三亚市图书馆

《三亚史》
  纺织业是崖州的传统手工业，久具盛名。其形式仍然是与农业相结合的家庭手工业，生产的产品主要是传统的棉纺织品吉贝布。汉族地区的妇女主要从事吉贝布纺织，名牌产品有“斜纹花布”；黎族地区的纺织品则兼有麻布和吉贝布两种。此外，藤器业、竹器业、皮革业等也较为发达。
  《三亚史》
  清朝政府开放海禁后，崖州的商业贸易也兴旺起来。东界的藤桥市，北路的千家，都是汉黎民众物资交换和商业活动兴旺的重要集市。在墟市上交流的物产，除了米、谷、油、糖、酒、瓜果类、豆类、蔬菜类、肉类等农副产品和海产品外，还有沉香、木材、布匹、藤器、竹木器等土特产品和山货。
  《三亚史》
  晚清时期，崖州经济的最大特点就是半殖民地半封建化。
  鸦片战争前，崖州的经济是典型的以农业为主的自然经济。农业以生产粮食为主，主要种植水稻，高旱区则多种植番薯、玉米、山禾。经济作物除了各种瓜菜外，还有棉花、甘蔗、槟榔、椰子、花生、烟草、蓝靛、桑、麻、竹子等。其中棉花、甘蔗、花生、桑、麻、烟草、竹子，是崖州地区纺织业、制糖业、榨油业、烟草业等小手工业的重要原料。手工业除了市镇上的各种个体手工制作之外，还有广大农村的家庭副业——棉纺业。各市镇与内地交通要道出现不少墟市，但商品经济很不发达。在商业贸易活动中，崖州地区输出的仍然以土特产品为主。与大陆的贸易大部分由广东南海、东莞、“四邑”“五邑”（新会县、新宁县、开平县、恩平县、鹤山县）的商人所垄断。
  鸦片战争后，随着外国资本主义势力的侵入，崖州地区开始了半殖民地半封建化的过程。首先，外国资本主义势力通过琼海关榆林分卡控制崖州的内外贸易，一方面源源不断地向崖州境内倾销商品，占领本地市场，另一方面掠夺崖州境内的廉价原料。据《崖州直隶州乡土志》记载，晚清时期崖州每年入口的货物，海关登记的达四五十种，主要有：绸布万余匹，鞋袜万余双，洋纱200余石，洋巾百余石，烟土五百余石，水油（煤油）5000余箱，火柴5000余箱，线绒丝带30余斤，茶叶百余石，面粉、线面2000余石，纸料2万余石等等。这些入口货物主要采自于江门、海口、澳门。
  《海南岛志》
  清末民初，海棠湾的家庭纺织业在进口大量布帛的冲击下从此衰败，一蹶不振。
  论曰：黎族传统纺染织绣技艺，是古代黎族先民在制作衣被时创造的一种手工织染技艺，主要流传于海南岛中南部黎族聚居区，已有约3000年历史，是中国乃至世界上最为古老的棉纺技艺之一。它在2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录，2009年入选联合国教科文组织急需保护的非物质文化遗产名录。其中，“三亚黎族传统纺染织绣技艺”于2012年入选第四批海南省级非物质文化遗产名录。
  黎族传统纺染织绣技艺历史悠久。春秋战国时期，黎族先民开始用木棉纤维和苎麻纤维纺织衣被，史书记载“岛夷卉服，厥篚织贝”。西汉时期，黎族先民纺织的“广幅布”，为中央封建王朝所征调。三国时期，黎族先民已会用吉贝棉（海岛棉）制作精美的“五色斑布”。宋代，黎族的纺织技艺已达到很高水平。宋末元初，黄道婆学习崖州纺织技艺，后来回到故乡乌泥泾（今上海），将海南的纺织技艺传播到松江一带，对发展中国的棉纺织业作出重大贡献。到明清时期，黎族织锦已是棉织品中的珍品，被誉为“机杼精工，百卉千华”。
  黎族的纺织品主要有黎锦和服饰等，图案多样，内涵丰富，工艺精细。其中，黎锦之一的龙被最为驰名，工艺难度最大，文化品位最高，是明清崖州进贡朝廷的珍品。
  黎族纺染织绣技艺一直延续至今，为研究中国棉纺史提供了宝贵的实物资料。织品的纹饰图案，包含古代黎族的生产、生活、社会习俗和审美观念等诸多信息，从一个侧面反映了黎族历史、社会、文化的发展，具有很高的价值。黎族人民发明和创造的纺染织绣技艺，对中国古代纺织技术及工具的进步起到了一定的推动作用。