三亚市图书馆

《琼崖志略》
  人情风俗
  琼州远处天南，孤悬海外，风俗习性似有一种独特之精神。气候煦温，四季不冷，通常之温度平均总在70度左右。春秋佳日，煦煦和风，海边椰林浓阴苍翠，入其中者令人以为别有天地之感。居民多为各省移殖而来，祖孙相传，遂成土著。性柔顺而简朴，勤于耕织，岛居生活习于恬静。空气清鲜，体力皆极壮伟。性谦谨诚讷，绝无集众械斗诸恶俗。乡村之间，尚有安贫守约古代之遗风，诚为易治之邦也。士人多守本分，重功令，明廉耻，尚忠义。往昔人物，忠烈则有海瑞，文学则有丘濬，皆为海内所崇敬，尤足以仰绍前徽、感兴后辈者也。）
  （一）居住：琼州人民之生活状态，因地而异。其居室可分二种，一瓦屋，二茅屋。瓦屋一厅二房，栋柱四行。柱圆径竟尺，木纹细腻，有光泽，质坚重，钉不可入；如拭热之，作檀香味，皆来自黎山者。础用石，四周墙以砖砌，中间则以板格。茅屋乃架木缚竹，张以巨叶，上加茅草，两檐垂地，状如帐幕。近来富室房屋已有仿作欧风者矣。
  （二）饮食：琼崖地属热带，土质肥沃，禾稻最易生殖，通常两岁可收获五次。其生产的机会既如此之多，故人民皆以米为食物之大宗，薯、芋、黍、粟为辅。惟近海居民则以鱼为主。蔬菜多为白菜、葱、瓜等类。米分山米、水米二种，质皆佳，粒大性粘，有如糯米。惟多不用碓舂，止用臼杵，故粗粝不甚适口。客来多以槟榔为敬。本岛西部人民如崖县、临高、昌化、感恩等处，尤以此礼为重，东部则不如是。
  （三）服装：琼崖气候煦和，单衣薄被乃为其常。城市男子多着短褐或长衫，女子则天足截发如时装。其在乡间之男子，乃粗布对襟衫。妇女衣尚黑，大足，高髻。惟儋县、临高之女子，衣色尚青蓝，四周镶边，装饰稍异。多以皮屐代鞋，富者之屐上面加绣线花，底则革制，花样极多，美丽眩目。
  （四）婚姻：琼崖家庭男女婚嫁，住昔俗尚早婚，重门户，计贫富。儿女十岁前，即凭媒说合，男家先备酒肉糕饼送女家。及十五六岁时，男家再备酒肉金钱送女家，谓之送日。婚礼纳彩，除备酒肉金钱外，多用槟榔，富者并加金银花以饰槟榔之蒂，盛以银盒，送至女家，奉各亲长。贫者则随家之有无。婚日，男家备仪仗彩轿，由新郎到女家行亲迎礼。到女家时，翁丈先以金币花仪送新郎，然后新郎迎新妇归。入门即引新娘入洞房，坐床幔中，俟晚乃行拜堂见翁姑礼。此日男家则大宴宾客，女家则否。翌日，新娘由姑引出，见伯叔亲友，名为见面礼。又翌日，新娘返母家。逢年节庆吊一至，俟生育后始返家。惟近年来此种风气渐变，与各处略同。
  （五）丧礼：凡人死亡，停柩五六日始开奠成服，有至三七始送讣告者。开奠之日，富者宰牲祭，并设筵宴亲朋，而亲朋亦具礼仪赴吊，并备白布一方裹于头上，以示哀悼。
  （六）年节：元旦夙兴，设清筵香烛祀神及祖先，礼毕燃放爆竹。出拜亲友，闾里各奉槟榔及糖果互相贺喜，谓之拜年。至初三日钉赤口，取除夕所余饭肉并元日之余饼合并炒之，合家传食，谓之炒赤口，亦曰聚团。上元先数日作花灯供神，曰做年。清明前三日，培冢垒土，登垅扫祭，至四月八日及十一月冬至日亦如是。端阳，家家设酒肴祀神及祖先，作角黍相馈遗，悬艾虎于门，放风筝，以辟不祥及瘴疠。午时以雄黄酒遍户洒之以辟毒疠及蛇虫。
  （七）疾病：人有疾病，多事巫祷，罕信药石，农家为甚。通常之家庭，每有疾病，所用延道巫祈祷之资，所耗多于医药费用。若疾病依然浸淫不愈，则归之于天命。
  说明：《琼崖志略》所说的风俗人情是指整个海南的，当然也包括崖州海棠湾在内，辑录以供参考。
  侨况
  琼民多由他省移殖而来，富于冒险性及进取精神，稍受经济之压迫，则飘然远引，赤手空拳，自食其力。虽遇困难之环境，不因终日劳苦而稍戢其求生奋斗之志。故远至欧美，近如香港、南洋群岛、安南、暹罗、缅甸各地，无不为其荟集之区。其所营之事业，大都以旅馆、酒肆、茶室、制鞋、缝衣为多，而植种树胶、营航运获巨利者，亦颇有人。所至能自成风气。笃于乡土观念，且因其言语、习惯、性情之不同，凡群居之处，均集而成族。有自设之会馆、学校、各项团体机关，处处表现其风俗特性。
  琼人在外虽久，而对国内地方慈善事业、教育事业，亦能以其血汗所换之金钱，以为资助，成绩卓著，功效极大。