能爱能憎始能文

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《月亮雨》 图书
唯一号: 200120020230004007
颗粒名称: 能爱能憎始能文
其他题名: 序郑心伶散文集《追寻》
分类号: I267
页数: 6
页码: 254-259
摘要: 本文章介绍了郑心伶的散文集《追寻》并对其进行了评价。主要涉及郑心伶的文学创作、风格特点、作品主题、生平境况等方面。
关键词: 郑心伶 散文集 评价

内容

(一)
  人的感情世界何其博大深沉、微妙复杂,却可用两个字概而述之,那就是“爱”和“憎”。文艺家又大抵是用这种感情熔铸而成,并以各种方式将此情流泻于笔端。他们的种种不幸与幸运,痛苦与欢乐,都同写作这神圣而多艰的职业联系在一起。
  郑心伶也不例外。
  他从贫瘠的海南乡村走来,以一个农民儿子的韧劲和文艺家对事业的忠诚,历尽种种艰难,终于在大都市里的文学园圃中开拓了属于自己的一方领地。
  他的写作和研究,大都是刻苦地挤时间进行的。天道酬勤。他的成果令人高兴——
  作为有一定成就的鲁迅研究专家,他出版了《鲁迅诗浅析》、《鲁迅作品赏析与教学》、《鲁迅与青年作家》。
  作为民间文学的热心人,他出版了《铜鼓岭的传说》。
  这本《追寻》,则是他散文写作方面的收获。此中凝集着他对故乡的深情,对人生、社会及艺术的探索和思考。还有不少与鲁迅有关的篇章,充满了对这位伟大先师的尊崇与景仰。
  如同他的其余著作一样,《追寻》也交织着深沉的爱,强烈的憎。
  ——是的,能爱、能憎,始能文。
  (二)
  不管他是嬉笑怒骂,还是挥洒议论,都总根于一个字:爱。“爱”当然不是空泛抽象的。在《追寻》中,你处处可以感觉到作者是怎样热切地爱着真理,爱着事业,爱着人生,爱着故乡、师友和大自然……而憎恶,不过是爱的另一种形式,或者说,它是爱的延伸。
  作者怀着真切的爱心去追怀,去讴歌——这类充满乡情、友情和人情味的作品,我就不多说了。现在且谈谈他的杂文。
  在《追寻》中,杂文占有较大的比重。作者针对一些不健康的及丑恶的现象,或讥讽、揶揄,或揭露、鞭挞。不少篇章,令人读后如饮醇醴,提神醒脑,痛快淋漓。
  自然,他也因此得罪了好些人,几乎每篇杂文甩出后,都会有人自动对号入座,并掀起或大或小一些风波。误解的,指责的,恼怒的,回骂的——一股脑儿冲着他来,常令他无所适从,百口莫辩。但他依然故我,该骂则骂。
  其实,郑心伶的杂文极少针对个人,而大抵是指向某种现象,某种思潮。其笔调虽然辛辣,却是出于一片热切的爱心。——正由于热爱真理,热爱党和人民的事业,他才会去揭露和抨击那些有损于光明的阴暗面,才会认真指出我们存在的缺点。在冷峻的面孔后跳动着的,是怎样一颗热诚的、负责的赤子之心啊!
  但奇怪的是,许多人都只爱听虚伪的好话,却不喜欢逆耳的忠言。这是很可悲的。
  我但想大声呼喊:请理解、爱护那些喜欢讲真话的好人吧——最好是在他们还活着的时候!
  (三)
  郑心伶长期从事学术研究,但他的文章并无学究味。便是他那些正儿八经的论文,也往往带着感情色彩。许是家乡的山风海韵、椰云蕉雨和纯朴的民风陶冶、孕育了他的性情,也使他的文笔具有了某种灵气。这本集子里的一些篇章,象《追寻》、《地母》、《思与忆》等,都是笔调轻灵、情深意切的散文诗,很能拨动人的心弦。
  郑心伶善于从日常生活或普通事物中深入开拓其内涵,作富于哲理的引申和联想。如:他写《船》,又由“船”联想到人生:“船便是我,我便是船。”人与船,生活与大海,便在他的笔下合而为一了。他写《梦游三峡》,又想到:“人们都在三峡似的人生长河中徜徉或梦游,进行滴血的反思,并上下求索:搏击巨澜,冲出怪圈,破灭梦幻,象葛洲坝的巍然崛起,震惊今生与来世。”
  这类句子不少,都很耐人寻味。
  郑心伶的散文大都直抒胸臆、畅吐块垒,从不遮遮掩掩。这同他直来直去的刚耿性格是一致的。他在《写作漫议》中以“勿卖弄、讲真率”勉人,自己也是这样做的,读者自可在这本书中找到许多佐证。
  由于选入本书的各篇文章多是即兴之作,写作时间跨度大,体裁内容也较广泛芜杂,质量难免有所参差。有些散文似还可以写得更含蓄一些,以留给读者更多的思索空间;个别急就章在结构上的谋篇布局,语言上的推敲润色,都有待进一步加强。但为文贵于热诚与率真,郑心伶无疑已做到这一点了。
  (四)
  心伶兄在《“不闲斋”小记》中,简要地描述了他的生活、读书和创作。这篇文章,多少反映了他的境况、人格与文品。
  我与他同在一层楼里办公,常有接触;时而去他家坐坐,所见所闻,足证他文中所写,句句皆真。他的藏书确乎很丰富,挤满了十个大书架,连卧床、角落、案头也堆塞着各类书刊。就在这“四壁”图书中,他默默地耕耘着自己的事业和理想。
  但他的“不闲斋”中却没有一件家私是象样的。月工资在消费水平日涨的广州,自不够那些腰缠万贯的“生意仔”塞牙缝。有时候,我这么想:倘若他弃文从商,改用全部才智和精力去赚钱,则腰上所缠的,该不会只是这根“渐宽”的裤带,而是万贯钱财吧。
  但他对自己的景况很满足——满足于这“四壁皆书”的富有的清贫。而这满足,又出于对事业的执着、忠贞、圣洁的爱情。
  “爱”自然是不能当饭吃的。所以在一些“精仔”看来,他——还有中华大地上同他一样的那类人,都是些聪明的傻瓜。幸而自屈子以降,这类土产傻瓜虽然饱经忧患却仍子孙绵绵,总不见绝种也不会绝种。否则,世界真不知会变成什么样子!
  写到这里,心中忽而奔来一首无题小诗,姑录于下,谨献予:“乐观、坚忍、奋进”的郑兄,并与所有同道共勉:
  追美寻真道正长,荆途寂寂莫彷徨;
  为君把酒壮行色,笔底花魂一路香!
   〔注〕:《追寻》已由广东旅游出版社出版。
  1990年11月11日—13日,于广州晓园

知识出处

月亮雨

《月亮雨》

出版者:广东旅游出版社

本书讲述作者与散文家跃虎的交情,以及对其散文集《月亮雨》的评价。跃虎生长在海南岛,曾经经历贫穷和困难。他秉承着乡土文学的精神,将其深厚的亲情和乡恋融入了自己的散文中。作者认为,跃虎的散文以其情真意切、具有哲理性、充满爱国主义和爱乡主义等特点,展示了中国传统的民族心理和文化精神。尽管跃虎工作繁忙,但他依然能够在夜间精心创作,展现了对文学的执着和追求。

阅读

相关人物

郑心伶
相关人物