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忠，是中国社会最基本的道德价值观。
忠，“诚心尽力”为忠。《辞海》里诠释忠的常用词组有19条之多。孔子曰：“上思利民，忠也。”意思是说，“君使臣以礼，臣事君以忠”，“忠”就是忠于皇帝。之后，又演变成历代唯一的“忠君”（忠于皇帝）含义。辛亥革命之后，革命先驱孙中山说：“古时所讲的‘忠’，是忠于皇帝……民国以后没有皇帝了，但是，我们民国还是要尽忠，但不是忠于君，要忠于国、忠于民，要为四万万人民去效忠。”现代意义的“忠”是忠于人民、忠于党、忠于国家，是爱国主义精神，是传统意义之忠的继承和发扬。与《左传·昭西元年》“临患不忘国，忠也”的意义是相通的。从忠义爱国之忠看历史传承，可见“爱国与忠孝”是中华民族自古以来就有的重要的道德内容。
我突然想起了《忠良剑》故事：
古时候，有一个皇帝，特别喜欢收藏宝剑。朝中的大臣们为了取悦于他，都想方设法地搜寻名剑送给他。有一个姓胡的宰相，此人贪赃枉法，欺上瞒下，无恶不作，胸无点墨，全靠拍马溜须当了宰相。他知道朝中很多人都对他不满，一方面绞尽脑汁铲除异己，另一方面想方设法讨好皇帝。他得知一位剑师，用神铁铸造了一把宝剑，举世无双，号称神剑。胡宰相为得此剑，使尽了坏主意，终于软硬兼施地得到此剑并献给了皇帝。
是夜，宝剑在剑鞘里不住地跳动并发出铮铮的响声。皇帝大惊，急令胡宰相去问缘由。胡宰相为了排除异己，回答：“剑师说宝剑铸成之初，要饮人血才能存活，否则三日后就会伤主。”皇帝听了十分惊吓，忙问如何是好？他乘机回答：“剑师说宝剑在夜里鸣响，是朝中出了奸臣。倘若除去奸臣，剑自然不会再跳再响了。吏部尚书梁真卖官鬻爵，已引起朝野俱怒，若用此剑除去梁真，剑就不会再响了。”皇帝原本对梁尚书直言相谏十分生气，次日，令胡宰相带着圣旨，用那把剑将梁尚书斩杀了。之后，其剑果然不再发出响声。但从此皇帝只要一看到这把神剑，就感到心神不安，时间长了，他把此剑当作尚方宝剑赐给了胡宰相。胡宰相得剑，喜不自禁。又上奏要杀掉另一个大臣徐诚。
徐诚是和梁真一样的好官，深得文武百官和百姓们爱戴。胡宰相为了警告那些不服他的大臣，大施淫威，把所有的大臣都叫到刑场，杀鸡吓猴。时间一到，监刑官下令行刑。刽子手举起尚方宝剑刺去，不知怎么回事，居然刺偏了；又刺一剑，还是没刺中。刽子手急了，把剑疯狂地往徐诚身上乱砍乱舞，宝剑仿佛成了一根稻草，无论如何都伤不了徐诚。胡宰相看到了也暗暗吃惊，命令再换一个刽子手行刑，可一连换了几个，尚方宝剑都刺不到徐诚的身上去。胡宰相急了，一把夺过剑，看准徐诚的心口，一剑刺出去，不知怎么回事，只见剑尖竟然直向着自己的心口飞过来，胡躲闪不及，心口突地一凉，宝剑穿胸而过——胡宰相把自己刺死了！皇帝闻报也感到奇怪，他让人殓葬了胡宰相的尸体，亲自去刑场，拿起尚方宝剑，他要亲手杀掉徐诚。不料一剑刺去，只听得当当当三声脆响，宝剑断裂成了几截掉在了地上！呼叫曰：“神剑不杀徐诚”，顿使皇帝大惊。
这时，侍卫来报，有一个铸剑师要拜见皇上，说他知道宝剑为什么杀不死徐诚。铸剑师拜见皇帝，就讲述了自己如何为了躲避造剑而逃入深山，又如何被胡宰相发现的经历，最后说：“此剑乃天上神铁所铸，剑初造成时，夜夜鸣响，须饮人血方得灵气。”胡宰相借这个机会排除异己，借机用此剑杀了梁真尚书。因为梁真清明廉洁，正直无私，是个忠良之臣；而此剑饮了忠良之臣梁真的血，也就成为一把疾恶如仇的忠良之剑。忠良之剑不会杀徐诚这样的忠良之臣，所以，这把剑宁愿自己折断，也不愿杀害忠良，正是忠良血染的风骨呀！皇帝得知详情，如梦初醒，亲手给徐诚松绑，并且把此剑命名为“忠良剑”，高悬于金殿之上。
这个故事说明：忠，忠良、忠厚、忠心、忠实、忠诚……是中华民族的传统道德基本，就连器物，也是用忠良的鲜血染入灵魂而爱护忠良！回顾我的一生，虽然不是硝烟滚滚的战场，但是从“诚心尽力为忠”看自己，我所从事的工作，特别是建设三亚、为开发亚龙湾恳请张爱萍部长解军事禁区之禁、建设凤凰国际机场等，是尽心竭力了，我忠于党、忠于人民、忠于三亚的爱国忠心，是问心无愧的。
忠，“诚心尽力”为忠。《辞海》里诠释忠的常用词组有19条之多。孔子曰：“上思利民，忠也。”意思是说，“君使臣以礼，臣事君以忠”，“忠”就是忠于皇帝。之后，又演变成历代唯一的“忠君”（忠于皇帝）含义。辛亥革命之后，革命先驱孙中山说：“古时所讲的‘忠’，是忠于皇帝……民国以后没有皇帝了，但是，我们民国还是要尽忠，但不是忠于君，要忠于国、忠于民，要为四万万人民去效忠。”现代意义的“忠”是忠于人民、忠于党、忠于国家，是爱国主义精神，是传统意义之忠的继承和发扬。与《左传·昭西元年》“临患不忘国，忠也”的意义是相通的。从忠义爱国之忠看历史传承，可见“爱国与忠孝”是中华民族自古以来就有的重要的道德内容。
我突然想起了《忠良剑》故事：
古时候，有一个皇帝，特别喜欢收藏宝剑。朝中的大臣们为了取悦于他，都想方设法地搜寻名剑送给他。有一个姓胡的宰相，此人贪赃枉法，欺上瞒下，无恶不作，胸无点墨，全靠拍马溜须当了宰相。他知道朝中很多人都对他不满，一方面绞尽脑汁铲除异己，另一方面想方设法讨好皇帝。他得知一位剑师，用神铁铸造了一把宝剑，举世无双，号称神剑。胡宰相为得此剑，使尽了坏主意，终于软硬兼施地得到此剑并献给了皇帝。
是夜，宝剑在剑鞘里不住地跳动并发出铮铮的响声。皇帝大惊，急令胡宰相去问缘由。胡宰相为了排除异己，回答：“剑师说宝剑铸成之初，要饮人血才能存活，否则三日后就会伤主。”皇帝听了十分惊吓，忙问如何是好？他乘机回答：“剑师说宝剑在夜里鸣响，是朝中出了奸臣。倘若除去奸臣，剑自然不会再跳再响了。吏部尚书梁真卖官鬻爵，已引起朝野俱怒，若用此剑除去梁真，剑就不会再响了。”皇帝原本对梁尚书直言相谏十分生气，次日，令胡宰相带着圣旨，用那把剑将梁尚书斩杀了。之后，其剑果然不再发出响声。但从此皇帝只要一看到这把神剑，就感到心神不安，时间长了，他把此剑当作尚方宝剑赐给了胡宰相。胡宰相得剑，喜不自禁。又上奏要杀掉另一个大臣徐诚。
徐诚是和梁真一样的好官，深得文武百官和百姓们爱戴。胡宰相为了警告那些不服他的大臣，大施淫威，把所有的大臣都叫到刑场，杀鸡吓猴。时间一到，监刑官下令行刑。刽子手举起尚方宝剑刺去，不知怎么回事，居然刺偏了；又刺一剑，还是没刺中。刽子手急了，把剑疯狂地往徐诚身上乱砍乱舞，宝剑仿佛成了一根稻草，无论如何都伤不了徐诚。胡宰相看到了也暗暗吃惊，命令再换一个刽子手行刑，可一连换了几个，尚方宝剑都刺不到徐诚的身上去。胡宰相急了，一把夺过剑，看准徐诚的心口，一剑刺出去，不知怎么回事，只见剑尖竟然直向着自己的心口飞过来，胡躲闪不及，心口突地一凉，宝剑穿胸而过——胡宰相把自己刺死了！皇帝闻报也感到奇怪，他让人殓葬了胡宰相的尸体，亲自去刑场，拿起尚方宝剑，他要亲手杀掉徐诚。不料一剑刺去，只听得当当当三声脆响，宝剑断裂成了几截掉在了地上！呼叫曰：“神剑不杀徐诚”，顿使皇帝大惊。
这时，侍卫来报，有一个铸剑师要拜见皇上，说他知道宝剑为什么杀不死徐诚。铸剑师拜见皇帝，就讲述了自己如何为了躲避造剑而逃入深山，又如何被胡宰相发现的经历，最后说：“此剑乃天上神铁所铸，剑初造成时，夜夜鸣响，须饮人血方得灵气。”胡宰相借这个机会排除异己，借机用此剑杀了梁真尚书。因为梁真清明廉洁，正直无私，是个忠良之臣；而此剑饮了忠良之臣梁真的血，也就成为一把疾恶如仇的忠良之剑。忠良之剑不会杀徐诚这样的忠良之臣，所以，这把剑宁愿自己折断，也不愿杀害忠良，正是忠良血染的风骨呀！皇帝得知详情，如梦初醒，亲手给徐诚松绑，并且把此剑命名为“忠良剑”，高悬于金殿之上。
这个故事说明：忠，忠良、忠厚、忠心、忠实、忠诚……是中华民族的传统道德基本，就连器物，也是用忠良的鲜血染入灵魂而爱护忠良！回顾我的一生，虽然不是硝烟滚滚的战场，但是从“诚心尽力为忠”看自己，我所从事的工作，特别是建设三亚、为开发亚龙湾恳请张爱萍部长解军事禁区之禁、建设凤凰国际机场等，是尽心竭力了，我忠于党、忠于人民、忠于三亚的爱国忠心，是问心无愧的。
