三亚市图书馆

1942年底，琼崖特委派张开泰同志到陵崖保乐地区，成立陵崖保乐边区办事处，主要立脚点是在仲田岭根据地。同时成立妇女工作组，组长由我担任，组员有吴洪美等同志。
  当时正在进行抗日斗争，我们的任务是：做好宣传教育，提高群众的思想认识和组织发动抗日工作。首先向群众揭露日本侵略者和汉奸卖国贼的滔天罪行，并指出，日本侵略我们的国家，屠杀我们的同胞，强奸我们的姐妹，是我们不共戴天的敌人，汉奸是帝国主义的走狗和帮凶，是出卖国家、出卖民族的败类。因此，只有全体同胞不分男女老幼团结起来，打败侵略者，消灭汉奸，才能保卫国家保卫人民生命财产安全。其次是做好组织工作，动员男女青年上前线参军参战。
  在宣传教育活动中，我们用口头宣传并根据当地群众的特点编唱了一些抗日土歌、民歌。例如，较流行的一首土歌内容是：“咯咯机关枪哟，隆隆大炮响，日本鬼子占我家乡，杀死爹爹，又抓走亲爱的娘娘，叫爹爹不应，叫娘娘不知，剩下我们一群孤儿，哭啼有啥用，去参加独立队，打倒日本鬼，才是我们的出路。”我们的宣传深受广大人民群众的欢迎，纷纷要求我们到他们的村庄去宣传。群众关心我们、支持我们、保护我们到他们乡村进行宣传教育活动，从而使广大人民群众都懂得日本帝国主义的残忍及汉奸卖国贼的罪恶。在人民思想觉悟提高的基础上，我们就深入到仲田岭根据地周围的村庄，如石姆龙、白土田、风塘、庄头、大灶等村成立妇女小组、姐妹会、识字班、青抗会、民兵等组织，经常和她们一起开会，教她们识字。由于当时环境条件困难，只能用手指或树枝在地上写字，教会她们：“我们是中国人”、“打倒日本帝国主义”、“打倒地主汉奸”等比较简单的字句，使她们认识到广大人民群众，特别是妇女，一贯受“三座大山”的压迫和统治。日本帝国主义侵占我们领土，所到之处我们妇女受欺侮和凌辱。地主、资本家娶三妻四妾，妇女只不过是充当他们的商品和玩物，封建势力利用族权、夫权、神权，三从四德，男女遭受封建思想愚昧统治。不准妇女出头露面，大丈夫决定一切，妇女没有言行的权利，遭受买卖婚姻的迫害，夫权家规的束缚，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁给木头抱着走”的不合理制度的迫害。神权利用封建迷信毒害妇女，说什么妇女命坏，八字生现成等等。这些使我们妇女在政治、经济、社会地位等方面遭受到不平等的待遇。有些妇女受不住这些委屈而跳水、上吊，或遭受人身摧残致死。我们用生动的事实来教育广大妇女群众，使她们懂得这些都是帝国主义、官僚资本主义及几千年的封建伦理压在人民群众身上的苦果，使她们认识到现在我们只有团结起来，打倒日本帝国主义，推翻封建社会，我们才会得到翻身解放。从此，很多妇女积极行动起来，团结广大人民群众，参加各种活动，组织成立起妇女抗日救国会、妇女小组、识字班等等。她们发动自己的丈夫、孩子、亲属、好友参军参战支援前线。在广泛的宣传和当时的大好形势的影响下，有一百多名男女青年上前线参军。办事处、妇女组织等都培养了许多女积极分子。如风塘村的黄金、黄琼同志，红岗村的吕玉娥同志，特别是黄金，她是一个农村青年，工作非常积极，不分昼夜，经常参加各种会议，发动男女青年上前线，为我们工作人员和驳壳班的同志带路，为医务人员上山采药、买药等。由于当时她的丈夫符明华参加革命进行抗日工作，她活动较突出而被汉奸所察觉，敌人就对她的家属进行威胁，妄图阻止她参加革命活动，叫她领取“良民证”，否则就对她的家属下毒手。在敌人的恫吓下，黄金没有胆怯，仍继续坚持工作。但是她的亲属思想则有些动摇和害怕，错误地认为拿枪扛炮是男人的事情，妇女只要管好家务就行了，不必抛头露面。我们针对她的亲属这种思想情绪，进行耐心细致的思想教育工作，说明妇女是“半边天”，抗日救国男女有责。并列举文昌、琼山等地方的妇女积极参军参战的情况，又列举本地风塘村陈妚妹的遭遇。陈妚妹是一个少女，她本人并没有参加任何社会活动，可是她在山坡上放牛的时候却遭日本鬼子的奸污。可见妇女不参加抗日，在侵略者面前，也并不能逃脱不幸的遭遇。活生生的事实教育了王金同志的亲属，提高了他们的思想认识，使他们从害怕、反对到支持协助黄金进行革命工作。有一次，王金到陵水县英州、赤岭一带地区发动群众配合部队行动，不幸被日军发现包围而被捕。敌人在黄金亲属面前对黄金进行严刑拷打，妄图从黄金的口中得到我党组织的秘密和迫使黄金的丈夫放弃革命，当日本帝国主义的“良民”，但是，这一切均遭到黄金拒绝。面对这种情况，我党组织决定以牙还牙，以毒攻毒，抓了一部分敌人汉奸及亲属，最后迫使敌人释放了黄金出狱。由于狱中受到敌人的摧残，黄金出狱时身体极为虚弱，对此情况，组织决定让她休息一段时间疗养身体，但黄金不顾自己的这一切，仍继续坚持工作。1945年日军投降后，国民党反动派掀起内战，她的丈夫符明华同志不幸被国民党反动派捕捉杀害。此时的黄金是万分悲痛的，但她能化悲痛为力量，继续坚持工作，是一位革命意志坚强的好同志。
  陈亚姑是办事处行政科长黎国献同志的爱人，原住在马岭老家，马岭位于仲田岭南面的海岸线上，是东西交通必经之要道，日本侵略军在那里建营房、设据点、挖战壕、筑碉堡、修铁路、设岗卡，天天拉夫抓丁，打人杀人，强迫老百姓服苦役。陈亚姑不愿当亡国奴，拒绝为侵略者效劳，毅然从马岭带着一个年仅12岁的女儿妚容爬山越岭，穿过敌人的层层封锁线来到仲田岭革命根据地，寻找她的丈夫，一起参加革命工作，可惜她的丈夫在不久前，已不幸牺牲了。当陵崖保乐边区的领导人张开泰将黎国献光荣牺牲的经过告诉她时，她悲痛万分，可她的立场是坚定的，意志是坚强的，抹干眼泪又随大家做起工作。她的女孩经常帮助我们做一些轻微工作和参加识字班学习。陈亚姑主要是做后勤服务工作，她有时帮伙房，有时给同志们缝补被褥，她也懂得一些单方草药，帮助护士上山采药冲洗伤员伤口。日本侵略者投降后，国民党又打起内战，集中兵力向革命根据地进攻。当时组织上为了做好战备工作，为减轻机关的负担，安排一些公务员到农村进行工作，陈亚姑也被分配到大灶村做宣传工作。在1946年我们准备北撤时，组织上又派她到陵水县的十八村地区北风坡村工作。当时环境相当恶劣，国民党所到之处都抓人，屠杀我们革命同志和共产党员，但她勇敢机智地工作，后来组织才调她母子及杨秀山回根据地工作，一直到解放后才回老家。
  在我们仲田岭根据地周围的一带村庄居住许多黎族同胞，如：仲田村、文占村、湾应村、北山村、岭脚塘村、青田村、青旧村、甘什村、喃头村等一带都是黎村。黎族同胞由于长期受地主、国民党反动派压迫、剥削、奴役和欺骗，内心甚为不满及愤恨，但由于他们受敌人的欺骗宣传（其中部分群众），对汉人存在一些偏见和误解。为了解除他们对我们的误解，争取团结他们，我们首先了解汉族同胞中亲戚朋友谁是黎族的，我们就设法多和这些人接触，并尊重他们的风俗习惯和他们交朋友认姐妹，然后再通过他们的关系结识新的朋友，这样一来，我们的黎族朋友就越来越多。我们为了得到他们的信任和支持，每到一个黎村，就帮助他们扫地、挑水、拾柴火，不侵犯他们的利益，买卖公平，讲话和气。这样黎族同胞渐渐消除了对我们的误会，并产生了好感，和我们一起开会，要我们教他们唱歌，教他们识字等，这样黎族同胞同我们就融洽一起，共同做了很多革命工作。例如仲田村的亚女和亚汝姐妹俩，带头组织妇女救国小组，姐妹俩不分昼夜，到各黎村和山兰园进行宣传发动，动员全村男女老少起来参加抗日救国运动。在她们的动员下，有30多名黎族青年出来参加民兵，配合我们部队行动、打仗。她们还组织运输队，许多黎族群众纷纷积极要求上前线参加战斗，涌现出许多父母送子女、妻子送丈夫、夫妻双双上前线的典型事例。黎族女青年吉亚园，鼓励自己的未婚夫报名参军，她对未婚夫说：“你报名参军打日本侵略者，安心在部队打仗，家里的事情我保证做好，让你放心。”自从她的未婚夫参军后，她在后方的工作更加积极了，她白天积极搞好生产，晚上到各个黎村进行宣传工作，当交通员，为部队收集粮食购买东西。她知道我们部队缺少药物，就带我们医务人员上山采药。在白色恐怖的日子里，一有紧急情况她经常冒着生命危险为我们送信、送情报。她的山兰园是我们的办事处，草棚是我们的交通站和医疗站，她又是我们一位可敬的战友。在战争时期，不管环境如何恶劣，黎族人民群众都是积极支持和帮助我们工作。在我们区政府驻地，从来没有出卖过我们的同志，黎族群众是我们坚强的革命后盾。
  我们所在的仲田根据地一面靠海，广大的渔民长期以来受日本侵略军残害和剥削，渔民对我们的抗日工作是同情支持的，他们除自己投身革命工作外，还支持妇女参加我们的妇救会，协助我们工作，利用渔船为我们运送部队、枪支弹药，一听到什么消息就及时通知我们，使我们事先做好各种准备。每当我们出发到他们的渔村时，一有紧急情况，他们立即用船送我们脱离危险到安全地方，待险情过后才用船送我们回来继续工作。
  总之，抗日战争时期，仲田岭根据地的广大人民群众，特别是妇女纷纷走出家庭，投身到革命行列中，为革命做了不少的贡献。