三亚市图书馆

程哲是现三亚市天涯海角风景旅游区始命名者，他当年命题的“天涯”胜景，已成为三亚市的标志性景物、镇市之宝，也成了三亚走向世界的一张历史文化“名片”。
  程哲，江南歙县人，监生，雍正四年（1726年）任崖州知州。据《崖州志》载，程哲在崖州多有善政，尤以题刻“天涯”著称，列为崖州名宦。
  程哲在崖州曾立《藤桥市劝戒客民碑》，劝喻市民“八勿”：
  勿嗜酒而沉醉，勿见色而贪淫；
  勿因风而晓坐，勿被露而夜行；
  勿因饥而饱食，勿因渴而多饮；
  勿因垢而晨沐，勿因倦而昼寝。
  这“八勿”，分别从酒、性、坐、行、饮、沐、食、睡等八个日常生活行为方面，教育和引导崖州市民养成有益身心的饮食起居生活习惯，培养健康文明的养生品行。
  雍正四年，崖州天旱，七月始雨，次年米贵。程哲“开仓平粜，民得聊生，州人勒碑称颂。”
  程哲在崖州题刻“天涯”，壮扬山川风物，营造海天胜景，为崖州注入了“天涯文化”主题，因之与周〓、毛奎并称为三亚旅游发展史上的开拓先贤。
  在古代，由于人们对地域认识上的局限，“天涯”、“海角”多为泛指，“天涯地角”或“天涯海角”并称后，特指遥远之处。崖州尚未有“天涯”、“海角”题刻前，在内陆就早已有以“天涯”、“海角”命名的地方。
  最早以“天涯”、“地角”命名之地在山西。在现山西原平市郊，有一座在盆地上突起之山，叫石鼓山。石鼓山突兀而起，如垂天之壁，早在两千年前就被命名为“天涯山”，亦称“天涯石鼓山”。而后，又将与天涯山遥相对望的五峰山称为“地角”，从而形成了“天涯是为天涯，五峰好比地角”的中国最早的“天涯地角”胜景。而今，原平市亦依据古代题咏天涯山的“天涯八景”，已建造了“天涯山风景区”。
  最早以“海角”命名之地在广西。在古称廉州的广西合浦有一海隅，宋代以前，人们普遍以为这里地处“南海之角”，已是陆之尽头了，便称之为“海角”，并早于北宋时便建“海角亭”，题“海天胜景”纪胜。
  山西“天涯山”，广西“海角亭”，命名逾千年，也曾分别以“天涯”、“海角”名胜在内陆享誉一时。然而，程哲在崖州命题“天涯”，虽只有二百七十多年历史，但终使“天涯”定格崖州，后人继而命题“海角”后，使泛指喻称的“天涯海角”地理词语概念，在中国地缘上有了名符其实和具体形象的载体。而今，人们淡忘了山西“天涯山”、广西“海角亭”，唯知道中国的“天涯海角”就在海南岛上，“天涯海角”也因之成了三亚的别名。而今看来，程哲确是慧眼独具。
  在郭沫若未点校《崖州志》前，有关“天涯”题刻者，曾一度误传为苏东坡手书。1962年，郭沫若莅崖县（今三亚市）点校残本《崖州志》，为考证“天涯”题刻，三次攀崖验证，结果与志书所载相符，即“天涯”题刻者为清代崖州知州程哲，题刻时间是“雍正十一年”（1733年）。
  后来有人又对“天涯”题刻时间提出质疑。理由是《崖州志·职官志》对程哲离任时间未志，而载其继任者的始任时间在清代雍正七年，由此推定，程哲自雍正四年至七年在崖州任职约四年，而雍正十一年程哲已不在崖州了。这一说法已得到了印证。在已出版的《雍正朝汉文谕旨汇编》中，载有雍正七年雍正皇帝关于程哲任职的谕旨，全文如下：
  “雍正七年三月二十九日吏部奉上旨，广东崖州新升户部员外郎程哲，著仍留广东交与该督抚量补用，户部员外郎员缺部另行铨补。钦此。”
  从谕旨上看，程哲在雍正七年三月前已由崖州升任户部员外郎，然后再奉旨留广东补用。又据《徽州府志》载其“官潮州同知”，也为此提供佐证。新的史料表明，雍正七年三月之后，程哲已升调离开崖州。若依《崖州志》所记的“雍正十一年”为题刻时间，那此时程哲也早已不再是崖州知州了。诚然，程哲命题“天涯”已既成事实，题刻时间则可存疑另当别论。
  程哲不仅是崖州名宦，也是名见经传的徽州名人、中国历史名人。
  程哲是徽州历史名人。《徽州府志》载：“程哲，字至跂，岑山渡人。幼颖悟嗜学。师事新城王士正。博考深思，经史百家，靡不究览。收蓄书籍、金石、文字甚富。所著有《蓉槎蠡说》若干卷。尝刊校《罗鄂州小集》。官潮州同知”。
  程哲是中国清代陶瓷鉴赏家。著有《窑器说》，论述明代诸窑器的特点风格，诸如成窑、宣窑、永窑、隆窑、彭窑、龙泉窑、象窑、瓯窑、建窑、古窑及烧窑，皆有指明。此外，山西窑、陕窑、大食国窑、广东窑、高丽窑和磁州古窑也有所叙及，言简意赅。《窑器说》获收入《四库全书》，成为现存最珍贵的中国古代陶瓷鉴赏文献资料之一。
  程哲是清代著名写刻家。清代的雕版书籍，以私家写刻书最有价值。这类由著名文人所刻自己的著作和前贤诗文，大都是手写上板，称为“写刻”，选用纸墨都比较考究，是刻本中的精品。这类书籍的刻印流传，对保存和传播古代文化遗产，起到了非常重要的作用。程哲曾创办“七略书堂”，以刻印传播经典文化为己任，先后刻印了自撰的《蓉槎蠡说》12卷，后晋刘峋《旧唐书》200卷、王士祯《带经堂全集》92卷及宋代罗愿《罗鄂州小集》6卷、明代林古度《林茂之诗选》2卷等。程哲的刻本书写精劲，镌刻工整，阅读起来令人悦目怡神，在清代的刻书事业中独树一帜，在中国印刷史上也占有一席之地。
  程哲是清代著名散文家。程哲生父程浚，当过学官，多做善事，朱彝尊在为其写的《墓志铭》称他“通经史百家之言”。程哲四兄弟都师从获有清代诗坛领袖和“清代第一诗人”之称的王士祯。长兄程喈，康熙四十八年中进士；二兄程启，官至五品；弟程鸣是清代著名画家。程哲多才多艺，画、诗、文并茂。著有文集《蓉槎蠡说》十二卷，王士祯在序中称他是“抱博辨之才”。《蓉槎蠡说》收录入《四库全书存目》。