三亚市图书馆

义，人之正路也。
  由于《水浒传》等绿林聚义故事的广泛流传和“批林批孔批周公”运动，人们曾一度把“义”理解为义无反顾、义不容辞、义愤填膺等相对偏激和狭义的含义。但是，凡读过《三字经》的人都知道，义，是含义十分广泛的道德范畴。《辞海》中对“义”的注释有9种、16条词目。
  孔孟儒家经典把义与仁、礼、智、信合称为“五常”，位列第二，作为规范人伦行为与社会关系的行为规范教化天下，形成为天下读书人必读、必修、必须遵循的行为准则。44年前，我担任《五指山报》总编辑时，曾经与同事们讨论过“什么是革命道义”问题。我说，自古以来，人们就把“义”视为“公正、合理而应当做的”为民之举。“革命道义”的实质就是忘我地工作，忘我地为人民群众谋幸福，全心全意地为人民服务和引导人民群众走向富裕之路。我认为，我自从调任崖县县委书记、有相应执政能力后的一系列做法，即印证了我对“革命道义”的认识，诠释了我胸中之义。
  以往，三亚主要是以农业生产为主。1984年（我任三亚市委书记的第一年），全市财政收入不足300万元，推广农业生产责任制（大包干或者叫包产到户）之后，党在农村经济工作重点主要是“以粮为纲”。在当时我提出发展旅游产业，开发亚龙湾，严重缺乏支持，只好请求国防部长张爱萍为亚龙湾解除“军事管制禁区”之禁，如果不是真正抱着行“合理而应当做的”为民谋福利的大义，就不会那样竭尽全力地苦苦求助……
  要干成一件好事太难了，不仅费钱、费心、费力、费神，而且非常费人。作为市委书记，我当时没有上下班时间，没有星期天，经常是通宵达旦地工作；而且，更有甚者，往往一干就是好几天的“连轴转”！和我一起工作的同志们太累了，还可以向我叫苦不迭，甚至撒撒气；而我呢，“上级又没有让我们这样干，这样没日没夜地工作是我们自找苦吃。”办公室的同志埋怨说。现在回想起来，如果不是胸怀为发展三亚的大义，是不会请求张爱萍部长为亚龙湾解禁的。尤其是请黄镇部长去亚龙湾视察，当时的山路陡峭，陪同的车队队长陈开秀同志就不敢前往并且善意阻止。他这样做，不仅仅是为他自己也是为了我。因为不出事还好，若是出事了，黄部长是功勋卓著的国家文化部长，其责任和风险之大可想而知。如果不是胸怀大义，只想做个“太平”书记，我也没有这个胆量和勇气去冒此天大的风险。