三亚市图书馆

一、鹿回头
  鹿回头位于鹿回头半岛，是一个月牙形的海湾，前临大海，后倚青山，与东面的榆林港仅一山之隔，距三亚市区三公里。
  传说在很久很久以前，五指山有一位勤劳勇敢的黎族青年猎手，名叫阿吞，有一天在五指山上追赶一只色彩斑澜的花鹿，一直追了九天九夜，翻过九十九座大山，淌过九十九条河溪，涉过九十九道路弯，来到这个海边山崖处，前面是烟波浩瀚的南海，后面是青翠群山，花鹿伫立在崖边高高的岩石上，面对茫茫大海，举步不前，在它身后的猎手阿吞引弓搭箭飞箭正要射出的一瞬间，花鹿回头凝望，突然花鹿变成了一位天仙般美丽、身穿筒裙而温柔的黎族少女。楚楚动人的身姿，脉脉含情的眼光笑望着他，顿时阿吞不知如何是好，情不自尽地上前紧紧拥抱着她。于是，像鱼和水，像藤缠树一样，他们相爱了，结合了。原来，这花鹿是上界的仙女，她看中了阿吞的勤劳勇敢，有意下凡，把他引到山崖海边喜结良缘，安居乐业，繁衍后代。
  后人为了纪念他们，便把这里取名为鹿回头。现在的鹿回头村，据说是传说中的阿吞和仙女的后代。
  优美的故事，反映了黎族人民对幸福生活的憧憬，对美好事物的追求。茅屋里，火塘边，这古老的故事不知流传了多少年。这优美的故事，像一团燃烧的火，在苦难深重的过去岁月，温暖着黎家伤痕累累的苦难的心，激起人们对未来更加强烈的追求和憧憬，盼望什么时候，才能像自己的祖先猎人和花鹿那样自由地结合，幸福地生活，没有压迫，没有剥削，没有眼泪，没有带血的皮鞭，无忧无虑，平安吉祥，用自己勤劳的双手和汗水创造出一个人间仙境。他们向往，追求，拼搏，奋斗。终于，红旗飘过五指山，共产党派来的救生船给黎家带来了幸福，昔日的天涯海角成了黎家的天堂。共产党使昔日的神话变成了现实。新生的黎家在欢笑。
  鹿回头的传说美，它的风情更美。如果您身临鹿回头角，似乎可以感到花鹿正在向您回头。
  从鹿回头岭延伸到海边的地方，有一块高高的礁石，叫鹿回头角。这里的黎胞会亲切地告诉您，这就是当年花鹿变成姑娘和猎人定情结合的地方。就在这儿猎人用弓箭射出一串槟榔，作为信物，送给姑娘。他们吃着槟榔，倾诉心曲，海誓山盟，留下一
  段佳话。黎族人民至今依然保持以槟榔为媒的习俗，据说就是这样留传下来的。在海风习习，清光粼粼，皓月当空，椰林低唱的夜晚，如果您漫步海滩来到鹿回头角的时候，在椰林下、礁石旁的倩影对对，人儿双双，会把您带到充满诗情画意的意境，领略世上人间仙境，令您留连忘返。
  鹿回头，又名椰庄，来到这里您会感到是进入了椰树的海洋。黎胞在椰林中劳作，在椰林中歇息。他们的衣食住行、婚丧礼庆、喜怒哀乐似乎都散发着浓郁的椰汁芳香的气息。倘若您是来自远方的客人，热情好客的黎胞会为您捧上一杯清甜的椰子水，让您喝在口里，甜在心中，给您留下甜美的回忆。这里的椰子叫红椰，椰肉鲜嫩甜脆，色香味俱佳，是椰子中的上品。红椰子水，不仅清凉解渴，还具有药物疗效，它是清热解毒消炎的良好食品。椰子鸡是广东的一道名菜，许多中外旅游者来到海南，都以能吃到这种南国佳肴，一饱口福为快。若以红椰子炖鸡，味道会更加甜美纯正，令您吃后回味无穷。
  鹿回头的风情美，更有源远流长的璀璨的服饰文化，它在中国五千年的文化历史长河中，放射着绚丽光芒。
  一九八〇年在首都北京的民族文化宫展览馆里，举办了一个“广东黎族服饰展览”，展品集中了黎族有史以来织造出来的各种黎锦和筒裙，工艺精巧，五彩缤纷，美不胜收，富有浓郁的民族风格，生动地反映了勤劳智慧的黎族人民在长期的劳动生活中创造的物质文明。这些展品中，有百分之九十的图案花纹，在鹿回头的黎胞中至今依然保留着。你有兴趣的话，热情的主人会告诉您，这一切得益于他们的祖先——聪明美丽的花鹿姑娘在和猎人举行婚礼的时候，裁下天上的五彩云，采来地上的百色花，为自己编织成一件五彩嫁衣。从此，人世间有了最漂亮的黎锦和筒裙，一代一代流传至今，鹿回头的姑娘们个个都成了纺织能手。据说，那位在世界纺织史上写下了光辉一页的黄道婆，当年曾来过鹿回头学过艺呢。漫步在今天的鹿回头，视野中您会发现，年轻姑娘多数身穿现代服装，成年妇女依然是传统装扮，让人感到是一种现代文明与传统文化水乳交融。
  鹿回头的服饰文化美，还有令您百般牵挂、万般留恋的热带海岸风光。
  鹿回头前临碧海，后傍青山，四季有常青之树，终年有不谢之花，一派典型的热带风光。它没有江南三月烟雨那“杂花生树，莺飞草长”的妩媚，也没有北国那“千里冰封，万里雪飘”的壮观，但这里的蓝天，碧海，青山，绿树，红花，却给人以不尽的美感，无穷的韵味。
  一九五八年，陶铸同志到海南视察工作，一眼就看中了鹿回头这块“风水宝地”：多美啊，艳阳似锦，长天凝碧，群鸥逐浪，渔帆点点，还有这翡翠般的椰林，白玉一样的沙滩……。他指示拨款在这儿修建一个招待所。一九五九年动工，一九六一年落成。从此，这里的椰林深处，出现了一幢幢富有浓郁民族风格的小别墅。如果说，整个鹿回头是个大花园，那么，招待所便是这个花园中精华会集的园中园了。它款式新颖，风景秀丽，草木繁茂，安谧宁静，是理想的旅游胜地和“避寒山庄”。
  鹿回头招待所建成以后，接待过许多外国元首、国际友人和中央首长。刘主席、周总理、朱委员长、陈老总、董老等革命先辈都先后来过这里。
  随着我国对外政策的开放和旅游事业的发展，鹿回头以它崭新的面貌和巨大的魅力吸引着愈来愈多的国内外旅游者。
  麦上贤陈健
  二、天涯海角
  “天涯海角”位于海南岛最南端的三亚市西郊马岭山下23公里处，为古崖州属地。几组耸立的奇石在湛蓝的海水和洁白的沙滩映衬下，成为天涯海角颇为壮观的奇景，为游人必到之地。
  天涯海角的巨石上镌刻着“天涯”、“海角”、“海阔天空”、“南天一柱”等字。据清代《崖州志》记载：“天涯”二字为清代雍正十一年（1733年）崖州太守程哲所题：“海角”、“南天一柱”出自清末文人之手。天涯海角是因为古人在此石上刻上“天涯”、“海角”四字而得名。在天涯海角的巨石上，刻有“天涯海角游览区”的字样，为郭沫若所题，为天涯海角赋予浓厚的诗情画意。游人到此，颇有天之涯、海之角之感，令人感慨万千。
  据传，“天涯”、“海角”两块石崖本是一对相爱的男女所变，相传他俩在内地相亲相爱，如胶似漆，彼此约定：生死永不分离，如果生前不能结为夫妻，死后即使变为石崖，也要并肩而立，谁知双方家长要“棒打鸳鸯”，为他们各自另外找配偶。于是俩人双双携手私奔，从大陆来到这个海滨，忽然发现后面有家丁追赶，前面又有茫茫大海，无路可逃。于是这对恋人互相拥抱，悲伤地双双投入大海，一帮家丁横冲过来，正在此时，雷公大作，倾盆大雨，轰地一声，把这一对情人分开化作石崖，屹立于海岸上，那帮家丁也在他们中间化为大小石崖，把他们隔开。这对恋人虽然化作石头，并没有并肩而立，相隔咫尺，成为千古憾事。
  走便天涯不分离，成为男女坚贞爱情的象征流传于人间。
  “南天一柱”也有一个美丽的传说。在很久以前陵水县黎安县一带海面恶浪翻滚，人民生活困苦，王母娘娘的两个仙女决心要为穷人做好事，便悄悄地离开南天门，来到南海之上，并肩立于波涛之上，顷刻间风平浪静，她们帮助渔人打鱼，使人民生活安定美好。一天两位仙女因护送渔人晚归，被王母娘娘发现了，便派雷公雷母去抓她们两治罪，但这俩仙女不肯从命，自愿化作一座巍峨的双帆石为渔人指引航向。雷公大怒，把帆石炸为两截，一截掉到黎安附近的海面裂成三块，一座飞到三亚市的“天涯海角”之旁，这就是挺立的“南天一柱”。在它背后，有四五块形如海豚的石头，在波涛中时隐时现，给天涯海角增添了一番诗情画意。
  但是，跨越历史的时空，在封建时代，海南岛向来被视为是蛮荒之地，是封建王朝流放“判民”、“逆臣”的地方，据《崖州志》记载，仅唐宋两代，就有四五十人被贬到此地，其中有著名的历史人物，如宋代的李刚、赵鼎、李光、胡铨等名臣，无不怀着走天涯下海角，去而难归之感。宋代名臣胡铨发出：“崎岖万里天涯路，野草荒烟正断魂”的哀叹，唐代宰相李德裕被贬为崖州司户参军。赋诗曰：“一去一万里，千之千不还，崖州在何处？生渡鬼门关”，人们从这种心情出发，把崖州视为“天涯海角”，经过历代文人墨客的题咏和渲染，“天崖海角”便成为一个富有神话色彩的地方了。
  如今，天崖海角今胜古。建起了风格各异的“海天酒楼”、“望海亭”、“怀苏阁”、“天崖购物街”，为了方便游人，建起了登山道、人造天桥，开辟海上浴场、游艇等旅游设施，南端亚运会点火台更具特色。在不久的将来，一座具有三亚特色的民族风情度假村将兴建起来，会使天涯海角的风景更加妖娆多姿，更具有迷人的风采。
  邢益森梁进居
  三、落笔洞
  在三亚市东北方向约14公里处的山崖底下，有一座神奇的落笔洞岭，这是一座方圆约3华里，海拔110米的石灰岩孤峰，落笔洞是在这个孤峰东南面的山脚下，这是一个以洞景为主，既有溶穴，也有岩洞，大小不等，连环相通。洞里有石器时代古人文化遗迹，是海南岛最早人类活动的遗迹，为人们考古提供证据。洞宽10—17米，深18米，高15米。洞左壁有元朝云从龙所书刻“落笔洞”三个摩崖大字。东行又有“通海洞”书刻，洞内有井，深不可测，相传昔人曾以刻有标记的椰子沉入洞中，后来在大海海面上找到而得名。
  传说古代有个叫董亚伟的青年英雄，因不满封建官府欺侮百姓，他极力反抗罪恶官府而被追捕，他和黎族青年们用弓箭、石头、山刀和官兵搏斗，百般反抗，英勇无比。无奈寡不敌众，只得且战且退，行进中，突然被一座巨石挡住了去路，在万分焦急的时候，董亚伟张弓拔箭，一箭射开了巨石，形成了一个大洞，这便是现在的落笔洞。
  他们以洞为依托，顽强地战胜了官兵，可是，他自己却出不来了。董亚伟进洞时随带两支神笔，后来两支神笔变成了两支形似大笔的石柱，叫“神仙之笔”，悬吊在洞中，日夜滴着仙水。神笔对用功的人，孝顺的人和友爱谦让的人，张手就能接着滴落的仙水，给您幸福无疆，仙水喝后给您聪明和智慧，文思敏捷，挥笔成章，发财致富，延年益寿，男女谈情说爱，必定成功。但是对懒惰的、贪婪的和残酷无情的人，就是他跪上一年乞求，神笔巍然不动，仙水总滴不出来。有一次，一位财主，无恶不作，由
  于他接不来仙水，一怒之下，用手把石笔尖打断了，他的手也断了半截，鲜血直流，后来一命呜呼。因为石笔打断了，落笔洞之名就从此而得了。
  国内外游客，要喝仙水，请到落笔洞中来！落笔洞现在已被开辟为三亚市旅游风景度假区，国家巨额投资兴建的万亩热带植物园就建于此。
  麦上贤
  四、龙王嬉水——大东海
  大东海在三亚市东南面，距市区约三公里。位于鹿回头与榆林港之间，三面环山，南面临海，青山，绿柳，白沙，明滩，是海南岛著名的海水浴场，被称为是向世界出口阳光的地方，博得海内外游客赞扬，是旅游度假之冬泳的胜地。
  传说有人在海面上拾到一个有标记的椰子，人们追根寻源，才知道是落笔峰附近村民有意扔进落笔洞的深井之中，然后沿着暗河流到大东海的。可是，落笔洞的暗河怎么会通大东海呢？原来很古的时候，落笔洞里有一条黑龙，修炼千年已成正果，有些不甘寂寞，它很羡慕南海龙王住万里无垠的海底，生活舒适，单是那座金碧辉煌的水晶宫，就比它那黑古隆冬的阴森井底要强上千万倍。于是，他便求南海龙王借块地盘，要风平浪静、长空万里、碧波万顷的美好环境作为散心解闷、戏水弄潮之地。南海龙王见他求得真诚，可怜它的处境，于是命令海神发动一场海啸，凿通了这条暗河，引通大海，黑龙才有机会到大东海来游荡，然而它是不常来的，只乘着台风来的时候，才到这里走走活动活动它的
  筋骨，台风一停，它也打道回府。不过，世世代代，晴天也罢，风雨天也罢，谁也没见过什么黑龙，只是大海的鱼儿们常常戏耍于波涛之中。后来的人为了验证这个传说，才把作记号的椰子投到井里。
  的确，每到东方太阳初升的时候，霞光万道，大东海面上七彩滨纷，极为壮观，人们来到海南岛总要到大东海来观赏海景，观南海日出，寻找先人投下的椰子。如此相沿成习，大东海就自然成为人们散心游玩之地了。
  麦上贤
  五、牙 龙湾
  牙龙湾是位于三亚市东侧34公里处的一个海湾，背倚郁郁葱葱的青山，面向浩渺的大海，东西两小岛突出海面犹如手掌的虎口，点缀在大海上的翡翠，湾上沙滩长7公里，色白洁净，酷似一弯明月。湾内千姿百态的礁石，在海水日积月累地冲刷之下，形成一个个神形兼备、栩栩如生的石形。“石老人”、“石蟒蛇”、“石牙狼”等石形散布在海湾内，使牙龙湾迷人美丽的风光更加迷人。
  相传很久以前，牙龙湾一带全是高山峻岭，悬崖峭壁，崖下有一个几十户人家的渔村，村里有一户长者专采草药替人治病。有一天，长者上山采药后，海盗闯进渔村抢劫，抢走了长者唯一的孙女，杀死了他的老伴。长者回来后见此情景，愤怒至极，欲哭无泪。他发誓要消灭强盗，保卫渔村。从此以后，他躲进深山洞内苦练功夫，驯养蟒、狼，九年零九天后，他练成一身功夫，驯
  服了九条大蟒和九只长牙狼。在九月初九重阳节，长者离开了深山幽洞，带着驯养的蟒、狼回到山下渔村，在悬崖上终年坚守防卫，海盗闻风丧胆。从此，渔村人民过着安居乐业的生活。
  后来，有一天，天公作乱，海龙作恶，海面冒白烟，地上喷火焰。长者情知不妙，令他的大蟒蛇和长牙狼将村里的渔民全部背到深山洞府里避难，而仅留下一条大蟒蛇和一只长牙狼同自己坚守在崖上。全村人都撤走，忽然一声巨响，天昏地暗，山崩地裂，顷刻间，整个渔村淹没在汪洋大海中。长者和他的大蟒蛇、长牙狼也淹没了，但他们至死都没有倒下，仍然面对着大海竖立于崖岸，随着岁月的推移和风吹日晒，久而久之，长者和他的大蟒蛇、长牙狼便都变成了坚硬的石头，石头的形状相似人、蟒、狼。从此，人们就把这个海湾叫做“牙狼湾”，以后人们又在这个海湾真的修了一个月牙形的池塘，在每年九月初九重阳节这天，塘水滚滚，犹如蛟龙翻腾，后来人们索性把这个美丽的海湾称为“牙龙湾”。金滩、银滩不如牙龙湾的沙滩洁白美丽、海水湛蓝。古时候，牙龙湾亦称琊琅湾，就是取沙滩洁白之意。
  “不是夏威夷，胜似夏威夷”！海南岛，东海的明珠；牙龙湾，就是明珠上的闪光点，愿您在这里度过美好的假日。
  麦上贤
  六、牛奇洲
  牛奇洲位于三亚市东北40公里处的海棠湾对面，后海湾之东北，西距陆地2·4公里，面积0·9113平方公里（1367亩），为三亚市第二大岛。岛上丘陵起伏，山峰层迭，主峰高77·9米，东
  北至西北有沙滩，可以泊船，北面有几百亩平地，可耕可种可建，有水井可供饮用。岛上绿树成荫，花果遍地，环岛海域水深6——18米，水清见底，南部水域，珊瑚五彩斑斓，盛产夜光螺、海参、龙虾、麒麟菜等，岛上所到之处，无不充满了南海特有的自然美景及野生情趣。
  相传三亚市藤桥镇有一条藤桥河，河水由东河、西河汇集在合口港流入大海。五指山上有五条溪，它们的流水长年积月流入藤桥河。山洪暴发，河水滚滚，将山上的污泥浊水倾泻碧蓝的大海，把大海冲淡弄脏了，蔚蓝的大海没有了清澈透明，海龙王舒适的生活受到干扰，急得朦头转向，发誓要告状到玉帝那儿去。一天，玉帝驾云半空观望，见藤桥河不断倾注淡水于大海，唯恐长此以往，整个大海就会变淡了，于是，上帝决心堵港，急令两头神牛下凡，他则随身带上一把神剑，玉帝大叱一声，砍！便举起神剑，往铁炉港旁的琼南岭角（距该岛7.5公里）砍去，截去该山岭一小段，赓即又命令两头神牛拖着山岭去堵藤桥河口，神牛拖着山岭走到途中，忽然被一凡人发现，指手而大呼：“瞧！有两头神牛拖着一个山岭，古今奇事，奇哉！”神牛被点破天机，于是就拖不动了。小山岭变成了一个岛，两头神牛变成了两个大石，如今叫姐妹石，屹立于大海之滨。由于神牛造成这件奇事，后人就称此岛为牛奇洲或牛奇岛。当地渔民贯称其为牛蜞岛，古称古奇岛，1988年9月出版的海南岛地图已正式名为牛奇洲。
  牛奇洲海岛，大自然赏赐之美和神话般的传说，正吸引着投资者开发海岛的浓厚兴趣，新加坡将投资2亿美元，在此兴建一个七彩缤纷的自由岛，成为海上观光游览的乐园。
  麦上贤
  七、美丽的东瑁岛、西瑁岛
  ——观音填海的传说
  提起三亚湾前的东西瑁洲，人们总要联想起这样一首古老民谣：
  观音挑土填沧海，罗隐口题扁担坏（败），
  罗隐口题扁担折（断），泥土落成洲两排（个）。
  这首民歌引用的故事，不是“精卫填海”，而是带有神话色彩的“观音填海”。
  据说，很久以前的时候，观音出巡南海，看到这里的风浪险恶，时不时海潮汹涌，毁堤决岸，冲塌房屋，荡平村庄，使得人民家破人亡，流离失所。于是，大发慈悲，决心要从昆仑山上挑土到这里来镇海造堤，使人们不受海潮之灾，安居乐业，造福人间。
  她不停地挑呀挑，一肩来二肩去，昼夜不停，累得汗流满背，不知挑了多少时间，六盘岭、鹿回头岭、兔尾岭、南山岭、红塘岭、塔岭……，看着差不多要把它们连接起来成为一条挡海大长堤，凑巧最后一趟，云头上碰上一位善于推算阴阳的神仙－－罗隐，他轻摇拂尘，不冷不热地说：“观音呀观音，你这是傻卖劲，这里的风潮很快就要平静了，填海造堤，莫不多此一举？”
  观音听了这话，怔住了。由于担头挑得太多太重，脚步一停，力点一隐，重点就下沉，扁担立即折断，泥沙下堕。登时，烟云凌空，喷起高高的两支水柱。懊恼之下，观音甩袖驾云而去。
  说也奇怪，这里从此也就风平浪静了，掉下来两粪箕的泥土，恰好堆成了东西两个岛屿，像两只浮游的玳瑁一样，所以人们称
  之为东瑁岛和西瑁岛。有的说是这里盛产玳瑁（海龟），所以人们因物而名。总之瑁字从玉，足见其宝贵如玉了。否则，人们不会把神话传说赋给它以永恒的魅力，也不会给它贵重的爱称，以寄托内心无比的爱护！
  东西瑁岛酷似两个卫士，屹立于三亚湾前。
  这里资源丰富，盛产珍珠、海贝、珊瑚、海参、鲍鱼、龙虾、石斑……，闻名中外。
  这里自然风光，别具一格，澄碧的海水，和暖的气候，充足的阳光，是个诱人的旅游休憩的佳处。且与海南岛南端名城三亚的距离仅是十多二十分钟的海程，与东西的鹿回头、西北的天涯海角风景名胜区恰成鼎立之势，海程更近，如用气垫船，时间就更短了。
  据此，有人从旅游资源的开发上设想……
  东岛面积836亩，把她建成“小蓬莱”、“花果山”，放猴，养鸟，建别墅，修游乐园，无疑是个神仙乐游之地。
  西岛面积3360亩，南半岛山峰连绵，主峰海拔122·5米，可以植树造林养鹿；且滨海石壁峭然，盛产燕窝，养猴教采也是有利可图。与此同时，也可围海造堤养珍珠、海参、鲍鱼、石斑、龙虾等，同样是很好的生财之道。西岛有平坦的沙滩百多亩，是海上、海岛、海底旅游十分丰富的区域，可建赛马场、高尔夫球场、潜水游览场、直升飞机场等。
  麦上贤
  八、海山奇观——小洞天
  崖州湾位于三亚市西40多公里处的崖城南部，这里有一座鳌山，依山傍海，古木参天，洞幽岩奇。有小洞天、蛤蟆石、钓台、仙女、仙梯、石航、海山奇观、试剑峰等著名的胜迹。郭沫若一九六一年春节来游时，还题一首长律，以志其胜。谈起小洞天，有这么一个神奇故事。
  说是乾隆年间，三亚保港镇的港门村坐米市有个叫陈继统的，一天，正是春暧花开，天气晴朗时节，他鸡啼五更就乘着牛车到鳌山脚下拾柴，不料，朦胧闯入大洞天中，看见两位仙翁在石桌上下棋，他好奇地在一旁观看，因为棋艺精湛，舍不得离开，肚子饿了，随手拾些仙翁丢下的残果蕉皮来吃，一局棋刚下完，其中一位仙翁丫起来，张手伸腰，才发现他是个凡人，便说：“啊！臭臭剪勒屁（即腋下的汗气），臭臭凡人气！”长袖一拂，登时，白烟翻滚，两位仙翁就升天了。继统此时也觉得时间好久，应该拾柴返家，不料他下山寻牛，牛死了只剩残骨腐皮，牛车板也被白蚁啃腐烂了。无奈何，只好徒步回家。那知道他这一去，已时过三年，家人找寻他不见，以为他遭不幸，被狼吃了，只好设牌位安灵祀奉。谁知道，这一天深夜，他归家敲门，家人当作鬼魂，心惊胆寒。后来经过验声看影等许多查验，方信他是生人，于是，放炮庆贺，皆大欢喜。真是“洞中一局棋，人间已换世”。“洞中才三时，世上已三年”。自此，陈继统从未生过病，一直活到一百多岁才安详去世。传说固是传说，但陈继统确有其人，现有子孙散居港门村。大洞天在哪里？至今却还是个迷。而小洞天如今游客云集，步履其间，大有飘飘欲仙之慨。麦上贤
  九、鳌山麓下——鲨鱼救人
  鳌山又名南山，仅位于三亚市西40公里的崖城境内，是三亚市著名的旅游胜地海山奇观－－小洞天规划范围内背靠的大山。鳌山为崖州屏障，是琼南名山。在鳌山脚下有一个富有传奇的真实故事。
  明代崖州崖城的水南小蛋村（现叫崖城镇水南管区麒麟坡村），有一个儒生叫王邦相，他搭乘商船从崖州湾港门港前往海口参加科考应试。不料船驶到大海，发现有鲨鱼群翻波作浪，大有船沉人危之势。搭船的几十个客人乱作一团，非常害怕。有的哭着说：“这下可没命了，要被鲨鱼吃下腹了。”有的说：“看来鲨鱼一定要吃人的，要吃谁，就看你的运气了！”每人不如都往海里扔下自己的手巾、衣物，如果鲨鱼叼你的手巾、衣物，你就认命，跳下海去，就可保住全船人的性命。”无奈何，船上的人都各自往鲨鱼群中扔下自己的手巾、衣物。其中有一个鲨鱼叼了王邦相的手巾。哪知道，王邦相真的跳下海去，这只鲨鱼立即闯来把他背起，一直背到鳌山头的麓下这个小洞天的沙滩上。后来，台风骤起，浪大船沉，船上无一幸存。救邦相的鲨鱼离水而死，邦相得救。
  为感谢这鲨鱼的恩义，邦相守祀备好棺材，把它埋在鳌山脚下的小洞天旁边，筑石成坟墓，立碑以示永远纪念。年年春秋二祭，邦相都要带妻子儿女亲临求拜。日后，邦相应试高中，逢人就说，鲨鱼是他的救命恩人。邦相死后，遗嘱把他安葬在鲨鱼墓旁，并要求王家后裔要把鲨鱼当神灵崇拜，尊为“恩公”孝奉，世代戒食鲨鱼，年年清明拜扫。鲨鱼墓与人墓无异。在鲨鱼墓前立碑刻有“鲨恩公之墓”五个大字。
  由于大鲨又叫鳌鱼，人们为了记下这一趣闻，又给南山加名鳌山，双名共存，直到现在。
  鳌山为唐代高僧鉴真大师长五次东渡日本漂流滞留处，筹建中的佛教旅游胜地南山寺就建于南山麓下。
  麦上贤
  十、崖州仙境——公明成仙
  清朝道光年间（公元1821—1850年），在崖州（今三亚市）的崖州湾传颂着一位平民百姓变成仙人的故事。
  吴公明是一位身体健壮，为人忠直的百姓平民青年男子。他是崖城西门修道生陈金德的差役。有一天。他在南山脚下海山奇观小洞天旁一块大黑石附近拾柴，突然遇到一位老妇，携带着一个年纪28岁的女子，这女子有一双锐利的眼睛，粉红的朱唇，洁白清秀的脸颜，体形有感人之美，笑起来自然又好看。老妇对公明央求说：“我女儿尚未出嫁，可怜你孤苦寂寞，愿跟随你，伺候你，喜结良缘。”公明听了又惊又喜，说：“我是当人家的奴，只能糊口度日，当役使的人怎能和她成亲呢？”当即推辞了。
  公明回到家里，当天夜里，正在睡觉，突见一物，似弹力发射出来的小药丸，光射耀眼，在他的卧床周围响声嗡嗡地飞来飞去，公明被惊醒，用双手捧起小药丸放到嘴里，那药丸自己就进了他的肚子里去了。从此以后，吴公明拒绝吃米饭，偶尔有时吃些素斋。有一天，他去告辞了主人，就离开了家，请一位老翁和他同行到原来拾柴地方的海边那块黑石处，晚上睡在那块似平板的大黑石上，睡到第二天早上，忽见白云悠悠，腾翻欲起。公明
  身躯被云腾起，老翁看到此情景，非常害怕。老翁说：“你已成仙人了，我自己回家，如何对主人交代呢？”紧接着，从天上落下一把葵扇来，公明马上抓住葵扇柄，就慢慢地飞上天了。老翁回到家中告知了主人，主人和他一起前往原地观看，没有看到什么痕迹踪影了。
  原来老妇是个仙妪，为把女子嫁出，招公明为婿，就有意引公明成仙，和她的女儿喜结了良缘。
  麦上贤
  十一、荔枝沟的传说
  在三亚黎族群众生活的地方，流传着这么一个动人的故事——荔枝沟。
  很久以前，黎家有一个善良的帕崭（黎语：青年男人）猎人，从落笔峰追赶一只花鹿，越过长岭豪霸岭，来到三亚海岸悬崖，路已尽头，那鹿回头化做一位温柔、漂亮的黎家梅温（黎语：姑娘）深情如故地同帕崭猎人相爱。从那以后，他俩就生活在崖州落笔峰脚下的东岸坡上，以打猎、采摘野果度日。当他们尝到荔枝果能充饥解渴，便将岸边坡地种满荔枝树。
  整整过了五年，东岸坡地变成了一片果实累累的荔枝果园。这件事传到黎家“帕闷”（黎语：皇帝）那里，“帕闷”立即派兵往荔枝园摘荔枝果，并下了“圣旨”强行委任帕崭猎人为“帝闷”（黎语：小随从）。就这样把帕崭猎人逼进黎王家，丢下了妻子和荔枝园。
  一去就是三年。妻子日盼夜盼，心都盼碎了，还是没有看见
  丈夫回家。妻子哪能知道丈夫已被骗为奴役，被押到海边筑拦潮大坝，不久被倒塌的大坝压死了。
  不久，这不幸的消息传到妻子耳里，她悲痛万分，哭得死去活来。情感的渴念，使她沉痛而吃力地登上长岭高处大声呼喊：“奥啊奥！奥啊奥！吗喔他？”（黎语：丈夫我爱人，你在哪里？）她呼啊喊啊，整整三天三夜，最后呼倒了落笔峰，洪水暴发，将一切淹没，“帕闷”被淹死，黎王家被冲毁变成一片沙滩。拦潮大坝被冲垮，留下两堆痕迹，即现在三亚湾海面的大小玳瑁洲。荔枝园被冲得一干二净，留下一条深深的洪水沟。
  洪水过后，人们在长岭的脚下那几棵幸存的荔枝树间，发现一具人尸体，已被蚂蚁搬土埋没，人们将尸体扒出土来一看，竟是一个体形完整的黎家“梅温”。于是把她安葬立墓，祀奉为祖先圣女。并称此地为荔枝墓。从那以后，当地人们去世都要送到荔枝墓附近埋葬，这里也就成了当地最大的墓地之一。
  后来，人们在洪水沟旁安居创业，发现这里有荔枝树根头的痕迹。因此，人们称这条洪水沟为荔枝沟。
  李儒泉
  十二、野猪岛
  牙龙湾南面离海岸两海里的海面上有一个方圆约一平方公里的小岛名叫野猪岛。岛上怪石嶙峋，当中有块巨石形象野猪，因而得名。游人只要乘上出租游艇，几分钟便可到达，饱览岛上风光，潜游海底世界。
  相传很久以前，岛上有很多野猪，附近黎胞在两位年轻族长
  的带领下，常到岛上猎野猪。由于两位年轻族长武艺高强，善寻踪迹，每次打猎都满载而归。中秋的夜晚，两位年轻族长同时失踪，留下的是两滩血及零乱的巨形野猪蹄印，众人皆认为是野猪王所为。两位武艺高强的年轻族长虽然被害，但有谁能击败野猪王呢？
  众人把目光投向壮士容哥。容哥为打败野猪王做准备。他寻找见血封喉的毒药，制造能克制野猪利牙的宝叉，加快练武习术，整整准备了三年。第三年的中秋节，他满怀信心地向小岛进发，去寻杀那一只野猪王。
  野猪王被惊动，出来迎战，这一场激战好不凶险。从岛南杀到岛北，从岛东杀到岛西，直杀得天昏地暗。虽然容哥武艺高强，却终不能打倒野猪王，正当他力不从心即将倒下的时候，野猪王却停止攻击，口吐人言。
  原来野猪王在若干年前和东洲岛上的狐王，西洲岛上的蛇王是好朋友，经常聚会，议论寻找仙果的事。结果野猪王天缘巧合得吃仙果。狐王、蛇王因疑野猪王知情不露自享仙果而怀恨在心，并忍受脱胎换骨之苦投胎于两位老族长之家，长大后占据族长之位后，乘野猪王离岛之际带领族人到岛上屠杀野猪王子孙泄恨。野猪王上天三天，人间却是三年，等他归来之时，见子孙全部被杀，一怒之下杀了狐王、蛇王。
  虽然容哥上岛杀他，但他却被容哥的英勇行为所感动，把自己经久修练得到的一粒仙丹，分一半给了容哥恢复身体，另一半给他最疼爱的第十八个女儿小米，小米服了半粒仙丹变成了人，嫁给了容哥。野猪王因失去仙丹而成为化石。至今岛上仍屹立着这块巨形野猪石。
  林 棠
  十三、南疆卫士——南天一柱
  祖国南疆边陲的旅游城市三亚市，在以游览观光为主的天涯海角风景名胜区内，有一巨石，距“天涯”巨石约500米，该巨石高约7米，石刻有“南天一柱”大字样，为清末崖州知州苍云梯所题。巨石独立海滨，奇伟俊秀，底部稳坐沙滩，酷似神奇的巨人，镇守祖国南疆边陲。
  “南天一柱”巨石富有诗情画意和美妙动人的传说。
  相传很久很久以前，南海一带，海魔王兴风作浪，常有狂风暴雨，恶浪滔天，渔船翻倒，渔民身亡，人民生活不得安宁，生活极端困苦。有两位仙女，见此情景，极度同情，决心要为穷人做好事，便悄悄离开玉帝天门，偷偷降福南海之滨，遇上海魔王，与海魔王大搏斗，制服了海魔王，并双双并肩立于波涛之中。顷刻间，大海就风平浪静了。
  从此她们天天下凡，为渔家织网造船，指航打鱼，使人们生活渐趋安定美好。人民感慨万分，赞颂仙女为南海渔民造福的美德。一天，仙女护航晚归，被玉帝发现，王母娘娘便派来雷公、电母要抓她们上天治罪坐牢，她们违命不从，下凡人间。雷公、电母一班人跟随下凡紧追不舍，和她们厮打猛斗，仙女英勇无比，但寡不敌众。这时，雷声震震，电光闪闪，她们便双双拥抱，最终被雷电触死，当即变化成一座巍峨的双峰石。雷公、电母尚未死心，恶情发作，怒火冲天，又把这双峰石炸成两截，双峰石腾空而起，半边飘落在陵水泰安村附近的海面，半边飞临天涯海角旁，形成了这座“南天一柱”的大石。大石巍峨挺立，稳定镇守于海滩边。从此以后，海魔王不敢再来侵犯了。海面也风平浪静了。人
  民获得了安居乐业，生活美满幸福。
  “南天一柱”为天涯海角风景区增添了风采，旅游者到此要与仙女合影留念，共同镇守祖国边疆。新版人民币有此“南天一柱”图案，更使此景名扬四海，脍炙人口。国内外游客对此景均有向往，每日观者如云。“南天一柱”镇守祖国南疆边陲的传说在人民心中永不消失。
  林棠