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知识信息
文庙铜爵记
知识类型:
析出资源
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内容出处:
《崖州古文百篇》
图书
唯一号:
200120020230003392
颗粒名称:
文庙铜爵记
分类号:
K877
页数:
2
页码:
054-055
摘要:
本文记述了在中国古代,青铜器主要是祭器和兵器。铜爵是中国青铜器中最具代表性的酒礼器,可以说是中国酒文化的代表,尤其是在商代,它是最典型、最常见和最基本的酒礼器,是当时等级、身份标志的青铜礼器组合的核心器(西周以后礼器组合的核心为铜鼎)。这一时期铜爵的这种特殊功能,来自夏人已将铜爵作为特殊身份的标志。
关键词:
青铜器
古文
明朝
内容
珠崖学庙祭器,有古铜爵五。旧制无文而不载,经生学子传闻不之及。历世滋久,幸存不忘。春秋献享,虽尝用之,而不究何人何代之作。迨明成化之三年丁亥二月朔春丁,适郡守诸暨徐公琦新任主祭,予亦致斋陪位。及乎祭毕而饮,列职咸集。郡博天台许君端惠乃以铜爵献酬,而及于予,因道:“爵有五,其一大者有字刻于旁。”予取而观之,刻云:“大元大德丁未,吉阳军学学正齐孟坚造公用祭器。”凡二十字。计至今日,一百六十一年矣。因慨世之古器难存也,古人之名难泯也,见者不有以表章之,则终无闻于人矣,愿相与记之。夫上古礼器,尊罍俎豆,刳木陶瓦为之而已。中古惟永是图,至于范金。近世金或不足,继之以本,但完其数,匪直完其数,至于有秽敝遗亡而不足乎用者,惟视乎有司作为之力能与否,典守者之责慎与怠耳。然而孟坚齐先生铜爵之作,在当时不知取乎有司、取乎学廪,而其作也又不知几许,当不止此五爵也。此必遗亡之余也,不然,何止于五者哉?或曰:“此必先生之自作者,正配各一,其一正者差大耳。爵止五者无疑。”此予之兴慨,盖深有感于先生之有作,而无文以记其实也。而必欲记者,所以补先生之阙典也。然文弊词荒,不以贻笑于人为耻,第传其刻于爵者之名。噫,一姓字之寓于器,传百世之久,阅百世之人。百世之人见而称之,相戒而慎守之,庸有亡失者乎?爵之存不存,固未可必,而先生之名,得以永存,自今伊始。先生不知何许人。其爵状如船。其一大者面长四寸,阔寸五分,中横文绶,下分三足。次于大者四,其制则一云。
知识出处
《崖州古文百篇》
出版者:海南出版社
本书客观地把反映崖州的山、川、人、事、物的文章收集起来,选编成册,按时间顺序选取文章,还选有不少碑记、墓志以及历史文人笔记中记载的崖州“杂事”。
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裴崇礼
责任者
裴崇礼
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