三亚市图书馆

唐宋元明清历经1400多年，历代王朝都代表着封建地主阶级的利益，武力镇压或招抚是他们剥削压迫劳动人民的手段。元代封建统治者对黎族人民实行残酷的压榨。至元三十年（1293），阔吉里恩为了镇压黎民巩固政权，建立“黎兵万户府”（又称黎蛮屯田万户府），其机构设置万户三员，下辖十三翼千户所，每千户领百户所（百户正七品）八处。每千户所领黎兵千人。据《正德琼州志》记载，万户、千户、百户官职都由黎族的上层首领担任，并且世袭。黎兵万户权力很大，兼管地方上的军事和民事，那些峒首全仗黎兵贪剥，肥润身家。明朝用武力开道，把统治势力深入到了黎族的所有村峒。在洪武年间，统治者将村峒编入都图，直接统治，黎族和汉族的百姓一样纳粮当差。统治者利用黎人治理黎人的办法，在各生黎峒配置“土官”——峒长，使黎峒变成封建统治的基层组织，征徭纳粮均由黎峒长催办。当时，海棠湾黎族归编陵水县二图：脚一图、石岭图，设总管治理。清代改都图为里。赤田、高土、南土岭、扁担丘、仲田、北山、文针、湾坡、黎场、铁炉峒和田湾、保境、明生、南旦等村峒，实行“粮长”制。《正德琼台志》记载：“粮长旧例，当里长正役之后，入冬就为粮长，催征本里中粮米上纳，其起运京库司。”
  地方官吏贪欲膨胀，横征暴敛，每年都向黎族村峒征收地方土特产品，名为“土贡”，上缴朝廷，但实际上半途截取，中饱私囊。黎族人民不仅遭受大小官吏和豪强盘剥掠夺，还受到大汉族主义的歧视。
  清代封建统治者进一步加强了对黎族地区的统治，明代设两个图，清代扩大到九个图。清政府在岭脚峒、黎亭峒等地区设立白茅、白坡两营防守，加强对反抗者的镇压。清乾隆五年（1740），官府在藤桥市（镇）设永宁巡检司，派千总一员驻扎防守。在建制上，清政府对黎族实行土官土舍管辖体制，培养扶植了黎族上层官吏。大批土官由于招抚归顺有功，被京都“朝见”，受到赏赐。例如明正统十年（1445）崖州藤桥巡检司黄旗同黎族头人罗幕等人进京朝拜，贡方物及马，朝廷赐缎、绢纱。黎官黎舍名义上专职抚黎，统治黎兵，实际上掌握和包揽某一地区的征收赋税和诉讼等军政大权。他们随时可以夺占百姓的任何财产，就连人们在山林里狩猎获得的兽皮，也要下令上缴。土官土舍制度，加剧了黎族社会的阶级分化，激化了黎族人民与封建王朝的矛盾。当时，土地买卖和典当已很普通，租田、租牛、放高利贷已成为黎汉族地主压迫剥削人民的主要方式。土地大量集中于黎族地主手里，他们拥有大量的财产，有牛数百头，收藏大批铜锣，锣多者称为“大家”。黎汉地主还借包揽代纳钱粮为名，“从中盘剥，尽入私囊。他们额粮一石，私收数石，毒加骨髓，祸及鸡豚”①。此外，地方官兵还任意摊派，肆意苛索，进一步加重了黎民的负担。如保亭营每月摊派：各村责办貂皮4～5张，酒100斤，肉干100斤，还有木料、稻草、大竹、小竹等送入营内，谓之“公务”。黎汉族地主一起奴役勒索，使黎族人民“财产尽于诛求，筋力困于差役”。黎族山峒，愁云密布，怨声载道。在黎酋的带领下，黎族人民组织起义，打击官府，反抗剥削，显示出不屈不挠的民族英雄气概。