三亚市图书馆

海棠湾藤桥镇是三亚市著名的古乡镇，多有往迹湮灭，现择要谒备。
  公署 乡镇
  吉阳县旧址，已废，建于唐、宋时期。清嘉庆二十二年（1817）改建为藤桥六行会馆，今改为镇供销社招待所。
  藤桥巡检署，旧址于营头村，久废。建于明洪武三十年（1397）五月，琼州府宁远县藤桥巡检司添设副检黄旗，以盘查过往行人，缉捕走私和逃军逃囚。清乾隆三年（1738）移三亚通运司驻藤桥改名永宁巡检司，动工建署，后裁。
  藤桥镇旧址，于今海棠湾镇供销社招待所。藤桥镇名称多有更变，但从明朝至清乾隆三年的五百多年间，都叫藤桥市。从唐朝起，它是著名的古墟镇。
  津渡 营铺
  驿（栈）旧址久废。唐贞观二年（628）建太平驿于藤桥东（今市头）。明洪武三年（1370），宁远知县甘义创建驿于藤桥东（今市头），徐子金（本境人）当驿承。清沿用。明隆庆戊辰年，并藤桥巡司兼理。后裁。
  藤桥铺。乾隆年间设，藤桥铺为东路九站之一。光绪十六年（1890），设藤桥铺兵1名，专送官府文移。旧址于藤桥市头，久废。
  藤桥营，旧址今营头村。建于明嘉靖十六年（1537）小营，万历二年（1574）改建大营。清道光十二年（1832），新改营制，藤桥营汛驻扎右哨把总1员。久废。
  藤桥渡，旧址于今旧市村，久废。建于明朝，清沿用。
  炮台，旧址于藤桥东溪番坡。建于道光十七年（1837），防海匪，现有炮墩，已废。
  阿六田炮台。建于民国二十九年（1940），已废。
  学宫 书院
  龙山书院，唐时创办于龙楼村。清光绪十四年（1888），知州唐镜沅以没入海匪李华堂宅，将所没田产变价，得铜钱四百千文，唐知主捐四百千文，并永宁乡绅民捐赞，共得铜钱一千余串，发放生息，为书院膏火。光绪三十四年改为永宁小学堂。民国初，改建为崖县第六高级小学，旧址已废。
  文昌阁，遗址于今藤桥中心卫生院处。于明成化十年（1474）广东按察副使涂棐南巡视，命令各州县择地建立社学，藤桥乡绅子弟李时、林方文、陈乐天、符高才等四人捐资兴建“文昌阁”社学，聘请长老卫修正为教读，明典史吴川（海棠湾人）为训导，主持社学，有学子40人。室形为“U”形，砖木结构四合院。面东，正厅为庙，殿中安置一个身着白长袍，手拿书册的白脸书生，木雕像，寓意学者，供学子祭拜，勉励青少年勤奋读书，效忠国家。室二侧为教堂、宿舍。后典入旧市田洋做膏火。因此，旧市田洋改称“文昌洋”。民国初被拆除，解放后建中心卫生院。
  崖县（三亚市）藤桥中学。抗战时期，侵琼驻藤桥日军令藤桥乡维持会于1941年拆迁第六高级小学。旧址于龙楼村（原龙山书院）。建藤桥小学。1958年扩建为藤桥初级中学，1990年后改为藤桥职业中学。
  桥梁 道路
  藤桥，位于今东桥上游200米处。唐贞观年间，吉阳人用大红藤，从东河两岸的水秧树用藤连结，用网形的藤织为底线，铺垫竹排为藤桥，让东北来的行人进市，由此而得藤桥此名。
  藤桥东桥。建于光绪三十三年（1907），在镇长老庞公的带领下，永宁乡绅民，捐资将东河藤桥下100米处改建为木桥。1952年，在原桥上游100米处架设新桥，全长143米，1970年建成通车。
  藤桥西桥。解放前为船渡。1954年建成木桥，1968年改建，全长122.8米，1972年建成通车，现改建。
  藤桥—三亚土路。民国十五年（1926），永宁乡长庞公和符福州发动乡民修土路通三亚。民国二十三年（1934）修崖城—藤桥（陵水交界处），全长76公里通车。年底藤桥—保亭道路建成。
  墟市 店铺
  藤桥墟市。旧址早期在旧市村，后迁入新街尾重建开市。旧市村也因此得此名。明朝以前，振州（崖州），只有崖城和藤桥两个贸易镇，直至解放后60年代前，藤桥墟市仍是保亭三弓、三道地区和大毛地区及陵水县英州、田子一带和林旺一带人民的集贸中心。自古繁华。它集政治、教育、军事、经济、商旅于一身，盛名行远，被誉为“小南洋”。
  铺子市。唐贞观六年（632），铺子市旧址于今旧市村河边，只有一字形的几间店面，后迁，旧址已废。
  祖山 坛庙
  藤桥市祖山——龙楼岭，位于镇府西一公里。因龙楼岭貌似状元帽，唐知州授龙楼岭为藤桥市祖山（《崖州志》）。
  藤桥观音庙，早期称观音阁。一间长7.6米，宽4.8米，高8米，砖石结构的单间式，殿供奉观音像。旧址于藤桥镇下市，今藤桥小学处，1957年拆除。
  关帝庙，旧址于合口港东岸边。建于明代，清道光十六年（1836）重修，光绪十二年（1886）补修，供渔民出海时祭拜，现重修。
  海棠神女庙。旧址于藤桥白土田村东。光绪十六年（1890），海棠湾（藤桥）发生地震，二十四年（1898）又流行瘟疫，是年十一月又遭飓风，乡民为保平安，于光绪二十五年（1899）创建此庙。单间庭院形，有殿台，供奉海棠女神像。1957年拆除，建龙海大队畜牧场。
  外港内港庙，分别由藤桥市头和下市人管理。建于明朝成化年间，久废。
  侯王庙，位于海棠湾镇风塘村边。明崇祯元年（1628）建，后逐渐修补。清光绪二十五年（1899）重修。为歇山顶，东西风火墙，面阔三间9.12米，进深6.7米，殿内有金色木柱4条，七架抬梁结构。正梁书开：大清光绪岁次己亥年（1899）已朔庚子月丙子时园林市民重建。对联书画保存尚好。
  文物 胜迹
  古奇佛堂，位于蜈支洲岛。清光绪戊戌（1898），道人吴华存率徒在古奇州创建草堂。清庚子（1900）春，崖州知州钟元棣捐廉，在草堂后山创建庵堂，安放祀仓颉字祖及如来佛像。颜曰：“海上涵三观”。清癸卯（1903）夏在暹罗（泰国）华人、华侨资助下，吴华存主事等人在庵堂后山兴建佛堂，取名：“古奇佛堂”。后进正堂设观音殿，供奉金身观世音菩萨像和一对金童玉女像。观音殿两墙壁挂满书画。前进正堂设大雄殿，供奉如来佛、罗汉、仓颉字祖等神像，殿前供奉弥勒佛（均属华侨赠送）。时有持枪僧人轮流看护。吴华存死后，李守贤继吴主持佛堂，将后进正堂改称“功德堂”，挂吴华存画像和陈放道具（现已无存）。古奇佛堂是古崖州的佛文化基地。
  伊斯兰古墓群，遗址于海棠湾境内的藤桥海边番坡岭。一座沉睡千年的伊斯兰古墓群，1975年出土发现墓碑60余座。1994年被列为
  省级文物保护单位。据国家有关部门考证，确为唐末时期阿拉伯伊斯兰商船遇风泛舟而来，散居此地，死后逐年埋葬而成的墓群，活着的人后迁移到番园村等地方，至今约有1500年的历史，是考证海棠湾藤桥古镇人文发展史的依据。
  文物遗址。1957年7月至8月，广东省文化局文物工作队与中山大学历史系合作普查，在藤桥东河湾处两岸的小山岗上，发现遗址内有较丰富的新石器时代遗物。文化遗存以平砂粗陶最多，还有泥质陶、几何印纹陶、水波纹红陶、灰陶片和残石器。说明在中国的石器时代，已经有人类生活在海棠湾这片土地上，为考证海棠湾发展史提供依据。
  藤桥市劝诫客民碑。雍正四年（1726）崖知州程哲看到藤桥墟市繁华，流动人口之多，于是就雕石立碑劝诫子民（藤桥市劝诫客民碑文见后）。
  仲田岭革命烈士纪念碑志。纪念碑位于镇西4公里，仲田岭东侧，三亚市人民政府1993年4月5日立。纪念藤桥武装暴动等英勇牺牲的烈士和抗日战争、解放战争中的革命先辈。碑高9米，宽2.7米，正面浮雕金字“革命烈士永垂不朽”，碑座嵌石长3米，镌“仲田岭革命根据地烈士碑志”。碑后左右建六角顶亭两座。“革命烈士永垂不朽”正面浮雕金字下是三亚市人民政府致的石版浮雕碑志（碑文见后）。
  “封侯第”，于三亚海棠湾镇龙海村委会番园村符文吏祖居。上祖有任福建莆田县令，清北平指挥使为户侯，六十七祖迁崖。以世袭户侯而筑居，曰“封侯第”。坐北朝南，清代建筑。由正房6米×4.2米，厢房3.6×4.2米，庭院、侧房和门楼组成，顶为硬山式，砖瓦结构。檐壁及室内顶壁，彩绘山水花鸟图。前格青砖砌方形两柱，底以台阶收敛又侧阶起柱，顶端雕饰莲花盛开穿枋，此特征在古崖州民居建筑中罕见。后代世孙符以仁，号刚毅，字寿山，应答题名虎帐，职崖营墩把总，在战海贼中立功，皇清敕授武德骑尉卿，赐永宁乡西一千户为以仁汤沐邑。但因伤病严重，诏书下前已故。葬于该村坝头坡，有碑刻记：武德骑尉卿以仁之墓。
  “四品军工之家”，系藤桥市头。清武监生陈如裕、陈如庆堂兄弟，上祖于福建清帝敕授为“四品军工赏花翎”，世袭。入崖居藤桥市头建造陈氏祠堂，安上“四品军工赏花翎”匾，连日军都下马叩拜。光绪二十八年（1902）二月如裕、如庆征西黎，钦授“八品军工”就补，从九部选用。如裕征西黎时拾一儿抚养，现有后人。
  新千年日出观光台，台址于海棠湾后海渔村，与蜈支洲隔海相望。2000年1月1日新千年的第一天早晨，中央电视台、凤凰卫视台等23家国内外媒体在这里直播“海棠日出”的盛况，使138个国家和地区观众看到了新千年的第一缕迷人的曙光，吹响了三亚海棠湾国家海岸将崛起的嘹亮号角。
  吉阳县古县衙旧址考证和藤桥名称的来由
  据民间流传，在唐初还没有藤桥这个名称，只有一条一字形60米长4米宽的铺子市，称正街。唐贞观二年（628），设置吉阳县，县衙初设在今旧市村。第二年（629），县官发现藤桥东河河面上，有人用河边的大红蔓藤架桥过河进市，于是就把县衙迁到正街中心建县衙，称正街为藤桥市。到宋绍兴六年（1135），复设吉阳县时，县长老发动绅民重新修建县衙。室的八卦称：“骑龙载凤，拜纳金辉”（寓意是龙楼岭为龙，岭头坡村那时叫凤阁村在后，意为凤）。次年终于建成了面向东，面积1666平方米，二层砖木结构的楼台古式二进四合院，前院为拱门，拱门后有露天庭约40平方米，两侧设有守兵厢房各两间，正中为县衙公庭，先后有四支雕龙刻凤和花鸟图纹的大红圆柱支撑，公庭殿台面积为200平方米，三级台阶上殿。两侧各有住房5间，每间200平方米。后院为厨房和露天休闲所，面积600平方米。二楼为木板铺垫，约800平方米，正中为会客厅，两侧各有二套房，每套房面积128平方米，供官员住宿。厅后有观光走廊。衙门入口为二层拱门楼，二楼上为岗哨。一楼由二叶厚木板门关锁。顶盖全为琉璃古式建筑。衙门前修一条长600米、宽4米的石级路面，直通官道，又一土路到铺子市（今旧市村）。此后，均为元、明、清历代王朝做镇、乡衙门。至清嘉庆二十二年（1817），由乡老同广东番隅、东莞等六县商人合伙投资修理加固，改名为“六行会馆”，并在左侧隔墙建平房6间和一间长400米、宽8米的货物仓库，有捐款备忘石碑记，立于前厅（废）。民国时期是区、乡办公场所。解放后仍为区、公社使用。1972年被拆除，改建成镇供销社招待所。
  林旺名称的来由
  清光绪（1875）之前，还没有林旺这个名字出现过，人们只知道“八行”（林旺的前身）。
  清光绪年间，铁炉港北岸一村叫湖圯村。有一姓林的人家，于宋嘉定年间（1208—1217）入崖，林氏唐代有人当过琼山通史，世袭，系侯门之家，传至十世林鹤龄。一天傍晚，林鹤龄在铁炉港岸边转悠，一对白鹅立在田间的一块乌石上，引颈朝他连叫八声，他不以为然，继续漫步。当白鹅叫得更欢时，他驻足朝白鹅微微一笑，白鹅腾空飞起，一边盘转一边“旺旺”连叫八声，然后向南飞去。这一来引起了他的注意。经过沉思，他悟出：白鹅叫旺，寓意“林家要兴旺”。时正值朝廷下诏征方物特产，林便将自家备用的八条花梨格木送给州府，进贡朝廷。光绪帝敕授保举林鹤龄为钦恩贡加六品衔，赐州地1000户为林鹤龄汤沐邑，世袭（《崖州志》）。这一来，林家成为崖州永宁乡辖地的千户侯，占地20亩，大兴土木，建起清式建筑，三进四合带花园式庭院，派兵把守（已废）。还请风水先生放卦问吉利。风水先生说：林家宅居铁炉港为龙尾，要让“龙池”积水无量，必须引来龙头之水（指龙楼岭为龙头），改村名为林旺村，林家才能永世昌盛。林鹤龄一时不明其意，便请先生明示。先生受人钱财，不好推辞，便告诉他：林家如能娶得进士村卫氏或东溪李氏闺秀，便是门当户对，福禄盈门。于是，林鹤龄就把湖圯村改称林旺村，并派出媒人为其儿英炳娶媳，一拍即合。迎亲时派去马队和四顶花轿，大办酒席，新娘进村时，从村外铺红地毯直至庭院大厅。此举曾传为佳话。林家是州地六品恩贡，声望很大，渐渐人们就暗淡了“八行”（林旺的前身）这个名字了，林旺成了“八行”的化身传开了。外地人只知道林旺，本地人也渐渐把“八行”、“下堡（本地）”这个名字淡化了。1961年林旺从藤桥公社分列时，就以“林旺”此名挂牌叫“林旺人民公社”。
  据老人回忆，林旺坡原是一片荒凉的干旱坡地，没有大树林。过去认为林旺因树林茂盛而得此名的说法，与史实不符，应以此矫正。