慈禧“寿”字碑及其价值

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内容出处: 《鳌山集》 图书
唯一号: 200120020230003934
颗粒名称: 慈禧“寿”字碑及其价值
分类号: K928.79
页数: 3
页码: 074-076
摘要: 本文记述了慈禧“寿”字碑是清代慈禧太后六旬万寿时的一件珍贵文物,具有很高的历史和艺术价值,该碑矗立在三亚市崖城镇的同善堂内,是研究清代宫廷史和慈禧生活史的重要实物资料。
关键词: 三亚市 慈禧 字碑

内容

三亚市崖城镇,自宋代至清代是崖州州治所在地,也是古代海南岛南部的政治、经济、军事、文化中心,文物古迹丰富。近年来,随着文物普查工作的开展,一批遗存在地下的历史文物得以发掘整理,重见天日,其中不乏价值重大的历史珍品。清末慈禧“寿”字碑,就是这些珍品中的一件。
  慈禧“寿”字碑高2.67米,宽1.10米,厚0.30米,重约2000公斤。“寿”字阴刻于石碑阳面正中,字高1.45米,宽0.68米。碑额正中阴刻0.18米见方的慈禧玺印,文曰:“慈禧皇太后御笔之宝。”“寿”字之右阴刻两行款文,文曰:“光绪二十年九月二十六日慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇皇太后六旬万寿御笔”,其左有一“赐”字。“寿”字下方有阴刻碑记,全文曰:“亘世居湘楚粗娴绘事光绪甲午恭逢皇太后万寿亘充当内廷差遣蒙皇上谬爱亘技命代绘寿屏进祝亘复恭绘画幅册页纨扇进呈均蒙皇太后皇上嘉许赏收御赐用室寿字金绣蟒衣并如意袍褂图章笔墨等件辛丑冬奉摄崖州篆务敬镌寿字拾石以志天恩之难云耳臣王亘。”“寿”字左下方阴刻款文,文曰:“臣王亘。”石碑四围为卷草纹花边。全碑完整无损,字体笔画清楚。
  慈禧“寿”字为草书,笔画潇洒遒劲,字形挺拔浑厚。慈禧玺印为篆书,款文碑记均为楷书。四围卷草花边清丽雅致。全碑雕工精细,技法纯熟,颇具匠心。
  据《崖州志》和此碑的碑文记载,“寿”字碑刻制于清光绪二十八年(1902)。立碑人王亘,湖南湘乡人,擅长绘画,慈禧六旬寿日时,王亘充当内廷差遣。光绪皇帝赏识他的画画技,命他绘制寿屏。王亘设计绘制的画幅、册页、纨扇均得慈禧和光绪皇帝的赞赏,并收了下来。慈禧又将她亲笔书写的“寿”字和金绣蟒衣,以及如意、袍褂、图章、笔墨等物件赐予王亘。光绪辛丑(1901),王亘载恩出任崖州知州。是年冬,王亘将慈禧御笔“寿”字交给崖州篆务镌于碑上。为安置“寿”字碑,王亘还创建了同善堂,内筑御书亭、鉴心亭、回春斋和康王庙等建筑群,“寿”字碑就矗竖在“御书亭”里。这些建筑,名为“鉴心”“回春”“益寿”“康王”,都表示对慈禧忠心耿耿和祝祷慈禧万寿无疆之意。
  慈禧“寿”字碑,具有很高的历史价值,它为研究清代宫廷史和慈禧生活史提供了重要的实物资料。慈禧为了她的一个寿日,不惜人力物力,连绘制寿屏这样的小事,也要从全国调集能工巧匠,逐一筛选,可想而知其庆典之隆重,规模之恢宏,挥耗之巨大。王亘是内廷的一个小听差的,仅有绘画小技,慈禧因得到他的几幅寿屏,就把他破例提拔为一个统管五县的知州。王亘在崖州任上几年,除了为慈禧建堂立碑,并无任何政绩。可见慈禧用人,只凭一己私情。如此吏治,难怪清廷混乱,国运不昌。除此之外,奇怪的是,慈禧如此宠爱王亘,为什么不安排他在京城内做官,而把他派到离京万里的崖州出任知州呢?这又是令人费解的一段清宫秘史了。
  慈禧“寿”字碑,又有很高的艺术价值。慈禧亲笔书写的这一“寿”字,字体结构严谨,笔法圆熟练达,气势洒脱奔放,可见慈禧书法艺术具有高深的造诣。此碑采用崖州本土白花岗岩制作,质地坚硬,纹理复杂,不易磨砺,工雕难度较大,在通常的情况下,不为作碑所用。而此“寿”碑阳面十分平滑,阴文每字刀法一致,深浅适度;笔画的边沿线条流畅,没有外斜内扭之处;花边线条粗细有致,流转自然。“寿”字笔画的横竖勾提,都被镌刻得丝分缕明,清清楚楚地现于碑上,似见慈禧当年运笔的虚实疏密。一碑足以说明,崖州石工、碑工、篆工的艺术水平,在清代已经达到了一个令人叹服的高度。
  此文系王隆伟、游师良于1984年合撰,载于1984年三亚市文化局编辑的《崖州八景》文集。

知识出处

鳌山集

《鳌山集》

出版者:中国华侨出版社

这本书讲述的是一部以历史题材为主的文学、文史及学术作品合集。文学作品有小说、散文、诗歌(新诗和旧体诗词),文史及学术作品有随笔、答问、论著等,形式多样。作品内容涉及社会多个层面,时间跨越古代、现代和当代。作品基调积极、健康。

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