三亚市图书馆

国家右文稽古，重道崇儒。讲学临雍，设官教士。近而两京三辅，远而海澨山陬。莫不广厉学宫，揄扬圣道。以明人伦之教，为君子之儒士也。幸生其时，翱翔仁义之圃，优游道德之林。礼求大修，事踵增华，视乎同学者之振作有为耳。州城学宫，肇于有宋，历元、明迄今，迁建者屡。道光三年（1823年），择地城内，建造有仪。二十一年（1840年）改作庙门，开文明门于前，增尊经阁于后，未几就废。同治十一年（1872年），合州士民捐金，重修石柱、雕楹、戟门、神库，扩后殿，大成门而广之。筑宮墙、棂星门而高之。旁增忠义、节孝两祠，移尊经阁于文明楼。添设祭器，复旧庙门，阅四年而竣工。高深闳丽，气象一新。岂唯是壮瞻观、夸美富，粉饰儒术、铺张盛典云尔哉！圣人立教之方，学者修身之本。讲道德于斯，理性情于斯，化民成俗亦无不于斯也。且夫学校之盛衰，关乎气运；人材之贤否，责在师儒。我州地舆之胜，物产之华。剑峰、笔洞之灵，石蟹、沉香之异。散而给之于物，聚而钟之于人。天地生材，古今人何遽不相及耶？士果有志奋兴，不以僻陋自安，不以菲薄自待，勤其诵法，争自濯磨。则钟司徒之道学，陈知军之贤能，亦可私淑前徽。追踪异代，重以流寓如澹庵，迁谪如忠简，皆能羽翼经传，扶植纲常。声教所通，顽懦犹起，况乎修明学校，鼓励人材。雨化弥神，风闻更速。以诸生习礼之地，为学入德之门。望圣人之居既尊，受圣人之教必谨。凡子、臣、弟、友之鹄，仁、义、礼、智之端，必返而求诸其身，实而践之其事。或网罗诸子，肴馔百家。探求礼乐之原，研究文章之蕴。无非折衷经训，归本中庸，庶几哉！根深者叶茂，佩实者衔华。不徒为词章记诵之俗儒，不流为寂灭虚无之异学。气质变化，首自儒林；礼让涵濡，寖为风俗。当不仅盛德名堂，侈谈裴氏者矣。州之人士，既为学校中人共勉，为名教中人束身修行，罔俾古人专美焉。则谓之为“海滨邹鲁”也亦宜。光绪元年岁次乙亥孟夏月吉旦。