三亚市图书馆

“五指山文化丛书”是海南五指山文化研究会与海南五指山股份有限公司联合推出的一套整理挖掘五指山传统文化，研究弘扬五指山文化精髓的丛书，这在海南文化史上是一件很有远见的大好事，其意义与价值将产生深广的影响。
  我们知道，五指山是祖国的名山，也是海南岛的象征。她位于海南省中南部。五指山区曾是二十三年红旗不倒的革命根据地，也是一个多民族的聚居区，有250多万黎、汉、苗、回等民族生活这个地区，其中黎族110万人。他们居住在五指山周围的琼中、通什、保亭、白沙、昌江、东方、乐东、陵水八个自治市县和三亚毗邻。勤劳勇敢、朴实、聪明的黎、苗、回少数民族，有着悠久的历史，创造了优秀辉煌的文明文化，成为我们中华民族乃至世界文化宝库中的一颗璀璨明珠。下面我们以黎族为代表来谈一谈灿烂的五指山文化：
  据历史考证，黎族是从中国古代越族发展而来，远在秦汉以前，“骆越”的一支从两广地区迁移海南岛，所以历代有“骆越”、“俚”等称谓。而“黎”之称谓的出现，则最早见于唐末刘恂的《岭南录异》，书中有“儋振夷黎海畔采以为货”的记载。作为黎族的专用族称，则在十一世纪宋代开始固定下来。黎族一直以海南岛的土著自居，称汉族为“妹”，意即“客”的意思。在千百年的历史变迁中，黎族形成了自己独特灿烂的文明，例如自己的宗教信仰与图腾，民族古老的历史传说，口头文学，民歌、山歌、舞蹈以及自制的节歌及各种乐器，还有骨木雕刻绘画黎锦等。可惜的是，由于种种历史原因和条件的限制，这些丰富灿烂的文化都未能得到很好的挖掘与研究，现在“五指山文化丛书”的推出，就是力图补这方面的工作缺憾，从中撷取精华的优秀的部分，以利于增强民族团结与安定，更好地促进民族地区经济、文化建设与繁荣。
  “五指山文化”，就是五指山区各族人民千百年来创造的优秀的民族传统文化，以及在对外开放交流中融汇而成的新型文化型态。当然，对“五指山文化”作更科学的定义与补充，则有待学者专家进一步深入研究，但我们在此不妨试举几点阐述之。
  一、独特的人文景观：五指山少数民族在几千年的精神文明创造中，自成一体，自得其乐，具体表现在其日常生活与风俗中具有自己的审美情趣与娱乐性，例如耕作时好唱歌，既可调动情绪，又可加强团结合作，而男女求偶对歌，则颇合唯美的倾向与情调。
  二、兼容性与开放性：与一般以为少数民族闭塞保守的偏见相反，海南少数民族是极具兼容性与开拓性，但同时也具有严肃性和原则性。实践证明，五指山区各少数民族是善于创造自己灿烂的文化，又善于吸收先进的优秀的文化，也敢于创造自己的未来。
  三、平等团结的思想与民主奋进的精神比较浓：海南各民族之间能彼此友好相处，平等相待。苏东坡流放儋州时，就曾与黎族百姓打成一片，以至最早提出了“民族平等天下民族皆兄弟也”的思想。黎族与其它民族通婚的现象也很多。
  四、积极进取，勤勉好学：在封建朝代，海南岛为南荒之地，五指山区艰苦尤甚，因此，环境的恶劣导致“穷则思变”，五指山区少数民族一直在努力拼搏，建设家园。为图根本改变，早在宋代黎族人民就懂得送子读书，明经达理，史载“（黎民）亦知遣子入学”，而“教之以诗书，率之以孝悌，而民谷子变，可与中州比”，到了清代以后送子求学的人就更多了，可见好学求上进之风气之甚。解放以后，在中国共产党领导下，黎族子弟上大学者年年增多，甚至出现了黎族专家和教授。
  ……
  总之，五指山文化是一个比较广泛的范畴，我们今天来重新研究它，补上一课，是为了更好地坚持以经济建设为中心，加快海南经济特区社会主义建设步伐，让物质文明建设与精神文明建设更好地有机结合在一起，弘扬民族文化，为祖国繁荣昌盛而奋斗。
  中国是一个统一的多民族国家，海南是一个多民族的省份，对于民族文化的问题，我们的态度首先是尊重，然后是发扬光大其优秀的精华的部分，这才是我们应采取的方针政策。我们也欢迎和呼吁更多的学者、专家和社会各界人士来关注和指导五指山文化的开发研究工作。