三亚市图书馆

关于慈禧太后的御笔“寿”字碑及有关发现经过，我在《呼龙唤凤》中已作了较为详细的叙述，故在此不作赘述。
  我想再提的是，1984年我发现这方具有历史价值的石碑，是一件值得庆幸的益事。因为，它反映的不仅仅是若干历史时期政治、经济和崖城故事，还是某些特殊时期的文化延续。
  据地方志载：这方慈禧御笔真迹“寿”字碑是光绪二十年，慈禧在王亘出任崖州太守时所赐，王亘为感其恩赐，特在崖城刻碑纪念。
  然而，在崖城发现的这方慈禧御笔“寿”字碑是否真迹呢？
  为了弄清这个问题，我们是非常慎重的，并特地请专家把这个“寿”字和另几处慈禧“寿”字真迹进行比较，特别是以慈禧赐予恭王府的“寿”为样板反复比对，最后，得出此“寿”字实属“孝钦后慈禧御笔‘寿’字真迹”。
  这方“寿”字碑的正面镌刻着巨大草书“寿”字，顶额正中阴刻篆书“慈禧皇太后御笔之宝”的御印。两边分别刻有铭文落款，在碑的下部还刻有铭文108字，记载了慈禧御笔赐予王亘的经过。
  现在，这方“寿”字碑立在三亚南山。在这方“寿”字碑旁边的“南山”二字，是时任全国政协副主席、中国佛教协会会长、著名书法大家赵朴初先生所题。这方慈禧御笔“寿”字碑，运笔雄浑苍劲，厚重饱满，阳刚之中透着隽美，端庄而不失飘逸，恰如其分地体现出慈禧太后外刚内柔的性格。这方慈禧太后御笔“寿”字乃“天下第一‘寿’字，当之无愧”！具有较高的观赏和收藏价值。而今，这方慈禧太后御笔“寿”字碑被列为三亚市19处文物保护单位之一。
  1984年，由于地处天涯海角及信息闭塞、交通不便，特别是“文革”之风仍不减当年的极“左”情况下，为了弄清这方“寿”字碑因何落地崖城，并欲将其重新修建竖立起来，现在看来不是一件什么大事，但在当时确颇费周折。
  原来，在光绪二十年（1894年）10月10日，是慈禧太后60岁大寿。早在光绪十八年（1892年），光绪帝即颁谕诏告，提前两年为慈禧的六十大寿作准备。诏告曰：“甲午年，欣逢（慈禧太后）花甲昌期，寿宇宏开，朕当率天下臣民胪欢祝嘏。所有应备仪文典礼，必应专派大臣敬谨办理，以昭慎重。著派礼亲王世铎、庆亲王奕劻，大学士额勒和布、张之万、福锟，户部尚书熙敬、翁同龢，礼部尚书崑冈、李鸿藻，兵部尚书许庚身，工部尚书松溎、孙家鼐，总办万寿庆典。该王大臣等其会同户部、礼部、工部、内务府，恪恭将事，博稽旧典，详议隆议，随时请旨遵行。”（《皇太后六旬庆典档案》）
  并且，钦命时任内务府宫廷内侍王亘在江南代办彩绘寿屏一幅。之后，由于王亘所送这幅“寿”字彩绘绣工精美，“寿”字运笔雄浑遒劲，尤其是在朝中有人建议停建颐和园，将建园费用移作军费让慈禧非常生气，“今日令吾不欢者，吾亦将令彼终身不欢”的情况下，王亘之举，深得慈禧太后的赞赏，当即钦赐“着王亘出任崖州太守”。后来，王亘在赴任之前，前往颐和园向慈禧“谢恩”之时，慈禧特赏赐她“御笔亲书‘寿’字一幅及袍褂、如意、笔墨等物”予王亘。
  王亘来崖州上任之后，为了感其恩德（也有在边远的海南岛炫耀他身受朝廷恩宠的意思），特别在崖城内正对南山主峰的地段修建“同善堂”，在堂中竖立高276厘米、宽110厘米、厚30厘米的青石“寿”字碑。此碑上方阴刻“慈禧皇太后御笔之宝”篆书御印一枚，寓意“寿比南山”。立碑铭刻慈禧御赐的“寿”字真迹。
  我之所以为发现这件御笔文物感到庆幸，是由于从1966年“无产阶级文化大革命‘破四旧’时”算起，到1984年我来崖县任县委书记、在崖城公社“蹲点”时为止，崖县先后经历了5任县委书记，历时18个春秋。在此期间，他们都没有发现和寻找过留存在崖县境内的“慈禧太后御笔‘寿’字碑”，1984年3月却让我发现、寻找到了（详见《呼龙唤凤》第13辑）。倘若不是当年在崖城“深挖细找”，也许它现在还被埋在崖城供销社的院子里，而且还不知道要埋藏多少年呢！
  附：立在南山旅游区的“寿”字碑碑文内容：
  1990年1月17日，三亚市人民政府公布慈禧“寿”字碑，并作为三亚市保护文物，将“慈禧太后御笔‘寿’字碑”移到南山大小洞天旅游区内树碑立牌供游人观赏，并对慈禧“寿”字碑注解曰：“寿”字乃清朝慈禧太后“御笔之宝”。清光绪年间，慈禧将此“寿”字赐给来南山所在地区的崖州（今三亚市）任知州（行政长官）的王亘。王亘莅位后，特别在崖州城内正对南山主峰地段建筑“同善堂”，在堂中树碑刻上慈禧御赐的“寿”字真迹，寓意“寿比南山”。“同善堂”被毁后，原碑在此重树。