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知识信息
鼎建钟公还金寮记
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《崖州古文百篇》
图书
唯一号:
200120020230003428
颗粒名称:
鼎建钟公还金寮记
分类号:
K877
页数:
2
页码:
141-142
摘要:
碑文记载明代“岭海巨儒”钟芳父亲钟明在路边搭寮卖浆,拾银三百两不昧,后人称此为“还金寮”。现存碑碣一通,圆首,碑高一百六十五厘米、宽八十二厘米、厚十六厘米。碑额篆书铭刻“鼎建钟公还金寮序”。清光绪十六年(1890年),崖州知州唐镜沅撰文颂扬其事迹,特立此碑记还金之事,彰表于世。
关键词:
搭寮卖浆
拾金不昧
内容
今夫霜陨则钟鸣,雨降则础润。物之感以声气者类然。若人当世殊地异,声气遂隔阂焉。乃古人往往遥相应求者,恒藉梦以通之。余于前明钟少司徒足验已。司徒讳芳,字仲实,筠溪其别号也。世居寮南二里高山村。出词曹,历官中外,以贤能称。卒赠总宪,赐祭葬。嘉靖朝哀荣无比。学博而纯,著作等身。收入《四库全书》者甚富。《道学录》尊为岭海巨儒,确论也。子允谦、允直,均以科第官府县。因距郡千里,迁就琼山县籍,村遂渐废。余登其墟而凭吊之。询知厥考有还金一事,思有以表章,为立故里碑而适病。一夜,梦古衣冠者导余前往,手挥目送,意似有所注。请其端,干笑不语。旁一叟来告,“此钟司徒也。”余省曰:“还金其在兹乎?”司徒长揖大笑,若得解人而去。余亦蘧蘧渐醒。记其状,身不甚魁梧,须发如墨,睛微突,眉秀入鬓,颧丰而面紫润,颐长如溜,官雷伟人也。甫交睫,余复栩栩然独往。相寮作序,徘徊路侧。忽竹筠至,纵谈而大寤。心懔懔不能忘也。先是,司徒父讳明,母彭氏,赠如其官。世为农家者流,类朴讷,无所表见。至赠公,益贫弱。夫妇临路架茅卖浆,人不之奇也。一日,过客络绎。敛昏,始收具,有物触足甚坚。举视,则囊金累累。诧曰:“是谁之遗?而命之不保矣。”守待之。夜分,一人坌息而前,子妇号啕。尾后喝问,泣不能对。亟呼前者返。其人仓惶曰:“毋混我,我陈里胥收粮归也。赶卯倦极,遗三百金。身与为存亡矣。”使言款识。陈数之,适符。掷还于前,铿然有声。曰:“此非傥来物耶?”陈喜,愿剖分以谢。却而谕之:“吾不私其全,而利其半乎?亟投柜,吾卖浆足自给也。”陈率子妇崩角去。笑曰:“今夕吾夫妇始安枕也。”议者曰:“还金义矣。曷受其谢,不愈于卖浆乎?”笑者曰:“老悖惯冻馁,独不为子孙计耶?”闻之,不辨,晏如也。夫以食贫业贱之人,非攘非夺,坐视数百金,弃之如敝屣。与圣人富贵浮云之心何异哉?呜呼,当拾遗之始,不必如笑者之念子孙,即如议者之志温饱,陈胥不异手刃矣。赠公若贸贸焉不知有身家者,奚遑计及他乎?安知司徒崛起吉阳,与丘、海二公相鼎足?又安知百世下,有余之官斯土,于盖寮之地,感梦欷歔,易建陶瓦,发潜而垂训?更安知有徐君闻风慕义,统军而助力耶?然则不求利而利长,不求名而名显。天固隐厌议且笑者之巧,而昌赠公夫妇之拙矣。彼世之为子孙计者,固难遽责以还金之义。其险健钩距,百端以攫人金,亦不过曰为子孙耳。乃转眼家世零落,人固不知为谁之子孙?即其子孙有耻举祖父名字者,不重可悲哉!呜呼,岂子若孙质性,必尽出司徒父子下哉?抑亦先德之留贻,有不可同日语者?然后知为子孙计者,在此不在彼。过斯寮者,盍诵《车〓》之而而诗曰:“高山仰止。景行行止。”而亟思变计也夫。不然,寮东二里柠檬塘,赠公之墓在焉。霜声雨气中,歆歆往来呵护,使沉迷于利薮而漠视斯寮,当不仅如司徒之以梦感余者。
知识出处
《崖州古文百篇》
出版者:海南出版社
本书客观地把反映崖州的山、川、人、事、物的文章收集起来,选编成册,按时间顺序选取文章,还选有不少碑记、墓志以及历史文人笔记中记载的崖州“杂事”。
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唐镜沅
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