三亚市图书馆

一、中国衣食父母园的缘由
  按三亚市委的有关批示精神，三亚市政协主办的“黄道婆在三亚”专题研讨会于2009年7月在三亚湾召开，取得了可喜的成果。即：第一，三亚是“源”，上海是“流”，在黄道婆研究上三亚应奋发有为；第二，专家学者们经过研讨、分析、求证，达成共识，正式提出新的见解：黄道婆是三亚黎族纺织女；第三，充分挖掘利用黄道婆文化加快发展三亚文化旅游事业产业，专家学者为此献计献策，提出了许多真知灼见。
  会后，三亚市政协写了一份“黄道婆在三亚”专题研讨会情况汇报呈送三亚市委。“情况汇报”在概括上述三大成果之后，提出创建“中国衣食父母园”，内建“黄道婆纪念馆”和“袁隆平科技馆”即“一园两馆”的建议。三亚市委批示认为：“所提建议很好，这次政协研讨会成果显著，请市政府专题研究。”三亚市政府这就索要建设方案等材料。三亚市政协于是再举行建设父母园的策划、设计研讨，为父母园的立项建设铺平道路。
  二、创建中国衣食父母园的三亚责任和认识
  首先，“中国衣食父母”的提法恰如其分。黄道婆和袁隆平院士能否称“中国衣食父母”呢？黄道婆，毋庸置疑的我国棉纺织业的奠基人，她革新和创造了手工棉纺织生产机具，发明了被后世所称的“黄道婆纺车”，开发了棉织物的新品种，开创了我国手工棉纺织业的新时代，为国人蔽体、御寒、装扮也就是解决国人的穿衣问题，被誉为“一代棉圣”“衣被天下”，清代就已有名诗称她“衣食我民真众母”。袁隆平院士，中国杂交水稻研究的创始人和突出贡献者，他的杂交水稻被称为继指南针、火药、造纸术和活字印刷术之后的第五大发明，创造了巨大的难以估量的经济效益和社会效益，美国科学院院长西瑟罗纳说他“为世界粮食安全做出了杰出贡献，增产的粮食每年为世界解决了3500万人的吃饭问题。”民以食为天，袁院士首先是国人的天，因此被誉为“当代神农氏”“杂交水稻之父”。在我国，称黄道婆和袁院士为中国人的衣食父母是再合适不过了。再者，一个古代，一个当代，不约而同地在衣与食两方面造福于三亚、造福于国人，从中国传统文化上说，称“衣食父母”，表达了三亚人、国人对两位科学家、发明家的敬重之意和感恩之心。“中国衣食父母”的美称，非黄道婆和袁院士莫属。
  其次，设想拟建中国衣食父母园创意独到意义重大。将两位科学家、发明家并称是从民生方面说的，人生活上的基本需要衣食住行，衣食为先，紧密相连，在三亚，说黄道婆就会自然而然地联想到袁院士，三亚养育了黄道婆也成就了袁院士，“衣”“食”相连，古今呼应，珠联璧合。如此，建“中国衣食父母园”就水到渠成地提了出来，三亚已是义不容辞，而“中国衣食父母”则是公园的颇具独特性的创意所在，有了如此创意，这一公园就显得内涵丰富，融历史、地理、科技、人文为一体，新颖别致。这样，设想拟建公园必然内含“黄道婆纪念馆”和“袁隆平科技馆”，故又称“一园两馆”。
  我们还必须看到，黄道婆、袁院士的精神、品格、情怀，具有超越时空的魅力，是三亚不可多得的精神财富和文化源泉，三亚有责任加以深入挖掘和传承发扬，造园建馆，展示黄道婆、袁院士的科技成果，弘扬他们的科学精神，宣传科教兴国、兴市，宣传三亚深厚的历史文化和光彩夺目的科学技术，发挥名人效应，促进经济发展，开拓旅游事业，具有难能可贵的不可替代的作用，古今两位科学家的发明、贡献以及所形成或将形成的文化形态，其本土价值是多方面的，其意义是非常重大的甚至是世界性的：联合国教科文组织就确认黄道婆是“世界级古代女科学家”；国际水稻研究所长斯瓦米纳森就说：“袁隆平先生不仅是中国的骄傲，也是世界的骄傲，他的成就给人类带来了福音。”
  第三，三亚福泽之地创建“两馆”众望所归。上面述及，三亚是黄道婆的故乡，故乡儿女给祖母造馆纪念理所当然；退一万步说，三亚就算只是第二故乡，造馆纪念仍在情理之中。三亚已到了拾起掉失700多年的责任而抛弃不孝子孙骂名的时候了。袁隆平院士同样与三亚结下不解之缘。他从1964年开始进行水稻雄性不育研究，6年后就与三亚亲密接触，在他半个世纪的杂交水稻研究生涯中，大量的时间是在三亚度过的。尤其是，在研究遭遇挫折，迎着人们纷纷质疑的目光，他提出利用“远缘的野生稻与栽培稻杂交”的新设想的时候，他和助手在我市南红农场找到后来命名“野败”的野生稻，为“三系”配套打开了突破口，给杂交水稻的研究带来了新的转机，这一天是1970年11月23日，3年后他就攻克了“三系”配套难关，为杂交水稻的优势利用铺平了道路。1998年8月，袁院士向时任总理朱镕基提出选育超级杂交水稻的研究课题，朱总理当即划拨1000万元予以支持，袁院士又在三亚这块热土上率领协作攻关大军日夜奋战，攻克了两系法杂交水稻难关，这标志中国超级杂交水稻育种研究再次超越自我继续领跑世界。请问：袁隆平科技馆三亚不建谁建？作为中国最重要的杂交水稻科研基地的三亚应该建而且首先要建。
  第四，科技馆以袁院士的名字命名最为贴切。尽管我国最早搞杂交水稻的大有人在，但袁院士却是我国杂交水稻研究毫无疑问的创始人；尽管我国搞杂交水稻成绩不俗的也大有人在，但袁院士却是举世公认的新中国成立以来贡献最大的农学家；尽管粮食不只指水稻还包括小麦、玉米、高粱等，但水稻所占的比重却是不言而喻的。所设想拟建的其实是南繁育种科技馆，以杂交水稻科技为主要特色，给所有南繁育种尤其是杂交水稻科研的有功之臣树碑立传，塑造的是粮食作物科技人员的群体形象，袁院士作为我国杂交水稻领域当之不愧的代表和领军人物，则突出他的典型事迹。这样的馆以袁院士的名字命名就非常贴切了。
  三、中国衣食父母园研讨会的任务
  “黄道婆在三亚”研讨会，催生了“中国衣食父母园”研讨会，而后者则是对前者的拓展与深化；前者是务虚的，后者则是务实的，可不说“为什么”，主要说“怎么做”。其任务有两方面：
  第一方面，研讨“中国衣食父母园”怎样建造。该公园的性质、定位、内涵、功能、特点、建设原则、景观体系（除鲜明体现主题的“两馆”外，还应设计哪些景观，其结构如何）以及面积、选址、资金投入、社会效益与经济效益并举或是孰重孰轻等等，均可发表高见，仁者见仁，智者见智，不拘一格，坦诚相见。
  第二方面，研讨“黄道婆纪念馆”“袁隆平科技馆”怎样建造。两馆各自的功能、特色、占地面积、在公园的位置，设计理念、建筑风格样式、庭院园林花木、雕塑及建筑小品，展馆结构、陈列布馆、展品征集，建造的步骤、措施、原则、方式，投入建设资金，两馆的管理（经营）等等，都有用武之地，务必议论风生，出谋划策，毫无保留。
  也就是说，这样的“一园两馆”，将如何策划、如何建造、如何管理、如何经营？就用文字把其框架、轮廓描绘出来，为宣传三亚、为宣传黄道婆袁院士、为宣传科教兴国兴市、为激发中华民族的自豪感、为三亚的“国际旅游岛”建设工作，贡献智慧和力量，此仍功德无量！
  ——本文原为时任有关领导讲话所撰，载于上海学林出版社2010年12月出版的《三亚的光荣与使命》一书，这里有删节。