崖州学宫

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《三亚史迹叙考》 图书
唯一号: 200120020230002406
颗粒名称: 崖州学宫
分类号: K928.716.6
页数: 5
页码: 119-123
摘要: 本文主要介绍了海南崖州学宫的历史沿革和发展状况。北宋年间,在宋仁宗采纳宰相范仲淹的建议下,每个州县都设立了儒学。南宋初期,崖州学宫设立,是海南最高学府,也是我国最南端的一座学宫。明清时期,崖州儒学建设得到前所未有的发展。清朝皇帝封孔子为“大成至圣文宣先师”,对孔子大加尊崇。崖州学宫的教学内容以皇帝的各种圣谕及由中央御纂或钦定的四书五经等儒家经典为主要课程。每月由校官带领学生到明伦堂,先行跪拜之礼,然后由校官对学生宣读。从北宋至清代,崖州学宫共培养出进士4人、举人38人、贡生44人,考入国子监的18人。
关键词: 三亚市 古建筑 崖州学宫

内容

北宋年间,宋仁宗采纳宰相范仲淹的建议,在各州县设立儒学(《文献通考》卷30、32)。仁宗下诏说:“儒者通天地人之理,明古今人治乱之源。”“有司其务严训导,精察以称朕意。学者其进德修业,无失其时。”各州县建立学校后,文化兴起之风大盛。崖州学宫(图版八),州志仅记“州儒学,在城内中街。宋立在城外东南。”据道光·明谊《琼州府志》卷41记载,则海南儒学的始建当在北宋初。仁宗庆历四年(公元1044年)创办的琼州府儒学为最古,其崖州学(州城外东南)大概在北宋末南宋初设立。明清,州学与孔子庙结合,合称“学宫”,也称“孔庙”、“圣庙”或“文庙”,是古崖州最高学府,也是我国最南端的一座学宫。南宋淳熙十四年(公元1187年),知州周〓重修。学校设立校官,还有学正学录官,管理学校行政事务,不过学校的管理大权往往掌握在地方长官手里。
  淳祐五年(公元1245年),知军毛奎移于城西南,城西自始得名“儒学”、“儒学街”、“儒学塘”。
  元代,海南岛教育发展缓慢,基本原因是和民族歧视政策有关。
  泰定三年(公元1326年),军师达鲁花赤脱木、军判王起、学正陈世卿,又复移城东故址。
  至正五年(公元1345年),同知罗伯颜又复移城西城外西南隅。
  到了明代,明太祖朱元璋重视学校和科举考试,地方官员和有识之士认识到“学校人才风化所关”(《正德琼台志》卷15、16),加之社会的安定和经济之发展,崖州儒学的建设得到前所未有的发展。
  洪武三年(公元1370年),判官金德仍在旧址城外西南隅进行大规模的修建。设“学正一员,未入流,月支俸米三石。学分三斋,额设生员、廪膳、增广各三十名,余谓之附学,附学降者名青衣。斋夫八名,膳夫三名,门子、库子各四名,斗级。”(《正德琼台志》卷28)。
  洪武九年(公元1376年),知州刘斌按全国统一规定,在学宫东西临河面,增建射圃,教诸生学射箭,这是带有军事体育性质的学科。
  洪武二十六年(公元1393年),州同顾言建明伦堂(讲堂)。
  洪武二十八年(公元1395年),奏准岁贡初试不中者,遣复学,停廪。肄业生员,限次年再试。(黄《通志》)
  永乐九年(公元1411年),学正王礼等募建三斋(时习斋、日新斋、育才斋)。
  宣德九年(公元1430年),知州侯礼,学正贾鲁重建。
  正统十一年(公元1445年),知州欧阳进,学正钟琼,迁学门于东,增建学舍。
  天顺五年(公元1461年),知州王铎、学正许端惠,复迁学门于西南。
  成化七年(公元1471年),知州徐琦以副使涂棐命,重修殿庑,堂斋,星畸门,戟门,外门,藏书祭器二库,射圃。大学士邱濬对这次大规模的重修记曰:“凡学宫规制所当有者,咸一新之。其费一出于公,民弗与知。规模宏敞,藻绘绚耀,州人父老,过者惊叹,以为昔所未有。”
  弘治二年(公元1489年),副使陈英命知州林铎迁州治东。
  正德十年(公元1515年),知州徐潭重建棂星门。
  嘉靖间,知州叶应时建文庙,明伦堂易方向。
  万历七年(公元1579年),知州张永昌移退黉门,建进贤门,敬一亭、启圣、名宦、乡贤各祠。四十一年(公元1613年)巡道姚履素允通学诸生请,迁于州治西旧潮源驿地。朝廷开始规定,以海南兵备道兼管提学道。其琼州一带师儒考试巡察,任其便宜行事。(阮《通志》)
  崇祯七年(公元1634年),知州朱宏、学正刘起相倡捐置地,复迁城外东南隅。
  清初几个皇帝对孔子大加尊崇,赠予各种称号。顺治皇帝为了宣扬孔孟之道,封孔子为“大成至圣文宣先师”。康熙皇帝封孔子为“万世师表”,雍正皇帝“尊师重道,备极敬诚,典礼之隆,超越往古”。乾隆皇帝先后曾九次到曲阜朝拜。对以汉族为主的封建文化高度重视。清初崖州县学属三年二贡,额进12名,廪生30名,增生30名,武学12名。(《海南岛古代简史》杨德春主编)儒学的教学内容以皇帝的各种圣谕及由中央御纂或钦定的四书五经等儒家经典为中心。学校的校规很严。
  顺治九年(公元1652年),在明伦堂之左,刊立皇帝钦定告示生员的学规条文卧碑。
  康熙六年(公元1667年),知州李应谦、学正朱子虚,请复迁于城外西南隅宋元故址。其迁学经费皆由俊秀子弟麦应澜、徐方升、冯耀德、王曰都、裴锦文、曾达、廖日暄、黄榜魁、陈履道,慕容文等六十五人捐资,不费民间毫厘。尊经阁、魁星楼皆同时并建,规划一新。
  康熙四十年(公元1701年),颁奉御制《训饬士子文》及《圣谕》十六条,雍正三年(公元1725年),又颁布《圣谕广训》方言及御制《明党论》。乾隆五年(公元1740年),又颁布钦定《训饬士子文》,这些规定均敬谨刊刷,装潢成帙,藏于尊经阁。每月由校官带领学生到明伦堂,先行跪拜之礼,然后由校官对学生宣读,无故不到的学生,要受到惩罚。(《学政全书》)
  雍正十年(公元1732年),知州扬城会合州绅士,自城外西南隅移于城内州治东。
  乾隆四十三年(公元1778年),知州陈新槐又迁城外东南隅,建斋舍。于明伦堂前山竖文塔三级。学正陈腾泗记曰:“共集银六千有奇,重屋飞檐,围庑列戟。泮池星门,一准中州之制。……工竣,观者如堵,莫不额手相应,谓中州规模,何幸于今见之!”
  嘉庆二十五年(公元1820年),士民呈请以抚黎同知旧署易参将署,即其地为基础。道光三年(公元1823年),改建学宫,州人黎子麟、孙宗哲、陈昶、陈毓秀、孙绳武、陈中兴等倡捐迁建,开文明门于前,增尊经阁于后。张岳崧、甘在中有记。即今学宫。
  同治十一年(公元1872年),合州绅耆吉大文、林祥士、孟儒定、何秉礼、韦庆冕、卢景哲等倡捐重修。何秉礼赴京采样。移尊经阁于文明门上,即旧址改建崇圣祠。名宦乡贤祠在大成门左右,忠孝节义祠在棂星门左右,并添祭器。光绪十九年(公元1893年),以尊经阁高耸,不宜,呈州拆卸。
  北宋末南宋初至清代,崖州学宫培养出进士4人、举人38人、贡生44人,考入国子监的18人。
  崖州学宫建筑有崇圣祠(后殿)、大成殿(正殿)、露台、东庑、西庑、大成门、名宦祠、乡贤祠、忠孝节孝祠、明伦堂、灵官祠、昆明池、棂星门、两侧有“礼门”“义路”。今存大成殿为重檐式歇山顶,九脊重檐高出1.2米。面阔五间18.19米,进深三间9.53米,前廊深2.35米,左右廊深1.63米,后廊深1.35米,下出檐0.45米。有金柱(木质)18条,最高两条金柱高7.75米,柱围1.35米;其次八柱高6.57米,围1.26米,再次八条柱高5.47米,围1.06米。前廊中间四根方形石檐柱,粗为29厘米×29厘米。两旁及后檐砖柱均为40厘米×40厘米。内殿为复莲式圆柱础。
  露台为砖砌,长11.1米,宽15.2米,四周栏墙高76厘米。
  东庑、西庑各面阔五间18.3米,进深4.45米,廊深1.55米。
  大成门面阔五间22.53米,进深7米,硬山顶屋顶,两边风火山墙高出瓦面1.30米,前檐板雕花朵图案,后檐板浮雕卷叶纹和卷曲纹图案,皆着色彩绘。中正间门上额竖挂黄底金字“大成门”木匾已无存,大成门屋顶均有双龙正脊,文化大革命间“破四旧”被毁。建国初崖州学宫先后设崖县县委、崖城区公所,部分建筑先后被拆除改建。
  1988年5月,三亚市人民政府争取国家文化部拨款48万元,始修大成殿、露台、东庑、西庑、大成门,广东丰顺县古建工程队承建。1990年4月大成殿竣工,1990年10月制作孔子像,1991年2月大成门、东庑、西庑完工,并举行孔庙开放参观庆典。
  1989年9月4日,三亚市人民政府批准公布为第一批市级保护单位。
  1994年11月2日,海南省人民政府公布为省级重点保护单位,南北长83.3米,东西宽41米。
  2003年,市委、市政府把维修孔庙列入为民办实事工程,第一期工程于2004年拨款100余万元对大成殿、大成门、东庑、西庑进行整体落架维修。
  第二期工程于2006年3月,国家财政部、文物局拨款300万元,市政府配套250万元。维修项目有:少司徒牌坊、万仞宫墙、礼门、义路、棂星门、泮池、泮桥、前东庑廊、前西庑廊、忠孝祠、节义祠和崇圣祠。最近又拨款130万元对后殿崇圣祠进行复原。市委常委、宣传部长林葆玉主持这次大规模的修复,严格按照国家《文物保护法》、国家文物局《文物维修工程管理办法》等相关法规,邀请具备国家文物甲级资质证书资格的广西文物保护研究设计中心进行勘察、设计。经评审通过后立项、公开投标,由具有古建筑维修乙级资质证书资格的海南献林建筑工程公司承担施工、邀请海南省赛格工程公司负责工程监理,市文体局、博物馆指派专人跟踪检查、现场监督工程质量。
  这期工程完成后,还将复制孔庙器物,陈设,举办崖州历史文化展览。
  第三期工程为复原明伦堂,计划明年开始。

知识出处

三亚史迹叙考

《三亚史迹叙考》

出版者:南方出版社

本书讲述了从文博的视角,调查、研究、考证三亚的史迹人文情况。

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