三亚市图书馆

1992年夏，我奉命带领一支20多人的队伍开赴鳌山，重建有近千年历史的“海山奇观”（大小洞天）旅游区。首期工作，是修复“小洞天”“海山奇观”“岩瞻亭”“钓台”等历史景点。6月、7月、8月三个月，多处摩崖石刻文字已修葺复原。但是，作为大小洞天最早历史记录的“石船”，却不见踪影。9月3日，时任三亚市旅游工作领导小组组长的陈人忠同志给我下达了硬任务，即于中秋节前无论如何都得把“石船”找出来，中秋节后举行新闻发布会。
  9月11日是中秋节，仅剩7天时间，我犯难了，不敢应承。吃饭时，陈人忠同志斟满三杯茅台酒让我喝下，我明白这是什么意思。酒酣耳热，劲上心头，我当即向在座的陈人忠、林安彬、黎树祥等领导同志立下“军令状”：7天内找到“石船”，找不到辞职。话虽出口，心里没底。自清末至今，多少官员、文人及好其事者都在我“石船”，找传说中的“大洞天”，可都无法找到，我能在7天内找到吗？酒后，我渗出了一身冷汗。
  就看运气吧。从9月4日开始，我们对“石船”组织了大规模的搜寻行动。参加搜寻行动的除旅游区管理处20多名员工外，我还请来了附近的汉族、黎族村民10多人。9月4日到9月8日，我们天天冒着夏日难耐的酷暑，爬沟越壑，登山攀岩，进行地毯式的踩踏。搜遍了方圆几十里的鳌山，“石船”仍隐踪匿迹，这使我十分懊丧。时任三亚市文联主席的蔡明康同志向我提了一个很及时的建议，按照这个建议，我于9月9日采访了1962年曾陪郭沫若同志访古的崖县教育局原副局长周振东先生。周振东先生提供，郭沫若当年在大小洞天考察，因见不到“石船”再三叹息，就以海滩上一块船形的石头权且代之，并坐在这块石头上休息用餐（郭沫若《游崖县鳌山》诗中有“海噬坐石船，馒头代中餐”句）。我又一次感到无望，但没有放弃，必须做最后的努力。我坚信“石船”是真真实实存在的，几百年来，古人不会凭空为它写下这么多的诗文。当晚，我一字一句地研读了明代崖州举人裴崇礼撰写的纪实游记《大小洞天记》，并将文中“船之东巨石上刻有‘石船’二字，又刻《石船记》一百七十五字”及“陵下有泉一脉沥下石穴”等记载，画成草图，重新拟定“石船”方位。9月10日清晨，我按图索骥，带领员工和村民给山上的每块石头都做了搜寻记录。然而，除了“海山奇观”巨石外，鳌山上所有大小石头都没有保留175个石刻文字的痕迹，全都风化了；所有的“陵下”也并无一泉，全都断流，空留下上百个“石穴”。这天是上级限定的最后一天。我们急切、焦虑而又无奈。在“小洞天”的洞口前，有的员工竟焚香烧烛，默默祷告希望神仙显灵相助，指点迷津。其实，这不过是一种祈愿，一种寄托而已。
  当日下午4时许，我们把“石船”的方位缩小在假想的几亩地大小的范围内，步步搜寻。我和王昌忠、杨芳、黄浩、苏开祥、高志文、武铜春、曲勇等人，在长满密密麻麻的仙人掌和带刺的灌木林中，发现两丛高出地面约0.3米的石尖，相距约4米。我反复地观看这两丛石尖，疑为“石船”的船头和船尾，而整个船身我疑为深埋在黄土之下。于是，以假当真，我召集全体人员和村民一齐赤膊上阵，清理场地，挖土刨山，奋战了几个小时，硬是把这块石头挖出了原形。
  这就是历代文人为之吟咏的“千古仙航原不朽”的“石船”吗？它惟妙惟肖，活灵活现。清洗干净后，用卷尺一量，石船长4.36米，宽1.73米，高1米，与明代裴崇礼游记中石船“长丈余”的记载恰好相符。经仔细寻觅辨认，船身有一个阴刻“何”字，也与清代咸丰年间崖州廪生孙元度撰写的游记《鳌山探胜记》中“船面石刻俱蚀，惟一何字可辨”的记载完全相同。我连夜给陈人忠同志打电话报喜。9月11日，陈人忠、林安彬、黎树样等市领导和有关专家都来到现场验认。欣喜之余，陈人忠同志给我发了500元奖金。
  “千古仙航原不朽。”（清·卢轺诗《石船》）至此，自洪荒之年一直“停泊”在鳌山之麓，800多年前吉阳（崖州）郡守周〓勒石作记的“石船”，在“失踪”了100多年之后终于重见天日。当天，正是中秋佳节，我用奖金买来月饼，酬谢所有在“石船”大搜寻行动中献计献策、流血流汗的员工和村民。
  “石船”是周〓于距今800多年前的重阳节发现并为之命名的。周〓发现“石船”整整60年后，又有一位吉阳（崖州）郡守毛奎，也是在重阳节前后亲访“石船”，并在鳌山开辟了“洞天八景”，使大小洞天成为“琼崖第一山水名胜”。九九重阳，是“大小洞天”永远的历史与文化情缘，是“大小洞天”富有诗意和魅力的华诞，也应该成为三亚市的旅游节庆之一。
  原载于2014年三亚市政协主编的《三亚文史》专辑，选入《三亚文艺》杂志2014年第2期。