三亚市图书馆 内容
（黎族）
明朝末年，崖州雅林山①几个黎族村寨的黎民拥戴韦氏兄弟为首领。韦氏大哥叫韦亚清，老弟叫韦亚芳。
兄弟俩上无老，下无小。他们继承祖先留下的良田二百二十五亩，水牛、黄牛近百头，铜锣二百面，谷仓十八座，长工一百五十人。虽然他俩有钱有势，但心地善良。不管当年收成好坏，除了交还种子，剩下的谷子四六分成，长工得六成，他俩得四成；养牛的佃户和租牛的农户，一律不收牛脚费，到年底只拿一坛酒和一只鸡作为租礼；出生的牛子死的不算，活的就平分。韦氏兄弟还扶弱助贫敢作敢为。因此，他俩受到了黎民百姓的尊敬。方圆几十里的寨主，都不敢欺负百姓。
那时，崖州府的官吏十分狠心，苛捐杂税多如牛毛。雅林地区的黎民，每年要上交四千四百斤稻谷，还要交地皮税和养牛、养猪、养狗费等等，这些税费都用粮食代替，连同地租税一起，共交九万四千四百斤。这样繁重的租税，压得雅林的黎民百姓喘不过气来。
有一年大旱，收成不好，可是州府不管三七二十一照样收租税，害得黎民叫苦连天。雅林峒的黎民们，集中在韦氏兄弟家，纷纷请求他俩为百姓申冤出气，惩罚那些贪官污吏。
为了解救黎民百姓，韦氏兄弟亲自前往崖州府，要求州官怜惜百姓，减免租税，但州官不但不答应，而且威胁他们。韦氏兄弟招来了各村寨的首领共商计策，决定发动乐东县一带的黎胞一起攻打崖州府。
他们把“鸡毛信”②放在大路边，由一个村寨传到另一个村寨。经过了二十多天的传讯，乐东的千家、三平、番阳、南木、志仲等村寨都积极响应。一支十七万七千多人的强大队伍，浩浩荡荡地开往雅林集中。大家一致推选韦氏兄弟为盟主。韦氏兄弟组织各村首领，商议了攻城计策，并杀鸡饮血，立誓生死与共。
这天凌晨，韦亚清兄弟俩带领队伍开往崖州府。
当队伍来到抱古长田村时，天已大亮，恰好碰到州府的官兵进村抓人。韦亚清于是拉箭瞄准，射中一个官兵。顿时，几十支箭如雨点般飞出去，把那些官兵全部射死。
崖州的官兵看到身强力壮的黎民百姓，拿着闪闪发亮的刀箭冲杀过来，顿时吓得惊慌失措，急忙关闭所有的城门。
韦亚清发出口令，顿时，一支支利箭飞向城门，射死官兵数名。经过七天七夜的围困和攻打，州府招架不住，连忙拿出十万匹布和七车白银要求停战，并答应韦氏兄弟提出的减少地租杂税的条件，签订了减租免税的条例。
从此以后，崖州的官吏再也不敢乱派苛捐杂税，还允许雅林百姓开荒种粮，五年内免税。为此，黎民百姓对韦氏兄弟更加敬佩。
后来，韦氏兄弟年老病故，黎民百姓们把他俩埋葬在雅林水边的山岗上。他俩的坟墓至今还在。
明朝末年，崖州雅林山①几个黎族村寨的黎民拥戴韦氏兄弟为首领。韦氏大哥叫韦亚清，老弟叫韦亚芳。
兄弟俩上无老，下无小。他们继承祖先留下的良田二百二十五亩，水牛、黄牛近百头，铜锣二百面，谷仓十八座，长工一百五十人。虽然他俩有钱有势，但心地善良。不管当年收成好坏，除了交还种子，剩下的谷子四六分成，长工得六成，他俩得四成；养牛的佃户和租牛的农户，一律不收牛脚费，到年底只拿一坛酒和一只鸡作为租礼；出生的牛子死的不算，活的就平分。韦氏兄弟还扶弱助贫敢作敢为。因此，他俩受到了黎民百姓的尊敬。方圆几十里的寨主，都不敢欺负百姓。
那时，崖州府的官吏十分狠心，苛捐杂税多如牛毛。雅林地区的黎民，每年要上交四千四百斤稻谷，还要交地皮税和养牛、养猪、养狗费等等，这些税费都用粮食代替，连同地租税一起，共交九万四千四百斤。这样繁重的租税，压得雅林的黎民百姓喘不过气来。
有一年大旱，收成不好，可是州府不管三七二十一照样收租税，害得黎民叫苦连天。雅林峒的黎民们，集中在韦氏兄弟家，纷纷请求他俩为百姓申冤出气，惩罚那些贪官污吏。
为了解救黎民百姓，韦氏兄弟亲自前往崖州府，要求州官怜惜百姓，减免租税，但州官不但不答应，而且威胁他们。韦氏兄弟招来了各村寨的首领共商计策，决定发动乐东县一带的黎胞一起攻打崖州府。
他们把“鸡毛信”②放在大路边，由一个村寨传到另一个村寨。经过了二十多天的传讯，乐东的千家、三平、番阳、南木、志仲等村寨都积极响应。一支十七万七千多人的强大队伍，浩浩荡荡地开往雅林集中。大家一致推选韦氏兄弟为盟主。韦氏兄弟组织各村首领，商议了攻城计策，并杀鸡饮血，立誓生死与共。
这天凌晨，韦亚清兄弟俩带领队伍开往崖州府。
当队伍来到抱古长田村时，天已大亮，恰好碰到州府的官兵进村抓人。韦亚清于是拉箭瞄准，射中一个官兵。顿时，几十支箭如雨点般飞出去，把那些官兵全部射死。
崖州的官兵看到身强力壮的黎民百姓，拿着闪闪发亮的刀箭冲杀过来，顿时吓得惊慌失措，急忙关闭所有的城门。
韦亚清发出口令，顿时，一支支利箭飞向城门，射死官兵数名。经过七天七夜的围困和攻打，州府招架不住，连忙拿出十万匹布和七车白银要求停战，并答应韦氏兄弟提出的减少地租杂税的条件，签订了减租免税的条例。
从此以后，崖州的官吏再也不敢乱派苛捐杂税，还允许雅林百姓开荒种粮，五年内免税。为此，黎民百姓对韦氏兄弟更加敬佩。
后来，韦氏兄弟年老病故，黎民百姓们把他俩埋葬在雅林水边的山岗上。他俩的坟墓至今还在。
附注
①雅林山：位于三亚市育才生态区。
②“鸡毛信”：鸡毛信是古时黎族人民的一种通信方式。黎民用鸡藤编成一个箩筐似的东西，然后在上面插上数十根鸡毛，并用一大把鸡毛烧成灰放在里面，这就是“鸡毛信”，为特急之讯。
