三亚的责任和认识

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内容出处: 《三亚的光荣与使命》 图书
唯一号: 200120020230003154
颗粒名称: 三亚的责任和认识
分类号: G122
页数: 7
页码: 1-7
摘要: 本文记述了创建中国衣食父母主题公园的缘由和三亚市政府的责任和认识。黄道婆和袁隆平院士是我国的衣食父母,拥有超越时空的文化和科技价值。创建“中国衣食父母主题公园”可以展示两位科学家的贡献和成果,传承他们的科学精神,促进经济发展和旅游事业,具有重要的作用和意义。文章强调三亚作为黄道婆和袁隆平院士所在地的责任和义务,应该建立“黄道婆纪念馆”和“袁隆平科技馆”,传承他们的精神和文化遗产。
关键词: 主题公园 衣食父母 文化传承

内容

一、中国衣食父母主题公园的缘由
  按海南省委常委、三亚市委书记江泽林同志的有关批示精神,三亚市政协主办的“黄道婆在三亚”专题研讨会于2009年7月在三亚玉海国际度假酒店召开,海南大学等高校教授孙绍先、周伟民、唐玲玲、蔡旭,文化文史学者徐国良、羊中兴、王槐光、罗灯光、亚根、葛君、游师良、王隆伟、李和弟等30多人参加,达成了三点共识,取得了可喜的成果,即:第一,三亚是“源”,上海是“流”,在黄道婆研究上三亚应奋发有为。第二,专家学者们经过研讨、分析、求证达成共识,正式提出新的见解:“黄道婆是三亚黎族纺织女。”第三,充分挖掘利用黄道婆文化加快发展三亚文化旅游事业产业。专家学者为此献计献策,提出了许多真知灼见。
  会后,三亚市政协写了一份“黄道婆在三亚”专题研讨会情况汇报呈送江泽林书记。“情况汇报”在概括上述三大成果之后提出创建“中国衣食父母科技园”,内建“黄道婆纪念馆”和“袁隆平科技馆”的建议。江泽林书记批示认为:“所提建议很好,这次政协研讨会成果显著,请市政府专题研究。”此后,我一再思考,提“中国衣食父母科技园”不如提“中国衣食父母主题公园”,我跟江泽林书记再次汇报时就说建“中国衣食父母主题公园”,江书记说主题公园非常鲜明,向世界宣传三亚,我于是向三亚市政府说明情况,市政府向我索要有关材料、方案等。三亚市政协举行的研讨会,其实就是建设“一园两馆”的策划会、设计会,要为这一公园的立项建设铺平道路。
  二、创建中国衣食父母主题公园的三亚责任和认识
  首先,“中国衣食父母”的提法恰如其分。黄道婆和袁隆平院士能否称“中国衣食父母”呢?黄道婆,毋庸置疑是我国棉纺织业的奠基人,她革新和创造了手工棉纺织生产机具,发明了被后世所称的“黄道婆纺车”,开发了棉织物的新品种,开创了我国手工棉纺织业的新时代,为国人蔽体、御寒、装扮也就是解决国人的穿衣问题作出了巨大贡献,被誉为“一代棉圣”、“衣被天下”,清代就有诗称她“衣食我民真众母”。袁隆平院士,中国杂交水稻研究的创始人和突出贡献者,他的杂交水稻被称为继指南针、火药、造纸术和活字印刷术之后的第五大发明,创造了巨大的难以估量的经济效益和社会效益。美国科学院院长西瑟罗纳说他“为世界粮食安全作出了杰出贡献,增产的粮食每年为世界解决了3500万人的吃饭问题”。民以食为天,袁院士首先是国人的“天”,因此被誉为“当代神农氏”、“杂交水稻之父”。在我国,称黄道婆和袁院士为中国人的衣食父母是再合适不过了。再者,一个古代,一个当代,不约而同地在衣与食两方面造福于三亚、造福于国人,从中国传统文化上说,称“衣食父母”,表达了三亚人、国人对两位科学家、发明家的敬重之意和感恩之心。“中国衣食父母”的美称,非黄道婆和袁院士莫属。
  其次,设想拟建公园创意独到、意义重大。将两位科学家、发明家并称是从民生方面说的,人生活上的基本需要衣食住行,衣食为先,紧密相连。在三亚,说黄道婆就会自然而然地联想到袁院士,三亚养育了黄道婆也成就了袁院士,“衣”“食”珠联,古今呼应,正是天作之合,珠联璧合。因此,建“中国衣食父母主题公园”就水到渠成地提了出来,三亚已是义不容辞,而“中国衣食父母”则是公园的颇具独特性的创意所在。有了如此创意,这一公园就显得内涵丰富,融历史、地理、科技、人文为一体,新颖别致。这样,设想拟建公园必然内含“黄道婆纪念馆”和“袁隆平科技馆”,故又称“一园两馆”。
  我们还必须看到,黄道婆、袁院士的精神、品格、情怀,具有超越时空的魅力,是三亚不可多得的精神财富和文化源泉,三亚有责任加以深入挖掘和传承发扬。造园建馆,展示黄道婆、袁院士的科技成果,弘扬他们的科学精神,宣传科教兴国、兴市,宣传三亚深厚的历史文化和光彩夺目的科学技术,发挥名人效应,促进经济发展,开拓旅游事业,具有难能可贵而又不可替代的作用。古今两位科学家的发明、贡献以及所形成或将形成的文化形态,其本土价值是多方面的,其意义是非常重大的甚至是世界性的:联合国教科文组织就确认黄道婆是“世界级古代女科学家”;国际水稻研究所所长斯瓦米纳森就说:“袁隆平先生不仅是中国的骄傲,也是世界的骄傲,他的成就给人类带来了福音。”
  第三,三亚福泽之地创建“两馆”是众望所归。上面述及,三亚是黄道婆的故乡,故乡儿女给老祖母造馆纪念理所当然。退一万步说,三亚就算只是第二故乡,造馆纪念仍在情理之中。三亚已到了拾起掉失700多年的责任而抛弃不孝子孙骂名的时候了。袁隆平院士同样与三亚结下不解之缘。他从1964年开始进行水稻雄性不育研究,6年后就与三亚亲密接触,在他半个世纪的杂交水稻研究生涯中,大量的时间是在三亚度过的。尤其是在研究遭遇挫折,面对人们纷纷质疑的目光,他提出利用“远缘的野生稻与栽培稻杂交”的新设想的时候,他和助手在三亚市南红农场找到后来命名“野败”的野生稻,为“三系”配套打开了突破口,给杂交水稻的研究带来了新的转机。这一天是1970年11月23日,3年后他就攻克了“三系”配套难关,为杂交水稻的优势利用铺平了道路。1998年8月,袁院士向时任总理朱镕基提出选育超级杂交水稻的研究课题,朱总理当即划拨1000万元予以支持,袁院士又是在三亚这块热土上率领协作攻关大军日夜奋战,攻克了两系法杂交水稻难关,这标志着中国超级杂交水稻育种研究再次超越自我、继续领跑世界。试问:“袁隆平科技馆”三亚不建谁建?作为中国最重要的杂交水稻科研基地的三亚应该建而且首先要建。
  第四,科技馆以袁院士的名字命名最为贴切。尽管我国最早搞杂交水稻的大有人在,但袁院士却是我国杂交水稻研究毋庸置疑的创始人;尽管我国搞杂交水稻成绩不俗的也大有人在,但袁院士却是举世公认的建国以来贡献最大的农学家;尽管粮食不只指水稻还包括小麦、玉米、高粱等,但水稻所占的比重却是不言而喻的。所设想拟建的其实是南繁育种科技馆,以杂交水稻科技为主要特色,给所有南繁育种尤其是杂交水稻科研的有功之臣树碑立传,塑造的是粮食作物科技人员的群体形象,袁院士作为我国杂交水稻领域当之不愧的代表和领军人物,则突出他的典型事迹。这样的馆以袁院士的名字命名就非常贴切了。
  三、中国衣食父母主题公园研讨会的任务和要求
  2009年召开的“黄道婆在三亚”研讨会,催生了今天举行的“中国衣食父母主题公园”研讨会,而本次研讨会则是对上次研讨会的拓展与深化;上次研讨会是务虚的,本次研讨会则是务实的,可不说“为什么”,主要说“怎么做”。其任务有两方面:
  第一方面,研讨“中国衣食父母主题公园”怎样建造。就该公园的性质、定位、内涵、功能、特点、建设原则、景观体系(除鲜明体现主题的“两馆”外,还应设计哪些景观,其结构如何)以及面积、选址、资金投入、社会效益与经济效益并举或是孰重孰轻等等,都可以发表高见,仁者见仁,智者见智,不拘一格,坦诚相见。
  第二方面,研讨“黄道婆纪念馆”、“袁隆平科技馆”怎样建造。两馆各自的功能、特色、占地面积、在公园的位置,设计理念、建筑风格样式、庭院园林花木、雕塑及建筑小品,展馆结构、陈列布馆、展品征集,建造的步骤、措施、原则、方式,投入建设资金,两馆的管理(经营)等,大家都有用武之地,务必畅所欲言,出谋划策,毫无保留。
  也就是说,把这样的“一园两馆”交给大家,将如何策划、如何建造、如何管理、如何经营?就用文字把其框架、轮廓描绘出来。为宣传三亚、为宣传黄道婆袁院士、为宣传科教兴国兴市、为激发中华民族的自豪感、为三亚的国际旅游岛建设工作,贡献智慧和力量,此乃功德无量!实望大家把十年寒窗苦读、在专业的八卦炉中修炼得来的正果,不惜倾囊而出。
  为此,对开好本次研讨会提出几点要求:
  一是聚精会神,全神贯注。国家开创休闲外交,我们就叫休闲研讨。美丽的三亚湾,温馨的玉海酒店,正是休闲胜地,加之学富五车的同行相聚,心旷神怡,一个白天研讨,其他时间休闲;把手头的事情放下吧,管好手机,集中精力,倾情研讨。
  二是认真思考,充分探讨。对在建设国际旅游岛的背景下三亚如何创建“中国衣食父母主题公园”,由于提前发出通知大家下功夫思索钻研过了,作主体发言者拿出的应该是深思熟虑,自由发言的也要言之不同凡响。认真、充分,见解具备专业性、独到性、前瞻性、可操作性,这就是教授风度,这就是学者风范,这就是作家品格!
  三是可宏观谈,也可微观谈。对于上面列举的任务,大家要全力以赴完成,而在用力方法上,可谈较大方面,做大题目大文章,也可谈某一方面,小切口深挖掘。八仙过海,各显神通!
  (作者简介见封面勒口)

知识出处

三亚的光荣与使命

《三亚的光荣与使命》

出版者:学林出版社

本书收录了“三亚的责任和认识”、“中国衣食父母主题公园的构想”、“三亚创建中国衣食父母主题公园优劣势分析”、“关于黄道婆纪念馆的初步构想”、“黄道婆纪念馆的功能和陈列展览”等。

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