似曾相识牛车水

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《南洋船歌》 图书
唯一号: 200120020230002248
颗粒名称: 似曾相识牛车水
分类号: F592.99
页数: 9
页码: 119-145
摘要: 本文记述了无论是关乎自然的、地理的还是人文的,海南与新加坡两地都有着扯不断的血脉联系。我们行走在新加坡的牛车水,仿佛置身海口得胜沙路上风韵迷人的骑楼群中。
关键词: 似曾相识 牛车水 新加坡

内容

无论是关乎自然、地理还是人文,海南与新加坡两地都有着扯不断的血脉联系。我们行走在新加坡的牛车水,仿佛置身海口得胜沙路上风韵迷人的骑楼群中。
  整个新加坡就是一座城市。新加坡是世界上少有的建筑大观园,华人、马来人、印度人、阿拉伯人……不同的族群聚集在一处,各种建筑风格的房子也随之产生。保存完好的老建筑,让新加坡在千城一面的现代都市建设大潮中独享一份古老而典雅的荣光。而牛车水的骑楼,更是一幅鲜活的南洋版清明上河图,是人类物质享受和精神生活的另一版本,你可以从中得到不同的观感和收获,而这也为海口的旧城改造提供了一份有益的启示。
  牛车水就是新加坡的唐人街。1819年英国人莱佛士在新加坡登陆后,从中国来的华人也日益增多,大部分居住在牛车水区。1828年莱佛士便将牛车水划为华人居住区。莱佛士在设计城市时,规定所有建筑物前都必须有一道宽约1.5米、有顶盖的人行道或走廊,这段预留场所提供给外籍人做生意。从此,新加坡出现了由连接的廊柱构成外廊结构的建筑,这就是我们今天看见的新加坡骑楼。
  新加坡河南面,就是我们慕名而去的牛车水。它的面积和海口老城区大致相同,其建筑风格也与海口老街很接近,多为二至三层的南洋骑楼建筑。分为牛车路、直落亚逸街、丹戎巴葛和武吉巴梳路四个不同风格的小区和十几条街道,并且街道有主次之分,相当于坊巷。临街的骑楼作为商铺,有各种风味的咖啡厅、美食小站,外观颜色丰富,鲜艳夺目;内街平行于商业街的小巷用于运输、居住和仓储,其中丁加奴街、史密斯街则是牛车水的主要活动中心。
  被现代生活包围的牛车水,随着时代的发展,时尚潮流也渗透了它古老的躯体。值得庆幸的是,新加坡政府在其周边建设大型的商业建筑时,充分保留了街区原有的历史风貌和特色。经政府大力改造后的老街区,从外在形象到内在文化都得以重建,极大地提高了街区内市民的生活品质,古老的骑楼与现代生活相互辉映,从热闹的西式咖啡座走进幽静的中式宗祠,让人感觉恍如在两个世界间流转徘徊。无论时光如何变迁,牛车水还是牛车水,依然保持着它传统的生活方式和历史风貌,令人愉悦,令人流连。
  经历了二战的新加坡,房屋紧缺,古旧的店屋被分割成小阁楼分租给租户,至20世纪60年代,这个地区主要的建筑仍以二至三层的狭长的店屋为主。这种现象造成了牛车水地区超高的人口密度,而城市中心区大面积的低矮店屋也有悖于土地最佳利用原则。但是新加坡政府并没有把古建筑当成现代化建设的包袱,而是当作“城市的命脉”和“历史的馈赠”,于是在繁荣的新加坡市区里,到处都可以看到保存完好的历史古迹。
  行走在牛车水,每一扇窗户、每一道门,都弥漫着一个过往时代的气息,这让牛车水成为新加坡独具魅力的旅游胜地。武吉巴梳被称为“会馆街”,多所华族文化会馆与宗乡会馆坐落于此;史密斯街被称为“牛车水美食街”,采用了户外摊档的形式,汇集了各种富有特色的新加坡美食;直落亚逸则以寺庙和回教堂闻名,有被重新修建为博物馆的福德祠,以及天福宫、纳哥德卡殿和阿尔阿布拉回教堂等,充满别样风情,具有南洋文化多元交汇又相互融合的特征。
  海南与新加坡无论是从自然、地理还是人文上,都有着扯不断的血脉联系。从唐宋起,海口与南洋就有交通往来,由于商业活动和航海运输业的不断发展,海口商民不满足于原地经营,纷纷走向更远的南洋。明清两代,从琼州出走南洋的原住民及外地商客越来越多,历经数代人的艰苦奋斗,外出谋生者们稍有积蓄便开创自己的事业。从清乾隆年间起,成功的侨商回琼建设家园者越来越多,他们有的回来投资建设,有的则通过民信局汇款、汇物给家乡父老。由于侨民来往于海口与南洋,以及各国领事馆的建立,在这些因素的影响下,海口沿街的商铺逐渐形成具有欧美、南洋风格的骑楼建筑群。我们在牛车水,仿佛看到海口得胜沙路上风韵迷人的骑楼。
  海口骑楼建筑群保存了19世纪以来海口的建筑特色,也显现了海南与南洋文化的亲密渊源。中山路的建筑风格有着浓厚的南洋特色,窗户为百叶窗式,与牛车水街相似,有些窗户的拱券为南亚穆斯林古风,有些则为罗马式;楼顶檐口雕饰墙面和女儿墙(俗称风洞墙)的浮雕多为巴洛克风格;与牛车水街不同的是,海口骑楼背后蕴藏着中国建筑文化的传统精神,有中原文化的根底,因此,外墙雕花更丰富,富含中国元素。
  牛车水地区的城市更新,始于对道路等公共设施的改造和周边大量的办公楼、商厦、酒店的分批建设,这进一步繁荣了这一地区的经济。如今,牛车水地区已发展成为多种建筑形式并存、贴近城市CBD的重要商业和生活中心。新加坡就这样把改造物质环境与保留文化环境的对立关系转变为互利关系,利用文化遗产为商业创造更具有吸引力的经营环境,一方面使历史文化资源产业化,另一方面把硬性的商业推销变成软性的文化交流。牛车水地区的改造除了城市总体规划和旧城保护规划之外,在产权问题的处理方面,如租金管制、土地征用法、土地出售计划、旧城保护以及业态引导计划等政策都对旧城改造起到了促进作用。
  行走于牛车水骑楼区,我们体验到的不仅是一般的旅行感受,我们还想起了远在海的那一边的海口。以历史之悠久、古城古街之多,海口骑楼街区荣膺首批十大“中国历史文化名街”的美誉,面对先人留给海南的这一文化遗产,我们应加以重视,不能让它在得到桂冠之后归于寂寞,归于了无声息。

知识出处

南洋船歌

《南洋船歌》

出版者:海南出版社

《南洋船歌》是作家蔡葩继口述历史作品集《有多少优雅可以重现》和《风从南洋来》之后推出的第三部南洋题材作品,也是海南出版社“南洋风”系列中的一本。作者数年奔走南洋与海南之间,以口述史家的视野,女性心灵的敏锐,沉郁凝练的笔调,再现那些沉潜的往事,寻找那远去的南洋。海南岛,下南洋的中转站;骑楼,舶来的百年老屋。那曾经水波荡漾的水巷口,是世界进入海南的门户,是中原文化、海南文化和南洋文化融合与碰撞、升腾与逾越的地方。百年风起云涌的浪潮,割不断的文化余脉,不会消失的民风与民俗,在本书中得以复活,为被遮蔽的历史提供一个独到的视角。

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