濯泉公寿序

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《崖州古文百篇》 图书
唯一号: 200120020230003423
颗粒名称: 濯泉公寿序
分类号: K877
页数: 2
页码: 132-133
摘要: 本文是张岳崧为海南倜傥之士孙濯泉祝寿所作。倜傥,意思是卓异、特别。文章首先叙述他科考的坎坷,最后只得个贡生,然后“奉檄司铎钦州”一年后即“解组旋里”,回家乡建祠堂,修书院、设立“膏火”,为百年树人之举,多行善举,则“心善心也,人善人也,士善士也”。值此六旬之日,该大庆一番,因而作“南山之颂”。
关键词: 张岳崧 孙濯泉 祝寿

内容

昔孙叔敖三仕相楚,心愈卑施愈博,阴德所被,世有伟人。如汉之孙敬,唐之孙康,宋之孙复,皆磊落英多,声名籍甚。自时厥后,椒衍瓜绵,即山陬海涯,亦必有学储羲伯,斌媲兴公,以光其祖烈也者。矧吾琼峰雄五指,海注百川,气佳哉!郁郁葱葱,有志之士,方将继邱海而兴,而日德可延者,不犹于鸿轩风翥乎!孙濯泉先生,琼南倜傥士也。少质鲁,道怀庭训,每衄血不懈。既入泮,游张翰山方伯门,经学书法,方伯恒称之。屡战秋闱,辄落孙山外。甲申(1884)试拔萃科,将得复失。乙西选举优行,复不得志于有司。爰是进都门游太学,主讲韩侍御家。鏖战棘闱,以期必胜,卒未有赏识。风尘外者万里,长途抑郁而归。於乎!先生固志勤而遇塞己!先生性刚方侃侃不干虚誉。既归家,诸生请设教萃英社,循循善诱,以经经纬,为史作文之要。以孝悌忠信,礼义廉耻,为行已之端。虽风会所趋,呈奇炫异,而介然清皓,守正不阿。故吉阳之士,能文章谈道德者,半出先生之门。癸已(1893)奉檄司铎饮州,训土有方,人感颂之。甲午(1894)解组旋里,益思为有功桑梓之事。于是修建祖祠,取嘉言榜之于门,以惩凶窳戒愆诟;又以文教振兴必由书院,爰鸠工朴砍杰构聿新。复与刺史,议立膏火,为百年树人之资。黎匪逼处,劫掠猖狂。因立法堵敌,团练乡人,遂慑伏不敢动。夫人不必待析圭担爵,始于物有济。但随力所及,处是得宜。则其心善心也,人善人也,士善士也。先生智含渊薮,操无遗愆。视夫守一官,膺一职,委琐龊龌无所表见者,度量相越,不甚远哉!又况弭盗贼,废淫祀,解纷排难、周急恤贫。孙叔敖之母曰:有阴德者,天报以福。先生其奕奕流庆哉!兹七月初四日为先生六旬大庆,先生门下士陈觐、邢于谦、邢于训、陈士南等,欲得言之以伸觞祝。仆耳闻先生名久,雅不欲摭拾淳词,致失其真。故据先生行事,与积善余庆之说相吻合者,覙缕成章。马岌云:其人如玉,维国之琛。夫亦以景仰之忱,为南山之颂云尔。

知识出处

崖州古文百篇

《崖州古文百篇》

出版者:海南出版社

本书客观地把反映崖州的山、川、人、事、物的文章收集起来,选编成册,按时间顺序选取文章,还选有不少碑记、墓志以及历史文人笔记中记载的崖州“杂事”。

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