三亚市图书馆

《三亚史》
  随着农业和手工业的发展，物产越来越丰富，以驿道邮路为主干的交通开辟，又使山货海产得以流通交换，境内的商贸活动空前活跃起来；崖州作为海上丝绸之路的重要站点，也促进了与境外的贸易往来。
  崖州境内的商贸活动，主要表现在墟市交易的活跃上。“近城则曰市场，在乡曰墟场，又曰集场”，墟市是明代崖州民间贸易的主要载体。有些是民间自发形成，有些则是州县倡导开设。明代崖州的墟市，据正德《琼台志》记载，较大的有城中市、和集市和大疍店。城中市在州城内，是一处晨市，应是供应城内及附近军民日常生活所需的集市。和集市原称懋迁集，在州城东二里的三叉河边，是一处“官设”的大集市，自景泰以后官方不断资助建设店舍门厅，栽竹挂匾，用以“集黎人交易”，“城市黎峒交易称便”。大疍店在宁远河入海口处东岸的大疍港，主要从事“滨渡舟集货卖”，显然是为了贩买疍家渔获，销售疍船生产生活之所需，有穿行水上的船店，可以想象其时大疍港的繁盛。到了万历晚期，府志记载崖州城内有西门市（在四牌楼）、东门市，表明州城内外人口聚集有较大的增加。
  原在城东的和集市则已消失，可能与明代中后期“黎乱”加剧有一定关联。代之而起的是州城近郊、宁远河南岸的水南市，显然是此处人口更为密集的缘故。乡村墟市东有三亚市、藤桥市，西有九所市、黄流市，都是较大的都里所在地，而且靠近驿铺，如藤桥市坐落在藤桥村太平驿之右，三亚市则位于怀义乡（在今吉阳镇境内）都许驿之前。驿铺所在是人气聚集的地方，容易形成市集；驿铺设有弓兵，也便于维持治安。这种墟市布局的背后，深刻地反映了社会经济的进一步繁荣。以交换生活必需品为主要内容，兼及部分手工业产品、土特产品交易的崖州商业网络已初步形成。
  境内商贸的活跃和墟市的布局，有利于黎汉互市，对促进黎汉交往、民族融合，加速黎峒的封建化进程，有着重要的意义。明代黎族聚居地区与外界的交通往来已更为方便，海瑞在嘉靖二十九年（1550）所上《平黎疏》中即指出，黎峒与其外之州县编户百姓“鸡犬相闻，鱼盐米货相通。其间虽多峻岭丛林，彼之出入往来自有坦夷道路”。官府对于汉黎互市，采取积极扶持的政策，许多“治黎”议论，都主张在黎区设立墟集。崖州在明朝前期于州城东侧开辟的和集市，一直受到官府的重视，原因就在于方便汉黎互市。其后新设的墟市，尤其是州东的三亚市、藤桥市，都靠近黎区。明人罗曰褧著《咸宾录》载：“熟黎能汉语，变服入州县墟市，日晚鸣角结队以归。”顾岕《海槎余录》更记载，每逢墟日，黎族妇女“担负接踵于路”上市贸易。崖州滨海平原狭窄，山海相依，山区黎人通过墟市获得沿海鱼盐和铁器农具，沿海汉回民众获得山区土特产品，都很方便。
  官府重视墟市建设，倡导黎汉互市，本为“通贸易”，但也是为了征税。万历二十八年（1600）征讨定安黎马矢之乱，为筹集军饷，各地通过墟市征收牛税（牛只交易税），后遂援为例；“间无牛处，收米谷猪鸡等杂货充之”，显然又不利于繁荣集市贸易。
  明代崖州对州境以外的商业活动，主要是通过海运“岁货诸广（两广）”以至福建、浙江沿海一带。光绪《崖州志》记载，琼花宫有明成化十七年（1481）所铸古钟，落款“浙江绍兴府客人杭喜舍洪钟一口，入于琼州府崖州南门五显庙案前永远供奉”。此绍兴府“客人”，可能就是长年来往或常住崖州的客商。在外运闽广等地的海南“琼货”中，槟榔、椰子均非崖州主产，崖州主产者有大宗棉花（贝棉），有崖州名产木材如乌木、花梨木、鸡翅木、乌蛇木（虎斑木）等，有海上渔获的玳瑁、砗磲，有本地特产引针石（磁石）、红花、青螺、铁制刀具，有出自黎山的黄蜡、麖皮、沉香、蚺蛇皮、蚺蛇胆等物产。
  《正德琼台志》
  货之属
  槟榔 出文、万、琼、会、崖、乐六处。树如椰而小，含胎吐花，香远而清。夏结青子，次春红熟，状如柿子。取其实，合浮留叶及灰食之，辟腥、消食、除瘴。俗重此物，凡交接以为先容，婚姻以为定礼。其苔售诸京为香料，价劣于交趾。苏东坡食槟榔诗：日照无枝林，夜栋立万础。眇眇云间扇，荫此九月暑。上有垂房子，下绕绛刺御。风披紫凤卵，雨暗苍龙乳。裂包一堕地，还以皮自煮。北客初未谙，劝食俗难阻。中虚畏泄气，始嚼或半吐。吸津得微甘，着齿随亦苦。面目太严冷，滋味绝媚妩。诛彭勋可策，推毂勇宜贾。瘴风作坚顽，导利时有补。药储固可尔，果录讵用许？先生失膏梁，便腹委败鼓。日啖过一粒，肠胃为所侮。蛰雷殷脐肾，藜藿腐亭午。书灯看膏尽，钲漏历历数。老眼怕少睡，竞使赤眦弩。渴思梅林咽，饥念黄独举。奈何《农经》中，收此困羁旅。牛舌不饷人，一斛肯多与。乃知见本偏，但可酬恶语。朱熹：忆昔南游日，初尝面发红。药囊知有用，茗碗讵能同？捐疾收殊效，修真录异功。三彭如不避，糜烂七非中［注云：“七非”禅语］。《外纪·诗》五首：九夏霜花自作春，三秋青子渐宜人。云笼瑞凤巢中卵，雨洗骊龙颔下珍。仙圃蟠桃看去好，楚骚圆橘摘来新。庄翁待价闲开圃，海贾寻村远问津。玉质已登天北极，高情惟恋海南滨。若于赤县评佳果，合与青皇作外臣。四海分身皆有泽，九州开眼更无邻。借看椰子为尊属，浪怀扶留结至亲。绿玉嚼香风味别，红潮登颊日华匀。心含湛露滋寒齿，色转丹脂已上唇。晚许神农供佐使，更资周礼相婚姻。济人不限南而比，为礼能谐晋与秦。交际举先宾敬主，仪文从次主酬宾。唐虞揖逊遗风在，滕薛争先往迹湮。陆羽敛经椎首出，杜康倒海逐芳尘。岂惟软饱能为醉，莫道常饥不润身。晚景刘郎当自富，内家兄弟莫嫌贫。又：海国居奇货，何当最上珍。丘园逃禄爵，商贾忽金银。白泽通寰宇，红潮到八闽。岐黄宠臣使，别命管交亲。桃李虽不言，下自成径蹊。所珍桃李如，市里争奔驰。茫茫烟岛深，漠漠千园林。云溶羽扇乱，日高华盖森。就之千万株，青翠悦人心。繁霜开夏花，清香飘水沉。湛露满秋实，溅齿寒淋淋。昨看嫩秀茎，青子何离离。风霜频变易，红紫离披垂。年年炎洲叟，独擅居货奇。小贩纳岁月，巨商守藩篱。主翁但坐笑，索价高层梯。风味向所嘉，非蜜非饧饴。冲淡紫烟外，世人那得知！入体散无声，满面春熙熙。点唇脂失色，登颊酒无姿。风味寻常事，酿华世俗肌。所嘉花草部，尤足重伦彝。婚姻重然诺，河山誓不移。宾客交堂阶，鞭霆来恐迟。三千周曲礼，孰敢争先施。消息忙归女，风情属赘儿。银刀开宝匣，金蒂趁花枝。交际尤珍重，蓬山路不迷。故人京洛缶，游女汉皋缡。俗尚恒为命，人情固自怡。木奴轻楚帛，树本越神赀。二广同风俗，八闽均礼仪。车航隐囊橐，山海平路岐。怪落金盘里，能光刘穆之。《食槟榔白》诗并序：未结实时则食其嫩白花茎。首夏一夜雨，霜花千胞开。不嫌茅舍贫，清香日日来。徐步探小园，嫩白纷蕤绥。膟苜出肠胃，琼瑶有根荄。一味紫烟外，百和惟取裁。呼童南园隈，薄采新年栽。灵芽呈雀舌，枸酱剸龙胎。何当赍灵符，浩劫昆明灰。和香一入口，春风行百骸。肺腑蓄瘴腥，固结难推排。顷刻发轻汗，清飚扫云霾。豁开胸中天，寸境何恢恢。云汉转无声，星斗皆昭回。天机动一闼，天籁鸣九垓。开襟当凉风，洒洒何快哉！《和李本德槟榔叹》：居货无如此货奇，十州俗尚总相宜。定交受姓轻盟血，坐易千金似折枝。繁实独超南国产，孤根不受北方泥。琼农本有天然利，飓母秋风自适时。椰子文昌多，每岁白露后落子，即航货于广，不堪贮。宋赵升之诗，见果属。
  苏木州县艺植者，十年后始得伐。黎山野生者，年深特大。
  乌木产万、崖、昌。《格古要论》：出海南，性坚，老者纯黑色。今伪者多是椠木染成。作箸。今广州箸及诸器多用番舶茶乌。产琼者多角乌，脆折，少用。
  鸡翅木出崖、昌、陵。白质黑章，纹如鸡翅，用为杯、盏、盘、匣诸器。
  虎斑木即乌蛇，产昌、崖。《格古要论》：出海南，其纹理似虎斑。
  花黎木产崖、昌、陵。《格古要论》：出海南，紫红色，与降真香相似，亦有微香。其花有鬼面者可爱，广人多以为茶、酒盏，床料。
  黄杨货于广，品劣广西。
  香，生黎山者品有四：曰沉香，曰蓬莱，曰脱落，曰黄熟。《类证本草》：生沉香、蓬莱香出海南山西。其初连木，状如栗棘房，土人谓之刺香。刀刳木而出其香，坚致而光泽，士大夫谓之蓬莱香。《桂海虞衡志》：土产沉水、蓬莱诸香。又《倦游录》：香有三等，曰沉、曰笺、曰黄熟。沉、笺有二品，曰熟结，曰生结。熟结，树自烂而得；生结者，伐仆得之。又久烂，脱而剔取之。黄熟有三品：曰夹笺，其破者为散，沉香之良者也；琼、崖生取者为角沉，宜熏衣；木枯朽乃得者为黄沉，宜入药。东坡云：海南多荒田，俗以贸香为业，和《劝农》诗以警之，有曰“民无用物，怪珍是殖。播厥熏木，腐余是穑”。又《书柳子厚牛赋后》：地产沉香，香必以牛易之。黎人得牛，皆以祭鬼，无脱者。中国人以沉水香供佛，燎帝取福，皆烧牛肉也，何福之能得？产州县者品有七：曰白木香，砍伤其树则结，否，虽年久亦为白木曰土檀香，土檀木老结者曰龙骨香，树丛生，有刺，汁毒。土人植为封界。老而根结者香美，鲜得之曰土降真香，曰鸡虱香，曰鸡骨香，藤蔓生，一名藤香曰海漆香。产文昌海港，黑色。焚之，油出如漆。
  红豆《外纪》：一名相思子，藤生。售诸京，钿首饰。唐王维诗“红豆生南国，秋来发几枝。赠君多采择，此物最相思”，即此。
  磋叶俗名狗舌。镟匠、漆匠用磋诸器。
  红花俗名花子，《本草》名红蓝。出南山、崖州者佳。
  棉花俗呼贝花。《版册》：儋有贝园。
  吉贝一名攀枝，西路多，岁货诸广。土人用杂棉织布及被帨。《辍耕录》：闽广多种木棉，纺绩为布，名曰吉贝。
  高良姜见药属。 通草见草属。
  麻货及海北。 藤详竹属。出西路，白圆者贡。
  琼芝菜一名石花，文昌多。京苏机房皆用之，岁利亚于槟榔。
  水牛会、乐、万及黎村多。肇庆新兴货客岁至，则银价廉落。
  麖皮小为麂皮，西路多。贡。 山马皮 鹿皮
  沙水牛皮贡。 冉蛇皮 獭皮 檀蛇皮
  沙鱼皮 蜂蜜 鱼膘贡。 翠毛贡。
  黄蜡贡。《桂海虞衡志》：地产小马、翠羽、黄蜡之属。
  浮石见石属。 车磲形如蚌蛤而厚大，色白，出崖州。
  青螺崖州多。 盐皆泽盐煮卤成者。
  棕帽与藤帽俱琼山苻离多。缠棕及黑草者出大城。皆货及广，惟葵蓑售诸海北。
  珠《汉书》应劭注：郡在大海中，崖岸边生珠，故曰珠崖。《隋书》：崖州贡径寸大珠。《旧志》：元至顺壬申，潭村汉珠崖郡旧址崖岸下有石穴至深，能水者沉入采蚌得珠。后洪水崖陷，不复有。据此，则郡曩或有之。今皆出于廉，琼则绝无。
  《三亚史》
  崖州作为海上丝绸之路的重要站点，与海外东南亚国家也有贸易往来。明代府志记载，外国海船停泊崖州，主要在三处港口，一是大疍港及相近的新地港；一是望楼港，“番国贡船泊此”；一是毕潭港（即今三亚港），“占城贡船泊此”。这些“贡船”实际上也允许从事海上贸易。其时官方管理海上贸易的市舶司远在广州府，海上走私贸易常在海南港口出货。至于海盗贸易、遇险停泊贸易，崖州也都可能存在。