三亚市图书馆

《万历琼州府志》
  明朝洪武三年，崖州判官金德仍旧址开设州学。
  九年，知州刘斌重建射圃诸制。崖志：“旧在学口西临河，今徙东斋后隙地。”
  二十六年，同知顾言建明伦堂。
  永乐九年，学正王礼等募建三斋。曰时习、曰新、育材。
  宣德五年，知州侯礼、学正贾鲁重修。
  正统十一年，知州欧进、学正钟琼迁学门于东，建号房。
  天顺五年，知州王铎、学正许端惠复迁学门于西南。
  成化七年，知州徐琦以副使涂棐命，重修殿庑堂斋、棂星、戟门、外门、藏书祭器二库、射圃。丘濬记。
  弘治二年，副使陈英命知州林铎迁州治东。即今学。
  正德十年，知州徐潭重建棂星门。
  嘉靖间，知州叶应时改建文庙、明伦堂向。
  万历七年，知州张永昌移退黉门，建进贤门、敬一亭、启圣、乡贤、名宦，祠垣一新。
  四十一年，巡道姚履素允通学生请，迁于县治之西旧潮源驿地。
  名宦祠
  乡贤祠
  说明：名宦祠，祀本州著名的官吏；乡贤祠，祀本州著名乡贤。这两祠建在州学内（或旁边），是给学子们树立榜样，让学子们学习这些名宦和乡贤。
  《三亚史》
  正德《琼台志》记载，州学一般分三斋，“额设生员、廪膳、增广各三十名；余谓附学，附学降名青衣”。也就是说，州学可容纳90名正式学生和若干不在编的“附学”学生。其中“生员”为一般学生；“廪膳”生是学生中的优秀者，享受“学仓”的廪膳补助；“增广”生则大体上是根据社会需求“扩招”的学生。以上生员、廪膳、增广诸生，一般也统称为生员。
  《万历琼州府志》
  成化间，社学百七十九。刘志：“天顺间，立而未遍。成化甲午，副使涂棐令州县内外择地建学，择教读掌之，以近学墟市租税充束脩，共一百七十九所，学名详旧志，不具录。”
  崖州十六
  外所新旧社学共八所：清澜一，万州一，儋州二，昌化二，崖州二。俱旧设。
  说明：崖州社学共有十六所，藤桥以其所占崖州的区域大小及繁荣程度应有四所以上。
  《三亚史》
  社学的兴起
  崖州的社学办得晚一点。明弘治十七年（1504），明朝廷令各府、州、县建立社学，招收民间15岁以下的幼童入社学读“小学”，同时讲习冠、婚、丧、祭之礼，使幼童的教育与州学生员的选拔以至科举相衔接。崖州社学的兴办主要集中在成化年间，这与海南兵备道副使涂棐的倡导密不可分。成化十年（1474），涂棐令各州县“择地建学”，并“以近学墟市租税充束脩”，各择教读一人负责教学。全海南一时办起179所社学，崖州在永宁、董平二乡即创办了16所。成化之后，州县社学均趋于沉寂，主要与办学经费的难以筹措有关。
  说明：永宁即藤桥（今海棠湾），明代已有10所社学。
  崖州所学
  为培养驻军官兵子弟，洪武时倡导设立卫学、所学，教武弁子弟读书。正统时期，“命都司、卫所应袭子弟年十岁以上者，提学官选送武学读书，无武学者送卫学或附近儒学”。成化、弘治之后，对卫、所学校要求日趋严格。弘治间海南卫开设卫学，其后崖州守御所设立所学，先后共设置二处。在此同时，府学、州学也从世袭的武弁子弟中选拔隽秀者入学为生员。