三亚市图书馆 内容
地方风物篇
鹿回头传说
（黎族）
讲述者：黎德贤 搜集整理者：王隆伟
传说很久以前，有一位黎族青年猎人在五指山上打猎，发现了一只花鹿，便追过去捕捉它。
花鹿一转身就往南跑，青年猎人在后面紧紧追赶。翻过了99座高山，跨过了99条河流，追了9天9夜，一直追到海南岛最南端海边的一座山上。花鹿站立在山头上，望着前面无边的大海，慢慢回头看着青年猎人。这时，山头上升起一团烟云，烟云飘散后，花鹿不见了，只见一位美丽的黎族姑娘低头微笑、满面含羞地朝着青年猎人一步一步走过去。青年猎人睁大眼睛一看，万分惊喜，赶紧大步迎上前，一下子把鹿姑娘搂进怀里。
鹿姑娘和青年猎人相爱了，俩人在山下海边建起了自己的家。从此，青年猎人打猎，捕鱼，开荒，种地；鹿姑娘纺纱，织布，打理家务，日子过得比蜜甜。
他俩生男育女，传子传孙，世世代代生活在这里，成了一个大村子。后来，人们就把这个地方叫做鹿回头。
鹿回头
（黎族）
讲述者：苏亚强 搜集整理者：王隆伟
从前，马岭坳①的一个黎寨里有一位年轻人，名叫阿贺。他诚实善良，勤劳勇敢，以打猎为生，是位远近闻名的猎手。
有一次，阿贺又到深山里打猎，巡了两天两夜，一只野兽的影子也不见。第三天早上，他已经不知不觉来到龙楼山②，感到又饥又渴，就在山边摘了些野果，走到一条河边吃。
阿贺嚼着野果，饮着河水，忽然听到三声呦呦的鹿鸣。他循声转眼一看，一只小鹿正在河西岸向他张望。这小鹿毛色鲜亮，身上长着红色的斑纹。阿贺打了十年猎，从未见过这样美丽的山鹿。他高兴极了，拔出箭来，随即却又插入腰篓中。这只山鹿太可爱了，他不忍心射杀它，决心活捉回家饲养。
阿贺走下河去，可河水又深又急，他不会游泳，怎么办？阿贺一急，急出个办法来。他爬上岸，从山里砍了九捆红藤，又砍了九捆白藤，编成了一条二十丈长的藤桥。他把藤桥一头绑在岸边的岩石上，抓起一头抛下河里，想让河水冲搭到对岸。说也奇怪，藤桥一到河里，立刻直直地铺伸到对岸红花鹿的跟前。阿贺立刻踏上藤桥，飞奔过去。（阿贺搭藤桥，藤桥镇因此得名。）
红花鹿不怕人，它看着阿贺奔到跟前，鸣叫一声，才不紧不慢地走进山里。阿贺赶紧追上去，红花鹿却转身向西南方向跑。阿贺紧追不放，一直追过林旺坡③，追过回风岭④，追过中寮村⑤。一路上，红花鹿像是跟阿贺开玩笑做游戏，有好几次，它见阿贺追不上，便走走停停，阿贺追上来伸手抓去，它却一跃就跃出十丈八丈远。惹得阿贺满肚子气。
就这样，阿贺追着红花鹿过了田独村⑥。一段路后，阿贺又追上了它，一伸手抓后腿，红花鹿忽地在地上打了几个滚，阿贺眼前突然闪起一片红光，红花鹿不见了，只见这一带黄沙土变成了红沙土。（黄沙土变红沙土，红沙村⑦因此得名）。
红花鹿又出现在前面。阿贺拔出箭来，他要射死红花鹿。他认为这是个怪物，会给人带来灾难。
阿贺张弓搭箭，红花鹿忽地又不见了，只有一朵红云忽高忽低地在前面飘动。阿贺揉揉眼，红云忽地消失，红花鹿又蹦蹦跳跳出现在前面。
红花鹿逗引着阿贺来到南边大海时，日头离海面只有一竹竿了。阿贺咬咬牙，拔出箭，瞄准红花鹿射去，箭却飞上了天空；他又射出第二箭，箭却又飞下大海，连续射了八箭支支都落空。他拔出最后的第九支箭，慢慢地靠近红花鹿，搭上箭，拉满弓，正要放手射出时，红花鹿忽地长鸣一声，回过头来，慢慢地朝他走来，走着走着，变成了一位美丽的姑娘。
阿贺不禁怔住了，弓箭滑落地下。他揉揉眼再定神一看，只见这姑娘脸儿如榕叶，腰肢如摏手⑧，眉毛如细线，嘴如槟榔棱⑨，皮白如吉贝，靓如鹦哥鸟。阿贺又惊又喜，高兴得像有只红花鹿跑到胸膛里跳。这姑娘含羞带笑地走过来，双手搭在阿贺肩上，轻轻地摇轻轻地唱：
阿哥好仪表，
侬想把心交，
阿哥有胆量，
做吃肯耐劳。
阿贺被鹿姑摇得全身发软，毒日吃椰子水都没这样消调⑩。他不好意思地问：
妹从哪里到？
肉菜如此好⑩。
此样好容貌，
做乜来相找？
鹿姑脸一红，低下头来答道：
五指山神女，
小名叫阿娇，
阿哥要吃水，
妹愿做水瓢。
阿贺像喝了三碗山兰酒，醉了。他扶着鹿姑的腰肢，唱道：
妹歌似天调，
靓过鹦哥鸟，
今日捡得宝，
木棉开花苞。
鹿姑也像醉了槟榔一样，脸更红了。她把头埋在阿贺的怀里，轻声唱道：
阿哥人枯燥，
孤单静悄悄，
夜给哥铺席，
日替哥守寮。
阿贺忍不住，把鹿姑搂过来抱在怀里。
日头快落海了。阿贺爬上椰子树，砍下椰叶编椰笆，在海边搭了一间小屋寮。
阿贺和鹿姑在海边住了几天，才相携回到马岭坳。
父母看见儿子带回来一个漂亮的媳妇，十分高兴。父母选了龙日⑩，请人杀猪宰牛为他俩做亲家⑬。远近寨子里的人们都来庆贺，吃了三天三夜酒，唱了三天三夜歌，跳了三天三夜舞。
鹿姑做了马岭坳的媳妇，教人纺纱织布，教人唱歌跳舞，人们都恶眼⑭阿贺讨了个又靓又能干的好媳妇。
半年后，鹿姑对阿贺说：“回海边去住，那里有山打猎，有海捉鱼，有地耕种。又是我们初次做人⑮的地方。”阿贺高兴地连声说好。
他俩回到海边，在那里重新搭起了屋寮，又开了荒地，造了船和网。阿贺耕地，打猎，捕鱼，鹿姑种田，种棉，纺纱，织布，日子过得如蜜甜。不久，他们回马岭坳把父母接过来一起生活。
阿贺和鹿姑后来生了儿女，儿子娶老婆，女儿招郎家，儿孙后代在那里做吃做穿⑩，成了一个大村庄。
后来，人们就把那个地方叫做鹿回头，村子就叫鹿回头村。
鹿回头岭
“雷打石”
（汉族）
讲述者：谢显仁 搜集记录者：谢香亚 整理者：王隆伟
在鹿回头岭西边山脚下，有一块巨石叫“雷打石”。
传说很久以前，鹿回头岭的西边，常有妖精出来伤害人畜。鹿回头村的人们，不敢随便到那里去。
一天，从外乡来了一个逃荒的老汉，带着一个才几岁的孙儿，到一块巨石附近的海边捉鱼。当他捉到一条小鱼要拿给孙儿时，孙儿却不见了。他到处寻找，到处呼喊，整整找了一天，都看不到孙儿的踪影。
老汉一连三天三夜跪在沙滩上放声大哭，求告大海和青天：“天公啊，帮我找回孙儿吧！龙王啊，请告诉我，我的孙儿在哪里？”原来，这老汉四十岁时，妻子才给他生下个宝贝儿子，儿子后来娶了媳妇，给老汉生了个孙儿。可谁料到，在几年前的一次瘟疫中，儿子和媳妇双双离开了人世。如今，他唯一的根苗孙儿又生死不明，这叫他怎么不伤心断肠呢？村里人十分同情他，有的帮他寻找，有的给他送来饭菜和清水，劝他不要过度悲伤，请他到村里住下。然而，老人还是不吃不喝。他说：“没有孙儿，我活着还有什么意思？”
到了第七天，老汉已哭干了泪水，喉咙也喊不出声来，昏沉沉地躺在滚烫的沙滩上。中午，忽然一阵雷雨过后，老汉不见了。第二天中午，乌云低压，海水咆哮，大雨滂沱，猛然间电闪雷鸣，那块身靠山脚的巨石，在一声惊心动魄的巨响中炸裂开了。雨后天晴，人们在裂开了的石壁上，看见一条巨大的蜈蚣痕迹和一个脚印，却看不到蜈蚣的尸体。原来，海龙王遵照天帝的旨意，把蜈蚣的尸体拉到龙宫去了。人们这时才明白，老汉的孙儿是被蜈蚣精吃掉的。长年来，在鹿回头西边海面一带兴风作浪，伤害人畜的原来就是这个蜈蚣精。那天中午的雷雨，是天帝把老汉接上了天宫，老汉在天宫里把个人的不幸和人间的苦难告诉了天帝，天帝才在第二天命令雷公，劈死了深藏在石中的蜈蚣精，为老汉报了仇，为人世间除了一大害。
从此以后，鹿回头村的人们，过上了安居乐业的生活。人们把那块巨岩称为“雷打石”。直到现在，“雷打石”紧靠的那条山脊，仍然不长任何树木。据说这是当年雷打的缘故。
金鸡岭与白虎岭
（汉族）讲述者：罗应忠 搜集整理者：符清文
在流经三亚市区的临川河岸，坐落着两座山岭，一座叫金鸡岭，另一座叫白虎岭。
传说在远古的时候，有一对金鸡从东方飞来南方。天亮时，雌金鸡被这里美丽的山水迷住了，竟忘记跟随雄金鸡飞往西方。
当雌金鸡迷恋美丽风光之时，忽然发现一只大白虎精俯头大口大口地喝着临川水，河床慢慢露了出来。眼看河水就要被喝干，雌金鸡着急起来：这里的土地就是靠这河水滋润，河水喝光，山林草木就干枯了。于是，雌金鸡就伸长它那坚硬尖利的金嘴，朝大白虎精的舌头狠狠地啄下去，把大白虎精牢牢地啄在地上。大白虎精不敢挣扎，一挣扎舌头痛得很厉害，只能一动也不动地趴着。金鸡与大白虎精就这样相持着，久而久之，便化成两座山，在临川河岸对峙。
海神岛
（汉族）
讲述者：石玉珠 搜集整理者：李美玲
鹿回头岭西面即三亚港口南侧的浅海中，有一座小岛叫海神岛，岛上有一座小庙叫海神庙，庙里供奉着一位海神，这位海神的名字叫曾友公。过去，三亚地区的渔民在出海、补网、造船或办喜事的时候，都要带上丰盛的祭品到岛上的海神庙祭祀海神，请求海神保护大家出入平安，无灾无难，鱼虾满舱，生活美满。
相传几百年前，有十八个海盗窜入三亚港，躲藏在鹿回头山脚下。当地一位叫曾友公的人，与海盗狼狈为奸，带领海盗打家劫舍。他们将那些掠夺来的金银财宝装进三个大缸，偷偷地运往港口近处的小岛上埋藏，继续到别处抢劫财物。海盗们怕曾友公独占这些财宝或向官府告密，便把他杀死扔进了大海，他的尸体日日夜夜漂浮在小岛的周围。
一位出海捕鱼的渔民发现了尸体，便将尸体拖上岛埋葬。渔民埋好曾友公后，天已经暗下来。他只好在岛的附近随便撒网捕鱼，却意外地捕到了一条大鱼。渔民回到家里剖开鱼肚，发现鱼肚里满是闪闪发光的金子。
这位渔民为曾友公收尸而得到金子的消息传开了，渔民们知道是曾友公变成海神，报答这位好心的渔民，便纷纷上岛烧香跪拜，祈求曾友公保佑他们一帆风顺，鱼虾满舱。
曾友公生前造孽，死后渔民为他收尸，他的灵魂受到感化而变成了海神，做好事报答人们。他把海盗埋在岛上的金银变成了捉不完的鱼虾，还帮助渔民在狂风恶浪中转危为安。后来，海盗回来挖取金银，金银都不见了，只有满满的三缸咸水。
渔民感谢曾友公，就在小岛上建庙祭祀他，小岛也因此得名海神岛。
大东海的传说
（黎族）
讲述者：黎德贤 搜集整理者：王隆伟
南海龙王在大东海建造了一座美丽的水晶宫，这个消息传到黑龙那里。黑龙住在落笔洞阴河的水府里，水府黑暗阴森，狭窄闭塞，黑龙感到很不舒服，早就打算到南海龙王的水晶宫里享受一番。
一天，他听说南海龙王外出巡游，便从通向大东海的阴河里进入水晶宫，把水晶宫搞得一片混乱，大东海也波浪翻滚。南海龙王听说这件事，便派蟹将前往落笔洞阴河水府警告黑龙。黑龙嘴上答应以后不再私闯东海水晶宫，但还是乘南海龙王不在时进入水晶宫，并把守卫水晶宫的虾兵蟹将打伤。南海龙王十分生气，很想严厉惩罚黑龙，但转念一想，黑龙只是贪图享受，并不存心要侵占他的地盘，如果和他结仇，可能会闹得山崩地裂，天摇地动。于是，南海龙王下令鱼卒、螺勇、虾兵、蟹将，日夜搬沙运土，将阴河口堵塞封紧，断了黑龙的来路。
从此以后，大东海恢复了往日的平静。
亚龙湾的传说
（黎族）
讲述者：黎德贤 搜集整理者：王隆伟
亚龙湾原来的名字叫琊琅湾。琊琅湾是本地黎族人的称呼。古书（指《崖州志》）里也写作琊琅湾，这是黎话的音译。琊琅湾在黎话里的原意是伯妗流落到海湾。因为这位伯妗是仙女，因此琊琅湾也叫做仙女到过的海湾。
传说在很久远的时候，这个海湾十分美丽，七仙女经常下来游玩。王母娘娘听说七仙女羡慕人间，就严令她们遵守天规，不准下凡。七仙女中的大姐十分喜爱人间这个地方，担心七姐妹一起下去会惊动王母娘娘，就独自一人悄悄下凡。
一天，有十多位黎族人来到海湾射鱼，见她生得漂亮，穿衣打扮跟本地人不同，便好奇地问起她的来历，她只是说她从很远很远的地方流落来的，觉得这里很美就不想走了。一位射鱼的小孩叫她“琊”，大家也就跟着这小孩叫她“琊”。一位美丽的“琊”“琅”到这个海湾的消息一传十、十传百地传开了，很多人便好奇地跟着前来看她，并把这个地方叫做“琊琅湾”。在黎话里，“琊”是后辈对长辈或年长已婚妇女的称呼，海南话叫“伯妗”，是大娘的意思。“琅”是流落、流浪的意思，“琊琅湾”就是伯妗流落到这个海湾的意思。
后来，仙女大姐爱上了一位黎族射鱼人，俩人就在海湾边成家立业。
仙女大姐在人间生活的消息传到王母娘娘那里，王母娘娘便派天神下来带她返回天宫。这时，人们才知道这位“琊”原来是一位仙女。仙女苦苦哀求天神不要带她走，人们也舍不得她离开，便一齐向天神请求，天神也很喜爱这个海湾，眼见仙女生活得很美满，便动了怜惜之心，答应回去在王母娘娘面前帮她说话。王母娘娘听天神说她不愿返回天宫，一怒之下便把仙女点成凡身。
仙女大姐从此自由自在地生活在人间。
野猪岛
（黎族）
讲述者：李学亲 李儒泉 搜集整理者：王隆伟
三亚市亚龙湾有一个小岛叫野猪岛，岛上布满怪石，其中有一块巨石形似野猪，野猪岛因此得名。
相传很久以前，一头野猪王带着一群小野猪来到这个小岛，把岛上的树木咬得七零八落，把地面拱得坑坑洼洼，连地下的石头也拱出了地面，还把岛边的沙滩踩踏得高低不平，整个小岛被糟蹋得十分难看。人们知道这个情况，决定要把它们猎杀，但一想到野猪那又长又尖的大牙和它们那凶残的样子，都觉得很难对付，一时拿不出好的办法来。
这天，外出两年的容哥突然回到村中。他身上背着弓箭，手里拿着宝叉，布袋里还装着见血封喉的药物。原来，容哥为了猎杀野猪王而出外练习武术，做好了种种准备。第二天，他独自一人下海，抱着一个大葫芦游上了小岛。
容哥在岛上搜寻着野猪的踪迹，不小心踏翻了一块石头，惊动了野猪王。野猪王立刻让小野猪们离开小岛，然后嗷嗷吼叫着向容哥猛冲过来。容哥拿起宝叉迎上前去，人和野猪就这样从岛南杀到岛北，从岛东杀到岛西，直杀得天昏地暗，飞沙走石。最后，野猪王招架不住了，就四处乱窜。容哥将它追赶到岛边的沙滩上，正准备举叉叉下的时候，野猪王突然回过身来四脚跪地说起人话来。它说，它和东岛的狐王，西岛的蛇王原来是好朋友，后来结仇被赶到这里。因担心狐王、蛇王眼红它在此岛称王而来抢夺，便故意把小岛弄得面目全非，想不到会触犯人们，请容哥原谅它的过错。它表示愿意把岛上的土地、沙滩平整复原。说着野猪王从耳朵里掏出一颗丹药放在容哥跟前，请容哥将丹药分成两半，一半给容哥强壮身体，另一半给他的第18位女儿小米恢复人形。女儿小米因脚伤走不动，正藏身在一块大石底下。说完，野猪王把四周的沙滩拱平了，正当它开始填埋山上的土坑时，忽然翻倒在地上，因失去丹药而化成一块大石。
后来，容哥找到小猪小米，帮它服了丹药，小米变成了一位美丽的姑娘。
海棠湾的传说
（黎族）
讲述者：黎德贤 搜集整理者：王隆伟
以前，一条黑龙闯进藤桥南面的大海里兴风作浪，人们不敢行船出海，在海边摸螺挖蟹也会被突然翻卷上来的恶浪拖到海里。
一次，黑龙将一位拖到海里的人放回来传话。这人说，黑龙要村里一名黄花闺女做老婆，如能满足要求，就让大海风平浪静。村中的姑娘们恨死了黑龙，谁也不愿嫁给他。黑龙变得越来越暴躁，在大海里翻腾打滚，搞得天昏地暗，卷起巨浪冲崩海岸，冲垮房屋。
正当人们准备搬离家园的时候，一位姑娘站了出来，说是愿意嫁给黑龙，为乡亲们消灾解难。这位姑娘名叫海棠，又漂亮又勤劳。这天，黑龙把海水推向后面远远的地方，露出平坦细白的海底沙地，他站在虾精蟹怪们打着的七色罗伞下，等候海棠姑娘的到来。海棠姑娘也一身新娘打扮来到了海边，她让送亲的乡亲们远离海岸后，自己一步一步慢慢地走到黑龙跟前。正当黑龙咧开大口笑哈哈要把海棠抱进怀里的时候，海棠从袖口取出一把短刀，猛力插进了黑龙的胸膛，黑龙惨叫着倒地打滚，不一会就死去了。海水哗哗地盖过来，把海棠姑娘和黑龙冲上海岸，黑龙变成了一堆黑泥。但海棠姑娘再也醒不过来。人们把她安葬在岸边。第二天，海棠姑娘的坟头长出一棵树，不久，这种树长满了这一带海岸，防风护岸，这个海湾从此风平浪静，沙滩也变得又平又白。为了纪念海棠姑娘，人们把这种树叫做海棠树，把这个海湾叫做海棠湾。
蜈支洲
（黎族）
讲述者：黎德贤 搜集整理者：李美玲
蜈支洲原称古崎洲，是藤桥港口外海棠湾里的一个小岛，它有个俗名叫牛起洲。
传说很久以前，这个岛原来堵在藤桥港口，船只进出港口很不方便，于是，官府下令百姓们全部上岛挖土凿石，把这座岛搬掉。
有一天，仙姑下凡游玩，看到百姓们挖土搬岛，十分辛苦，便派来两头神牛，帮助人们把这座岛搬走。
两头神牛在人们收工后，悄悄地把小岛拉到了藤桥港外的海湾。这时，一位在海滩上摸螺的孕妇看见神牛拉岛，十分高兴地大声叫喊。神牛被孕妇的声音惊动了，立刻停下来，躲藏在岛的后面。神牛认为被怀孕的妇人看到会沾上衰气，事情会不顺利，就停下来待在那里。
仙姑看到神牛不再把小岛往外拉，就把神牛点化成石，在海里永远守着孤岛。
从此，老百姓就把这个小岛叫做牛起洲。后来，读书人根据海南话“牛起”的谐音叫它古崎洲，现在改称为蜈支洲。
海南岛和石柱、仙井的传说
（汉族）
讲述者：欧阳平 搜集整理者：桂万平
在三亚市与乐东县的分界岭上，有一根直指青天的石柱和一口水井。关于石柱和水井的来由，这里有一个神话传说。
很久很久以前，南海上还没有海南岛。
天上的七仙女想在人间找个地方玩耍，便请求南海观音帮忙。南海观音很喜欢七仙女，知道她们在天庭非常寂寞苦闷，便答应帮助她们。
南海观音挑着两个大箩筐，日夜挑土往南海里填。她填啊填，挑啊挑，一口气挑了九十九担，在大海中填成了海南岛。当她要挑第一百担的时候，雷公知道了这件事，就派娜庵下凡，趁南海观音不注意的时候，使出法术，把南海观音的扁担折断。南海观音很生气，就把断了的一截扁担插到海岸上，并在扁担旁挖了一口水井。
天长日久，扁担化成了石柱，水井也因此得名“仙井。”
“寿比南山”的传说
（汉族）
讲述者：苏盛伟 搜集整理者：王隆伟
三亚市西部40公里处的崖州区崖城南面海边，有一座大山叫南山，这是中国最南的南山。传说南山是仙山，有神仙来来往往，沾上仙气的人长寿。南山上有一种树叫龙血树，千年不死，人们称这种树为南山不老松。我们这里为老人祝寿时说“寿比南山”“寿比南山不老松”，比的就是这里的南山和南山上的龙血树。南山现建了两个旅游区，中外游人很多，游人在这里看风景，都想沾沾仙气，活上100岁。
有关寿比南山的故事很多，港门村陈继统南山砍柴遇仙而年寿过百的故事流传最广。
传说在清代乾隆年间的一天，崖州保平里港门村人陈继统到南山砍柴。他在南山脚下把车停放和把牛系好后，便拿起刀斧进入山中。他不知不觉走到大洞天，闻到了一股瓜果的香气，便沿着香气飘来的方向往前走，走着走着就被这里的景色迷住了。这里有一片片龙血树林，龙血树林中生长着一丛丛观音竹，树林竹丛间有草地，有沙滩，有溪流，有千奇百怪的岩石，有白云飘来飘去，有烟雾一会儿浓一会儿淡。陈继统从未见过这般光景，感觉就像在天上一样。他正转着身子看个不停，忽然听到一阵笑声，循声走过去定神一看，只见在一棵巨大的龙血树下，两位老人面对面坐在一张石桌前下棋，石桌旁摆放着芭蕉、木瓜和橘子。陈继统放轻脚步往前走，躲藏在一丛观音竹后面悄悄观看。两位老人身穿白袍，脸色红润，满头白发，胸前的白胡子有一尺长，说笑声有如钟声响亮。他俩一边下棋，一边吃着野果。大约半个时辰后，其中一老人抽抽鼻子吸了一口气，说“有凡人气息”，随即两老从石凳上起身飞升而去。
陈继统搜索着天空，但已经不见仙人的踪影。他走到石桌前，拜天拜地拜四方，然后在石凳上坐下来，捡吃仙人留下的仙果，等待仙人再次现身。他一直等到天色将晚，这才离开大洞天下山去。
陈继统回到山脚下，眼前的情景使他惊呆了：他的牛不见了，地上散落着一副牛的骨架。牛车也已烂掉了，上面爬满白蚁。他觉得实在太奇怪了，不到一天功夫，牛和车怎么会成了这个样子呢？
夜半时分，陈继统回到了港门村，嘭嘭嘭拍打着家门呼唤老婆开门。好久，里屋才传出老婆哀求的声音：“侬他爸，年年月月十五、三十，家里都给你烧香烛纸钱，供烟酒饭菜。今日是你三周年忌日，家里做了大祭，孩子们跪你、叫你、哭你、孝你。若有欠缺，就托梦讲一声，家里会给你安排周全，你就莫回来打搅老婆子女了！”陈继统十分困惑，不知究竟出了什么事。他想想就醒悟过来了，这一切定是与自己在南山看见仙人有关。他把今天的奇遇告诉了老婆。老婆这才从里屋走出，开了门，摸摸他的手是热的，高兴地叫着继统的名字哭起来。
原来，陈继统在南山入仙境见仙人，虽说只一天时间，但人世间已是三年。村里人多次寻找不见他的踪迹，当他已经死了，家里为他吊孝祭祀、立神牌。此类事古人早就这样说：山中才一日，世上已三年。
村里人听说继统回来了，后脚接前脚来看望他，听他讲述南山遇仙的故事。这故事一传十，十传百，传到了千家万户，也一直传到现在。
陈继统一生勤劳，无病无痛，活了103岁。
大小洞天石船石人
（汉族）
讲述者：卢成光 搜集整理者：王隆伟
古时候，崖州的珍珠闻名天下。
有一年，一位州官任职期满，便将几年来搜刮到的珍珠装上船，从大疍港①偷偷运走。船到崖州湾，南山大小洞天的仙人发现了。仙人吹了口气，一阵风把船只刮到海边的大小洞天旁。仙人跺跺脚，一股巨浪把船只打翻了，珍珠散落在水里和滩上。仙人指指手，木船化成了石船，贪官化成了石人，珍珠化成了石头。
从此以后，到崖州做官的人都不敢明目张胆地贪财作恶。贪财作恶的都没有好下场。
将军试剑峰
（汉族）
讲述者：范景禄 搜集整理者：王隆伟
三亚市崖州区崖城南面海滨的南山大小洞天风景区，有一座高大的石峰叫将军试剑峰。它与汉代路博德、马援两位伏波将军入琼有关。
相传，汉代岭南地区动乱，朝廷派伏波将军前来平定。后来，伏波将军又率军来到海南岛南端。
一天晚上，伏波将军召集将领们商议兵机，忽见一位白袍老人闯入军帐，手拿一根拂尘指向大小洞天道：“那里石奇水怪，请将军在大小洞天养兵喂马三天，磨刀擦剑三天，保你兵强马壮，刀剑入石，出师大捷。”说罢拱手退隐不见。伏波将军心里知道仙人相助，非常高兴，立即命令全军连夜搬营，驻扎在小洞天前。汉军官兵见这里山海之间，风景优美，到处都是千奇百怪的石岩，山泉清净，井水甘甜，便按仙人指教，人喝山泉，马饮沙井，大刀磨石，长剑磨岩。三天之后，果然官兵个个力大无穷，刀剑锋利无比，伏波将军的长剑更是寒光冲天。将士们挥刀持剑，猛力砍削乱石试剑。伏波将军手持长剑，从海滩一路砍石上山，把所有的石头都砍完了，准备收剑入鞘，突然山中一声轰响，浓烟滚滚，一座石峰拔山而起，直指青天。伏波将军立刻跃身上前，挥剑一劈一砍一削，“呼——喳”三声，石峰停止了长高。因为力大剑利，石峰虽被劈断砍开削裂，但依然保持原状。这时，石峰顶上又出现了白袍仙人，扬起拂尘大声说道：“将军此去，定能大功告成！”说罢，飘入山中。
伏波将军率军征贼，取得了胜利。
后来，人们就把这座石峰叫做将军试剑峰。宋代崖州州守毛奎还在石峰上刻了“将军试剑峰”五个大字。如今，石峰上还有三道裂痕，五个大字现存“试剑峰”三字。海滨的奇形怪石，都是当年将士们用刀剑砍成的。
鲨鱼坟
（汉族）
讲述者：王儒魁 搜集整理者：王隆伟
南山小洞天近处的海边山上有一座鲨鱼坟，它有一个神奇的传说。
明代某年，水南小疍村有个名叫王邦相的书生，从大疍港乘船前往府城考试，和他同船渡海的还有七八位生意人。船驶出崖州湾不久，大海中出现了一条大鲨鱼，远远地向船猛冲过来，船上的人们都惊慌得乱成一团。这时，船主对大家说：“船上有人做了伤天害理的事，只有把他投海喂鲨鱼，一船人才能得救。”他叫大家各自把手帕丢下海去，鲨鱼衔谁的手帕，谁就得跳下海去喂鲨鱼。大家都先后把手帕丢下海里，鲨鱼张开大口，把王邦相的手帕吞食了，人们立刻把王邦相推下海去。说时迟，那时快，只见鲨鱼忽然转过身来，一下子把王邦相接在背脊上，接着一甩尾巴将船打翻了，一船人都掉在海水里。
鲨鱼背着王邦相，慢慢地向崖州湾游去。崖州湾东南角是一片浅海，下面布满礁石。鲨鱼扇动着短翅，甩拍着大尾，吃力地游着，翻起了海里的泥沙。它突然猛力一窜，箭一般地冲射上沙滩，轻轻斜着身子让王邦相爬下背脊。鲨鱼身上被礁石割破了无数道又深又长的口子，血流不止，把沙滩和海水染成了红色。鲨鱼不能回到海里去了，不久就死在沙滩上。
王邦相十分伤心，久久跪拜鲨鱼，才回家带来家人，将鲨鱼抬到南山小洞天近处安葬，一切都按照人的葬礼进行。墓前竖立着一块高大的墓碑，上写：“鲨恩公之墓”。鲨鱼被王氏一族拜尊为祖先。
王邦相去世后，子孙们将他埋在鲨鱼坟旁边。
从此以后，王邦相的后代不吃鲨鱼，不用鲨鱼油点灯。每逢清明节，子孙们都前往拜扫，烧香，点蜡，献供，像祭祀人一样。直到今天，王氏后裔仍然按照先人传下来的家规族法，对鲨鱼公祭祀膜拜。
天妃庙
（汉族）
讲述者：王世义 搜集整理者：王隆伟
清代年间，广东南海、番禺、台山、顺德和花县的商人们来崖州经商，共同出资在崖州城西南的大疍港口的水师衙门旁建造一座五邑会馆。
破土动工的这天清晨，会馆的一根正梁突然飞了起来，一直飞到五里远的水南白蜡根村南面港涌旁的一块园地里，接着出现一位美丽端庄的妇人，坐在梁头上一边梳妆一边唱歌。歌里说她是海神，要在这里长住下来。这一切，被刚好路过这里的挑油客看到了和听到了，便将情况告诉商人们。商人们知道这是天妃娘娘显灵了，就在这块园地里盖起了一座庙堂，在庙堂后壁正中的神台上供奉天妃娘娘的塑像，庙堂就叫“天妃庙”。
天妃庙建成后不久，庙堂西边的头塘村有个农妇到庙旁的地里劳作，将背来的不满周岁的孩子放进摇篮里，挂在庙堂的廊枋上，并将盛着孩子吃的烂肉粥的小泥罐放在窗台上，便做工去了。过了不久，农妇忽听到小孩子咯咯的笑声，一看，只见孩子坐在地上，一位美丽端庄的妇人正给他一口一口地喂粥。哪来的妇人？她觉得奇怪，便走了过去。这位妇人突然转身走进庙内。农妇跟着进去，哪里见妇人的踪影，只有美丽端庄、慈祥和善的天妃娘娘的塑像端端正正坐在神台上。第二天，她照样又带着孩子来到庙堂，安排妥当后，和另一位村中妇女躲在庙旁偷看。不一会，只见神台上的塑像动了一下，天妃娘娘飘了下来，走到孩子跟前，逗着孩子玩，又将稀饭喂了孩子后，把孩子抱进摇篮，边摇边哼着好听的歌儿，孩子睡着了。天妃娘娘就飘上神台坐定，化为塑像。
这件神奇的事一传十，十传百，很快传遍了崖州的大小乡村。周围村庄的人们都纷纷将孩子带来庙里，让天妃娘娘照料，到晚上才将孩子领回去。这些孩子经天妃娘娘照管，长得白白胖胖，又漂亮又乖巧。
后来，为了求得天妃娘娘的保佑，一些人家搬到庙旁周围居住，不久便形成了一个村子，叫庙村。庙村的姑娘，一个个出落得像天仙一般美丽迷人，远近前来求爱的青年闹得整个村子不得安宁，庙村的人们只得搬家到白腊根村居住，庙村就这样散了。
日本侵崖时，需要砖瓦修建炮楼据点，就把天妃庙拆了，天妃娘娘的塑像也被抛入火中烧毁了。
和尚桥
（汉族）
讲述者：卢成光 搜集整理者：王隆伟
和尚桥在崖州区水南村东边的官沟上，至今三百多年了，讲起来还有一段故事呢。
清代年间，崖州府有两位州官，准备拿出自己的俸禄，在官沟上建造一座桥梁。官沟是明代崖州府组织水南村农民开挖的一条引水沟，五丈多深，六丈多宽。原来有一座木桥，早已坏了，一到雨季，宁远河水涨满沟渠，东往西来的人们无法通行。两位州官上任后，就想建桥，留下好名声。
那时，西关村广度寺有一位叫性俊的和尚，听说州府要修官沟桥，马上挑了两袋铜钱，到州府向两位州官请求：“积德行善是出家人本分，官沟桥由我包建，大人不必破费禄钱。”他把两袋铜钱倒在地上，继续说：“这是我用两年时间募筹的铜钱，足够修桥，请大人放心！”州官被和尚的行为感动了，同意了他的请求。
和尚买了石头、土砖和石灰，自己一人搬运到沟旁。备足料后，又自己一人开始建造。州官见他没日没夜地干，十分辛苦，便派出几位工匠去帮忙，但被和尚谢绝了。和尚风里来雨里去，花了整整一年时间，终于建成了这座石拱桥，崖州东路交通从此以后不再受阻了。
为了纪念这位和尚济世助民的功德，州官在桥头为他树立一块功德碑，命名这座桥为“广济桥”。老百姓感念和尚的恩德，一代一代叫“和尚桥”。
如今，这座桥依然牢固坚实，横跨在官沟之上。
红花塘①
（汉族）
讲述者：苏亚强 搜集整理者：梁进居
相传清代年间，崖州东厢新乡村的西边有个池塘，池塘里的水像镜子一样清亮。村里的人都吃用这塘里的水，人丁健壮，六畜兴旺。
有一位姑娘，长得貌美如花，小时候死了父母，在财主家当奴婢，每天起早摸黑地干活，吃不饱，穿不暖，还经常挨财主的责骂和毒打。有一天，姑娘到塘里挑水，见水面上漂浮着一朵红花，非常喜爱，便伸手去采摘，可是这红花却渐渐沉入水底。于是姑娘便盛了两桶水挑回财主家，桶里的水都变成两桶绿豆形珠子，粒粒又圆又亮。她又惊又喜，便将此事告诉财主，财主和他老婆一看，桶里全是闪闪发亮的珍珠，照得满屋子一片银光，一量正好有一斗。财主和老婆笑得合不上嘴，赶忙把装着珍珠的水桶藏起来。第二天天没亮，财主婆去看时，珍珠不见了，只见桶里装着的是清水。财主和财主婆又气又急，诬赖姑娘把珍珠偷了，便把她打得青一块紫一块，赶出了家门。
随后，财主婆自己偷偷到塘边挑水，看见塘里的水面上漂浮着一朵红艳艳的鲜花，便急忙跳进塘里去摘，红花却渐渐沉入深处，贪心的财主婆一个劲往水里钻，被淹死在水塘里。
从此，人们把这池塘叫做红花塘。姑娘也变得越来越漂亮。成了独占珠崖的一枝花，嫁给了当地一个聪明的秀才。
铁炉塘和龙溪的传说
（汉族）
讲述者：陈学信 搜集记录者：张远来整理者：王隆伟
保平村是中国历史文化名村，位于崖州城三公里处，村内外长满高大的酸梅树，环境十分优美。村东侧有一个清水塘，叫铁炉塘，后来成为一条溪流的一段，这条溪流叫龙溪。关于铁炉塘的得名及龙溪的由来，这里有一个古老的传说。
古时候，保平村东面有一个水塘，水塘近处有一棵酸梅树，树下有一户以打铁为业的人家。打铁的铁匠技艺精湛，远近闻名，生意十分兴隆。他打铁的铁炉安放在塘边，铁炉旁边竖着龙角旗杆，旗杆上挂着铁匠坊旗。每天打铁用水，他都从水塘中取来。因此人们把这个清水塘叫做铁炉塘。
每天早上开工之前，铁匠老婆先把打铁铺里里外外打扫干净，再把铁匠坊旗挂到龙角旗杆上，然后铁匠才开锤打铁。有一天，老婆子扫地，不小心把扫帚甩打在龙角旗杆上，旗杆上的龙角被震落在铁炉塘中，顿时，铁炉塘鳞光闪闪，龙角变成一条巨龙，翻腾打滚，把铁炉塘前前后后滚成一条小溪，这条小溪形似一条巨龙，龙尾接通东南面的宁远河，龙头伸入西面的保平港。巨龙游出保平港，一直游到南海中。从此，宁远河的流水顺着龙形小溪流来，流经保平村东，再朝西南流入保平港。因为这条溪流是巨龙打滚形成，形状又像巨龙，人们就称这条溪流为龙溪。为了祈求这条巨龙保佑村庄平安，人们就在保平港西岸建起了龙宫庙，建庙的地方就是今天的公庙园。这条龙溪在村东这一段就称铁炉塘。
千百年来，铁炉塘一直展示出它的神奇。《崖州志》纪异篇中记载：“光绪元年七月，保平铁炉塘水发光，宵可照读。掬之，则掌如散珠。取其水泼暗屋中，亦白如银。三月不绝。越三年，再光一旬云。”
一九七〇年，铁炉塘水又再次发光。
铁炉塘水每次发光，远远近近的人们纷纷赶来观赏，都说是巨龙显灵了。
占王岭
（汉族）
讲述者：黄生怀 黄生财 搜集整理者：王隆伟
三亚市崖州区崖城的北面有一座高山，人们叫占王岭，又叫添子岭、天子岭、吊棺岭。传说这是能出真龙天子的风水宝地，明代崖州有位穷家看牛仔差一点就坐殿做皇帝。
相传在明代某年，浙江有一位民间地理师，从中原大陆踏查跟踪一条龙脉，来到了海南崖州。这天，地理师踏查到占王岭前，天空突然下起一场暴雨。这里前无村，后无寨，地理师被淋得全身发抖。风雨中，他发现路边有一间茅草寮，连忙钻了进去。这茅草寮是一个看牛仔的家。看牛仔从小失父丧母，成了孤儿，一直住在山里替有钱人家看牛博①饭吃。看牛仔见这位生面人全身湿透，衣服粘肉，嘴皮乌青，牙齿格格地抖个不停。忙拿出一套干净的破衣服给他换下来，接着拨灶架火，让地理师烤火取暖，然后又取出仅剩下的一把碎米和半升薯干，煮给地理师吃，看牛仔还为地理师烤干了衣服。暖了身子，饱了肚子，换了衣服，地理师恢复了精神。不久风雨停了，地理师感激地告别看牛仔，向占王岭走去。
地理师沿着龙脉爬上占王岭，走向一棵大榕树。这大榕树身粗枝壮，盘根吊藤，枝叶铺排，浓荫足足遮了半架岭，只有天地之大气才能育出。他来到榕树下，睁大眼睛一看，高兴得胸头怦怦跳：千里长龙，一脉结穴，崖州果然地气厚重，数月之行也有了着落。地理师高兴之余，放眼四望，只见崖州山山相连，水水分流，地貌复杂，气象雄伟。东有笔架岭，西有凤凰岭，南有鳌山，北有虎岭；这里有青龙白虎手，那边是荷叶葫芦地；风飘罗带，一代文臣；金鸡独立，一代军师；天造地设，一朝君臣文武皆在崖州了。崖州要起事了，天下要改朝换代了。
地理师视察崖州地势完毕，下了山，回到看牛仔的茅草寮。看牛仔见他回来了，又忙安顿他吃饭。他见看牛仔贫穷孤苦，善良诚实，便决定造福看牛仔，把这穴龙地送给他。他查问看牛仔的身世后，安慰说：“莫愁。山上大榕树下有一穴龙地，我送给你了，报答你对我的关心，你日后发达，好好为穷人造福！”地理师最后叮嘱看牛仔三件事：将父母灵骨迁葬大榕树下，棺木里放置一升大米、一升芝麻、一升红豆、一升绿豆、一升黄豆、一升黑豆、一升白豆；赶快娶妻，不管瞎眼拐脚，能生孩子就行；第三年清明节后第三天三时三刻，才能上供拜扫。地理师再三叮嘱后，便告别看牛仔，离开崖州回浙江去了。
看牛仔遵从地理师的嘱咐，把父母的灵骨迁葬在占王岭大榕树下，接着又娶了一个姑娘为妻，一年后生了一个儿子。
时间过得真快，第三年的清明节来到了。看牛仔看到家家户户都拜扫先人，心一急，竟忘了地理师的叮嘱，就在第二天上山拜扫。老婆备了一担酒菜，看牛仔从栏里赶出一头小猪上岭去杀。可这小猪不肯走，赶出去又跑回来，看牛仔只好用绳子绑了在前面拉，老婆挑着酒菜在后面赶，好不容易才把小猪赶上占王岭。
夫妻俩在榕树下把猪杀了。一席酒菜，一头全猪，供奉在父母墓前。
正当夫妻跪拜在墓头之时，大榕树突然呼的一声伸下来一根树枝，把酒菜扫掉了。夫妻俩觉得奇怪，忙把酒菜收拾好，摆起全猪继续祭奉，榕枝又突然弯伸下来把猪扫翻了。看牛仔不甘心，拿出山刀站定，叫妻子将猪摆上。榕树又弯伸下来，看牛仔一跃而起，一刀把榕树枝劈断了。
榕枝不掉地，呜呜呜地呼啸着射上天空，一直飞到京都，飞入皇宫，嗖地射在皇帝的龙椅上。
这天，皇帝不上朝。
次日，皇帝上朝，看见宝座上穿插着一根榕枝，吓得龙颜变色。幸亏昨天祭奠父皇母后，不然呜呼哀哉挑纸钱了②。
皇帝立刻命人传来朝廷地理师。这地理师神通广大，耳听四面，眼观八方。他登坛观天象，察地势，禀告皇帝道：“这根榕枝是支神箭，从崖州飞来。那里有个牛郎，父母葬了龙穴，养育百万兵马，不日即举旗造反，杀来京城，夺位占王。虽说龙地脉位尚未成熟，牛郎心急败露，但此事未了，皇上快速派兵前往崖州征讨，挖坟吊棺，释放地气，捣毁龙穴，方能确保皇上长坐天下，万岁万岁万万岁！”
皇帝听出了一身冷汗，想不到那穷岛荒州，竟有如此风水，当即传旨一名将军统领十万兵马，由地理师引导，前往崖州杀贼斩龙。
朝廷兵马日夜赶路，来到崖州，搜捕杀害了放牛仔全家。
朝廷兵马接着开上占王岭，他们起土挖墓，打开棺材，只见棺板上盖现出一条金龙身影，棺里的大米大豆全都育成了兵马，正在蠕蠕而动。只是时间不到，肢体残缺，五官不全。他们翻倒出来，地理师一看，足足有百万之众。官兵们立刻刀枪齐下，猛砍猛戳。这些兵马被捣成了一堆烂泥浆。接着，官兵们用三根铁锁链捆住棺木，吊到大榕树上，示众九州，告诫天下。
如今，占王岭上还留有龙穴残墓。大榕树依旧，上面的铁锁链现在还存下几节。
马出角石开花的传说
（黎族）
讲述者：蓝定璋 搜集整理者：王隆伟
很久以前，三亚市北部大山中的一个黎族村子里，头人奥雅的独生女儿阿婵和穷人家的小伙子阿南相爱了，村里人都说他俩是天生一对。阿南家穷，但人长得高大英俊，又勤劳勇敢，非常能干。阿婵虽然生在富人家，但美丽善良，经常帮助穷人。他俩天天相会在村外的小河旁、大树下、山林中，唱歌跳舞，十分快乐。
不久，奥雅知道了阿南和阿婵相爱之事，十分生气，便把阿婵锁在家里不让她接触阿南。阿南几天不见阿婵来相会，便找上门来。奥雅看见阿南，张口骂了一堆难听的话，说什么阿南是一泡牛屎想插花。阿南等他骂够了，便哀求奥雅把阿婵放出来。奥雅说：“你休想娶我的女儿。你真有本事，就牵来出角的马，拿来开花的石头做彩礼。否则不准跨进我的家门。”
阿南十分伤心，吃不下，睡不好，独自一人默默流泪。他的姆雅劝他说：“阿南，死了这条心吧。人家有钱有势，怎能将自己的宝贝女儿嫁给你这个穷孩子呢。你去问问老人们，有谁听说过世间上有出角的马和开花的石头，这明明是奥雅故意刁难我们啊！”
阿南为了心上人，下定决心一定要找到出角的马、开花的石。他托人照顾姆雅，带上干粮、弓箭、猎枪、钩刀等物，便离家出村。他穿过了一片又一片森林，跨过了一条又一条河流，翻过了一座又一座高山，走完了东、西、南、北各地的深山老林，什么样的野兽动物都遭遇过，可就没遇上长角的马；大石块小石头都一一看过了，可就没发现开花的石头。阿南失望地返回村子，来到和阿婵日日相会的一棵大榕树下，坐在树头思念阿婵。由于忧伤过度，加上又渴又饿又累又困，便倒在树下睡着了。
他做了一个梦，梦见自己飞到一片大海边，海边有沙滩有很多石头，找来找去却找不到开花的。他又飞到一座高山上，高山上长满高大的树木和丛丛的竹子，东找西找仍找不到长角的马。这时，一位白胡须的老神仙忽然出现在他面前。他向老神仙诉说他与阿婵的爱情，问老神仙哪里有长角的马开花的石头。老神仙对他说：“你俩的事我们都看在眼里，你是一个好孩子，很快就会苦尽甜来。你到南山去吧，那里有一匹长角的马会带你找到开花的石头。”
阿南顿时醒了过来，饥渴、疲劳和忧伤全部消失，全身变得十分轻松。他按老神仙的指点，翻山越岭，穿林过河，来到了崖州城南面海边的南山。
阿南爬上南山，看到很多高大的树木和丛丛竹子，感觉很像梦里见到老神仙的那座山，会不会老神仙和长角马就在这里？于是他从东头找到西头，从北坡找到南坡，在山里转了一天一夜，仍然不见老神仙和长角马的踪影。第二天早上，他登上南山的最高峰，只见海与天连在一起，山脚下的海浪冲上岸边，飞起来一堆堆的浪花。他朝着大海大声问道：“水有花，树有花，石头为什么没有花？羊有角，牛有角，马为什么没有角？老神仙，长角的马、开花的石头在哪里啊？
阿南的话音刚落，身后突然传来了一阵马蹄声。他转身一看，前面不远的一棵大树底下，站着一匹高头大马。
阿南走近这匹马，双眼盯着马头，马头并没有角。他失望地转身正要走开时，马突然开口说话：“我是天马，天神派我前来帮助你。”说完，头上慢慢地长出两只角来。
阿南又惊又喜，双手握着两只马角，连连叩首谢谢天马，又跪伏地上朝天拜三拜，然后翻身坐在天马背上。
天马驮着阿南顺着南山脚下的海边朝东走去，一路上海边的石头很多，有方的，有圆的，有各种形状的，但没有像花一样的。阿南心急了，便问天马：“老神仙让你带我去找开花的石头，那开花的石头在哪里？”天马不说话，还是不紧不慢地走着，来到了一处有沙滩有很多石头的海边，这里就是现在说的天涯海角。阿南一看，这也正是梦中到过的地方。这时，天马停了下来，长长地鸣叫一声，海水立刻退潮，海滩上慢慢露出一块块开着白花的石头，连成银白色的一片。阿南十分惊喜，立刻跳下马，走下海滩，弯腰拿起一个海石花，高举着大声喊道：“我找到了开花的石头啦！”
这时，从海里传来一位女子的声音：“我们是海底里的龙宫女，龙王听说了你和阿婵的事情，派我们将龙宫里的海石花送给你们。”
阿南谢了龙宫女，又跪伏在沙滩上朝大海拜三拜。
阿南骑着长角的马捧着天涯海角的海石花，高高兴兴回到村子，来到了阿婵的家。奥雅一看惊呆了，他万万想不到天底下竟有长角的马、开花的石头，也万万想不到阿南真的能把它们找来。这小子也太有胆量、太有本事了，走遍天下哪里去找这样的好女婿？奥雅悔恨当初瞎了眼，刁难了阿南，差点错过了这门亲事。为了弥补自己的过错，立即安排第三天为俩人举办婚礼。
结婚这天，远近峒寨的人们纷纷赶来参加婚礼，观看长角的马、开花的石头。大家祝福阿南和阿婵，又是唱歌，又是跳舞，狂欢了几天几夜。
天涯湾与南天一柱的由来
（黎族）
讲述者：蓝定璋 搜集整理者：王隆伟
分姓氏僧①呜有一颗蓝宝石，发出的光芒和灵气能把南方天空和大地上的烟云、灰尘、邪气清除干净。为了安全，他将蓝宝石存放在南天天宫里。
北方有一条巨大的蓝色龙，听说这颗蓝宝石十分神奇，便产生了独占的念头。一天，它搅翻了满天乌云，呼唤来狂风暴雨，在乌云和风雨的掩护下飞到南天，偷偷地进入了南天天宫。
这天，分姓氏僧正在天涯海角为南方的人类分姓氏分支系，忽然发觉南天上出现不祥，立刻拿起分姓氏棍指向天空，风雨立刻停止了，乌云立刻消散了，蓝色龙显出了身影。只见蓝色龙口里含着蓝宝石正飞出天宫，嘴巴一张一合要把蓝宝石吞进肚里。分姓氏僧立刻将分姓氏棍指向蓝色龙，蓝色龙的脖子被一股巨大的魔力掐住，蓝宝石紧紧地卡在它的喉咙里，吞不下吐不出，痛苦地在天上打滚翻腾。
分姓氏僧把南方人类的姓氏支系分好了，准备到西天去，但还没有物色到一个可靠的徒弟来守护这颗蓝宝石。现在看到蓝宝石被蓝色龙偷出，心中有了主意，决定将蓝宝石存放在天涯海角，让这里的黎民百姓日夜守护它。于是，他将分姓氏棍②朝天空划了一个圈，天空上顿时闪现出一个耀眼的光环，紧紧地套住了蓝色龙，旋转着把蓝色龙从天上拽下来镇在地面，蓝宝石也从它的喉咙里掉了出来。
不久，蓝色龙变成了天涯湾，蓝宝石变成了南天一柱。
蓝宝石虽然变成了南天一柱，但仍然散发着神力和灵气，为这方水土清除云烟、灰尘和邪气、守护着这里的蓝天白云、绿水青山。
南天一柱仙女身
（汉族）
讲述者：蓝定璋 搜集整理者：王隆伟
很久以前，南海的天气变化无常，时而风平浪静，时而风大浪高，船翻人死的事故经常发生，渔民不敢出海捕鱼，生活十分困难。
王母娘娘的两位仙女不忍心渔民遭受苦难，决定要尽力保护他们。她们每天一早悄悄离开天宫飞临南海，整天肩并肩站立在海上，镇住风浪，指引渔船航行打鱼。由于两位仙女的保护，南海风平浪静，渔民们紧张地捕捞，天天鱼虾满舱，生活越来越安定富足。
有一天，两位仙女护送晚归的渔船，不能及时返回天宫，被王母娘娘发现了，便派雷公前来传令她们回去。两位仙女知道回到天宫，一定会被问罪，从此不能下凡，渔民又要遭受苦难，于是不肯从命。为了能够日夜保护渔民的安全，两位仙女将自身化为一座高大的双峰石。雷公大怒，把双峰石劈为两截。两截双峰石腾空而起，一截掉在陵水黎安的海面上裂为三块，一截飞到三亚市的天涯海角海湾。
清代末年，崖州知州范云梯来到天涯海角，看见挺立在海湾上的石峰，像是一根顶天立地的石柱，很有气势，便在石峰上题刻了“南天一柱”四个大字。
仙女的摇篮
（黎族）
讲述者：蓝定璋 搜集整理者：王隆伟
在天涯海角景区入口大门对面偏西的浅海中，有一块扁平的礁石，人们叫它仙女的摇篮，也叫公主床，它的由来有一个传说。
很久很久以前，分姓氏僧在天涯海角给人们分姓氏后，又分田地，分牛羊牲畜。黎族人伯龙听说了，立即赶到天涯海角，要求分姓氏僧给他一份。分姓氏僧对他说，你来迟了，牛羊马牲畜分光了，只存下一块土地，就归你吧！伯龙一看，这块地还算大，但树木和石头很多，便十分为难地说，我没有老婆子女，自己一人怎能把这块地开垦成田园？分姓氏僧说，我送你一个女人，她会给你很大的帮助。伯龙一听十分高兴。分姓氏僧又说，你的老婆是天上人，你必须表现得十分诚心诚意才行。每天晚上，你要不停地数天上的星星，如果数到的最后一颗星星是单数，天上的仙女就会下来做你的老婆。
伯龙在天涯海角搭了间草寮住下来，白天巡山打猎，晚上数星星。不知数了多少个晚上，可数到最后的一颗总是双数。他不忘记分姓氏僧“诚心诚意”的要求，继续在每天晚上不停地数星星，功夫不负有心人，终于在第99个晚上数出了最后一颗是单数的星星。
第二天开始，伯龙一直守在家里等候仙女，但好多天过去了仍不见仙女到来。他觉得这样等候不是办法，家里快没有吃的了，还是先到山上找食物。这天中午，伯龙打猎回来，发现木板桌上摆着冒着热气的饭菜，看看草寮的冷灶冷锅，觉得十分奇怪，但想不出这饭菜是谁送来的，一连几天都是这样。为了弄清这个事情，他在草寮里守候送饭人，几天过去了仍不见有人来给他送饭。他有时外出回来，又看见板桌上摆着饭菜。
这天，伯龙背着弓箭假装上山打猎，走到半路又转回来，悄悄从后门钻进草寮，藏在角落里的一堆杂草后面。中午时分，草寮的柴门咯咯响起，伯龙扒开草堆一看，走进来的是一位穿着白色衣裙的美丽女子。只见她把屋里收拾整齐，将陶碗洗干净摆在桌子上，然后弹弹指，挥挥袖，陶碗里顿时盛满几样饭菜。伯龙被仙女的美貌惊呆了，也被仙女操弄饭菜的方法惊呆了，竟一动不动地看着，没有出来和仙女见面，直到仙女飘飞而去才醒悟过来。
第二天，伯龙象昨天一样出去又回来，躲在草堆里。中午时分，仙女又推开柴门进来，又弹弹指甩甩袖弄好饭菜，然后转身离开。这时，伯龙拨开草堆冲出来，拉住仙女的手激动地说，仙女老婆，我等你等得好苦啊，这里就是你的家，请不要走！仙女微微一笑，点点头，留了下来，从此和伯龙在一起共同生活。
几天后，伯龙对仙女老婆说，我是个穷苦之人，家里只有破屋子、荒草坡，让你受苦了。仙女笑着说，一切会好起来的，会好起来的。说完便拿出一团毛线，扯出线头给伯龙，说，你想要多大的土地，就拉着线条去圈吧！伯龙抓着线头拉着线，翻山越岭走了一天，绕了一个大圈回到草寮。仙女接过伯龙递来的线，两头打结，然后一拉，顿时，大风呼呼，树木飘飞，山岭崩塌，岩石飞滚，烟尘翻腾。风静烟散后，从大海到北边远处周围的大山中间，出现了一片广阔平坦的土地，土地上有水田园地，有瓜果蔬菜，有草场牛羊，有溪流沟渠，还有一座漂亮的竹木楼。伯龙睁大嘴巴睁大眼睛看了半天，好像做了一场梦。
伯龙和仙女老婆把家搬到竹木楼，开始安排新的生活。他俩将一大部分田园、草场、牛羊分给了周边寨子里的农民，留下一小部分给自己，俩人每天早出晚归，辛勤劳作。一年后，这片土地上长满了稻谷、瓜果、蔬菜，草场上牛羊成群，一派兴旺发达的景象。伯龙和仙女以及这里的人们都过上了富足的生活。
不久，仙女生了个白白胖胖的孩子，十分可爱，俩人高兴得不得了。伯龙用红藤白藤编了个精致美观的摇篮，仙女用白色的绸布缝了摇篮的罩帐，俩人一有空就摇着摇篮，唱着歌谣，逗着孩子玩。寨子里的人们一到晚上都过来看他俩的孩子，并在竹楼前唱歌跳舞。这片土地上充满着幸福和欢乐。
伯龙和仙女的事迹及这块土地的变化传了开来，一位有权有势的客官前来敲诈勒索伯龙和村民，被众人赶跑了。客官十分恼怒，以伯龙煽动村民对抗官府为借口，派兵把伯龙抓进了牢房。
当天晚上，仙女拿出一只玉镯，用石块砸烂，加水搅成泥状，捏成一只海鸟，然后吹了一口气，海鸟飞了起来，一直飞到牢房里，将伯龙驮了出来。
第二天，兵丁发现关押伯龙的牢房没人，忙向客官报告。客官立刻带领大批兵丁前去捉拿伯龙。
这时，分姓氏僧正在天涯海角谋划事情，发现了捉拿伯龙的客官兵丁队伍，立刻拿出分姓氏棍往海岸上一拉，海岸的平地上突然长出一道山脉，又一拉，山上山下立刻长出无数大大小小的岩石，横在天涯海角和田园之间，隔断了从天涯海角前往田园的去路。客官的大批兵丁来到天涯海角，只见上边是高山大石，下边是波浪翻滚的大海，便纷纷下马往山上爬。
伯龙喊上他的弟弟伯来，和仙女三人来到山顶，找了个好的位置守着，准备抗击客官兵丁。客官的兵丁已经爬上山腰，仙女将披在身后的一束头发剪下来，吹了一口气，头发变成了千万支利箭。伯龙、伯来俩兄弟都有一手好箭法，兵丁露身一个射倒一个。兵丁们十分害怕，都躲在岩石后面不敢往上爬。
客官和兵丁们停下来商量办法，忽然发现伯龙的弟弟伯来也在山顶上。他早就听说伯来这人贪图钱财，讲究享受，便撤回兵丁，派人将峒长叫来，让峒长去跟伯来说，只要他杀死哥哥伯龙，就给他做官，给他美女，给他一大笔银子。
第二天，峒长告诉客官，伯来答应了。官客立刻又带领兵丁前来捉拿伯龙。在山上，伯来趁伯龙、仙女不注意时，一箭将哥哥伯龙射死了。
客官发现山上停止了射箭，知道伯龙已死，立刻指挥兵丁爬上山去捉拿仙女。仙女把伯龙安葬在一个山洞里，回到竹楼，看着摇篮里熟睡的孩子，想着发生在这里的一切事情。然后提着摇篮，纵身飞上一座高大的岩石，望着山下大喊大叫往上爬的兵丁。
分姓氏僧这时也飞到了仙女的身旁。仙女对分姓氏僧说，伯龙走了，我不便再留在人间，我要回天上去，孩子托付给大海，你将全部田园分给老百姓吧！
分姓氏僧说，我请你到人间来，你为百姓们做了很多事情，吃了不少苦头。大家会记住你，记住伯龙。你要回去就回去吧！分姓氏僧说完，望着山下的兵丁，拿出分姓氏棍往大海一划，平静的海面立刻掀起几十米高的大浪，翻腾着涌上山腰，把客官和兵丁全部卷下了大海。
仙女久久地抚摸着摇篮里熟睡的孩子，十分不舍地说，你是人间的孩子，阿妈不便带你到天上去。你就到大海去吧，去做个自由自在的渔民。阿妈在天上保护保佑你，大海每天都会给你一网鱼虾，足够你过上好日子。说完，双手提起摇篮，吹了一口气，摇篮慢慢向大海飞去，稳稳地落在海面上，大海立刻升起一块礁石，把摇篮托住，摇篮慢慢化为一艘船，摇篮的罩帐化为船帆，仙女又吹了一口气，帆船滑下礁石，慢慢地漂向大海远处。
仙女望着远去的帆船，长长地叹了一口气，便向天空飘飞而去。
日月石
（汉族）
讲述者：蓝定 璋搜集整理者：王隆伟
在天涯海角风景区入口大门正前方的海面上，有两块互相依靠着的礁石，人们叫它“同心石”“爱情石”“日月石”。这两块礁石的来历有一个爱情传说。
从前，京城有一对深深相爱的男女，被选入皇宫中做事，但宫中的规矩限制了他俩的自由，一两个月很难见上一面。这种相思之苦俩人都忍受不了，为了自由和爱情，俩人决定到一个偏远的地方生活。
一天晚上，他俩逃出皇宫，逃出京城，日夜不停地一直向南走，翻过了无数座山岭，跨过无数条河流，又渡过了一片海，历经数月的艰辛，来到了海南岛南端崖州的下马岭，也就是现在的天涯海角。他俩见这里有青青的大山，蓝蓝的大海，成片成片绿绿的椰林。风光十分优美迷人，便停下来不走了。
他俩在海边搭了间茅房住下来，开始了新的生活。从此，一个种地、捕鱼，一个纺纱、织布，日子过得平静又甜蜜。就这样，他俩恩恩爱爱过了一年又一年，不知不觉都踏入了晚年。有一天，他俩谈起了人的生老病死，都觉得人的一世过得真快，但无论谁先死去，这种阴阳两隔的痛苦，活着的人忍受不了。他们想起当初相爱时的海誓山盟：生在一起，死在一起，生生死死永不分离。再一次重复了当年的誓言。
在一个十五月圆的晚上，夫妻双双来到海边，手拉手一步一步走进大海。这时，海风呼呼，海浪哗哗，月亮暗淡无光，大海一片漆黑。
不久，大海风平浪静，圆月照亮了海面。人们发现海面上升起了两块石头，都说一块是丈夫化成的，一块是妻子化成的。两块石头合成了心的形状，人们称它为“同心石”“爱情石”。这两块石头在大海里日日相随，月月相随，年年相随，在潮水中起起落落，就像日头和月亮一样升起又落下，落下又升起，人们便称它们为“日月石”，并在石上分别刻了“日”和“月”二字。
海里的田园
（黎族）
讲述者：蓝定璋 搜集整理者：王隆伟
天涯海角景区中段的小湾东头浅海中，潮水退去时露出一片约七八个小方块组成的地块，方块地之间有小碎石相隔，就像田园中的田埂一样。这就是传说中海里的田园，黎族人叫海田。
传说从前有一对汉族夫妻，挑着一些小物件行走四方，串村入寨，做一些以物换物的小生意，天涯海角旁的一个黎村是他俩经常来的地方。这夫妻俩为人善良，做事公平，从未欺诈黎族人，即使吃亏也要把生意做成，因此黎族人对他俩十分友好。交往久了，黎族人了解到他俩是过海客人，还没有固定住所，没有田园耕种，只做些小生意过日子。就在村旁帮他俩建了一间茅屋，又将天涯海角海边的一块荒地给他俩开垦成田园耕作。他俩从此在这个村子生活下来。
一天，一位客商从城里来这里了解土特产情况，认识了夫妻俩。客商大夸自己在西边黎族地区以一枚针换一头牛、以一团色线换一担谷子的本事，要夫妻俩负责联系货源，他负责收购和交换。夫妻俩讲述他们公平交换，得到黎族人的支持和帮助的情况，不答应他的要求。
客商对夫妻俩十分不满，认为这两个大傻瓜会影响他在这里大捞一把，于是想出了拉拢黎族人、迫使夫妻俩远离这个地方的办法。他先是出高价收购山货，又以大物换小物、多件换少件、重要的换一般的手段，取得了黎族人的信任；接着又暗中散布夫妻俩欺诈黎族人的谣言，煽动黎族人对夫妻俩的不满和仇恨。
夫妻俩的生意越来越难做了，却对客商的阴谋诡计毫不知情，反而向客商诉说委屈。客商趁机威胁他俩说，黎族人非常恨你们，有人要找你们麻烦。你们赶快离开这个地方，别等出事。善良的夫妻俩害怕了，便离开了村子。夫妻俩走后，客商便对村里人说，做亏心事的夫妻俩逃跑了。他要村里人将夫妻俩的茅屋和田园交给他，还要海岸的荒地开垦耕作。被蒙蔽的人们认为他是大好人，就答应了。
过了一段时间，客商开始降低价格收购山货，并在以物换物的交易中以小换大，以少换多，并把收购和换来的山货存放在茅屋里，每隔一段时间装运回城。由于他控制了这一带地盘，其他商人不敢进入这里活动。黎族人为了获得生产生活物品，只能忍痛与他交易。
人在做，天在看。巡视南海的天神知道了客商欺诈黎族人的恶劣行为，十分气愤，决定对他进行惩罚，帮助黎族人民挽回损失。
一天，天神刮起了一阵狂风，掀掉了堆积山货的茅屋，然后将山货吹向四面八方，飘落在与客商交换货物的人们家门前。
又一天，天神掀起了阵阵巨浪，把海岸上被客商骗取的田园卷到海里，这一段海岸成了一个小海湾。因为夫妻俩的田园在海岸东头，地势较高，受到海浪的冲击不重，只是被压缩到海里，成了现在看到的方块样子。
母鸡石
（黎族）
讲述者：蓝定璋 搜集整理者：王隆伟
很久以前，天涯海角北边山脚下的一个小村子里，有一位勤劳美丽的姑娘名叫妃位，每天大海退潮的时候，她都和村里的人们一起到海边捡海螺。
这天午后，大海又退潮了。村里的人们还在地里干活，妃位就独自一人先到海边去。
她沿着海边低头捡拾鱼虾海螺，不久就捡满了腰篓。正当她准备离开海边时，看见浅水处浮游着许多小鱼虾，就走下去捉拿。这时，大海忽然涨潮，海水一下子涨到了腰间，一只黑色长毛大手从海里伸出，抓住她的筒裙往海里拉。
原来，海龙王早就看上了美貌的妃位，每天退潮时便前来潜伏在水中，等待时机把她抢回龙宫做小老婆，但是每次都有人和她在一起不好动手，今天终于等来了好机会。
妃位被吓坏了，一边用力挣扎着，一边大声哭喊呼救。这时，干完农活的人们正好来到海边，看到这危急的情景，都拿起木棍、石头冲下海去打恶龙救人。但潮水一阵一阵地往上涨，巨大的海浪把人们都冲倒了。人们只能焦急地站在沙滩上，无可奈何地看着妃位被拉到海里。
妃位不甘心被龙王抢去，用尽全力抗拒着，但无论如何也挣脱不出龙王的黑手。心一横，就把自己变成了一只母鸡，在海水中拼命地拍打翅膀。龙王见妃位变成母鸡，但仍然紧紧地抓着不肯放手。妃位知道脱险无望，心又一横．将变成母鸡的自己化为礁石，永远站立在大海中。
母鸡小鸡石和老虎石
（汉族）
讲述者：张恢琼 搜集整理者：王隆伟
从前，天涯海角的下马岭脚下住着一户人家，这户人家有夫妻俩和一个男孩。男孩长到5岁多时，丈夫为了日后有钱供他上学读书，从市场上买回一只母鸡饲养。他对妻子说：“这只母鸡会给我们生出钱财，你要好生喂养它。它生小鸡，小鸡生小鸡，小鸡又生小鸡，这样月月年年不断发笼，卖的钱越来越多，不但孩子有钱上学，日子也会越过越好。”妻子听了十分高兴，很用心地饲养这只母鸡。不久，这只母鸡下了一窝蛋，蛋很快孵出一群小鸡。男孩看着这些叽叽叫的小鸡很可爱，便天天把母鸡和小鸡赶到屋旁的山坡上放养。
一天下午，男孩又把母鸡和小鸡赶到山坡上找食。傍晚时，突然从山林里蹿出一只老虎，直朝着男孩扑过去。在这危急关头，母鸡立刻飞过去，猛啄老虎的头部和眼睛。老虎虽然凶猛，但对飞在头上的母鸡无可奈何，最后痛得吼叫着向山林逃去。夫妻俩听到吼声，立刻拿起砍刀、铁叉赶过去，只见一只老虎正在向山林逃去，忙把孩子抱回屋里，从此不准孩子把鸡群赶到屋外放养。
不久，山林里的老虎养好了伤，天天躲在山林边等待母鸡和小男孩的出现。它要把母鸡吃了，以报被啄之仇，同时扑吃男孩。但孩子和母鸡小鸡都不再到山坡上去，老虎大白天无机可乘。
一天夜里，夫妻俩干活累了，忘记关上鸡笼。天快亮时，早早下山的老虎发现鸡笼没关，就悄悄地走过去。母鸡看见老虎来了，立刻带着小鸡从笼里飞出。丈夫发现有很大动静，立刻拿起砍刀赶过来，看见老虎正追赶着鸡群。母鸡时而在前面保护小鸡，时而飞回来啄老虎，但抵挡不了老虎的攻击。就这样，鸡群一直被老虎追到了海边，又追入大海。这时，丈夫赶到了，一刀砍在老虎的屁股上。老虎忍着痛跳下大海紧追母鸡小鸡，母鸡小鸡看着难逃被老虎吃掉的危险，立刻化成一块大石和几块小石。老虎又回过头来扑向丈夫。这时，南海观音正好巡游到此，见此危情，立刻将老虎点化为石。
从此，天涯海角海面上留下了母鸡小鸡石和老虎石，老虎石上有一道裂痕，那是当时被砍伤留下的刀痕。
西岛从天涯海角分开的传说
（黎族）
讲述者：蓝定璋 搜集整理者：王隆伟
天涯海角南边约10海里的大海中，有一座岛叫大玳瑁洲，也叫西岛。
传说古时候，西岛是天涯海角陆地的一部分，是天涯海角海边的一座大山。山上有一群猴子和一群山羊，猴子活动在北坡，山羊活动在南坡。
有一年，从远方来了一群人，在这座山下建起了一个村子。因为没有水田耕种，他们便在这座山上砍树烧荒，种糯稻、大豆等作物过日子。起初，他们只是在山脚下砍树，后来便一年一年往上砍，砍了低坡砍高坡，砍了高坡又砍上了半山腰，有的山顶也快砍到了。猴子们的地盘越来越小，山里的食物也越来越少，便窜入山兰园偷吃糯稻和大豆。村里人为了保护作物，组织围猎捕杀猴子，猴子最后逃到南坡。
南坡的山羊们看到猴群入侵它们的地盘，便驱赶它们，双方因此争斗起来。山羊羊多势众，只只肥大，很有力气；猴子被人们捕杀后数量减少，又因吃不饱而体弱，最终被山羊们赶上山顶。一只母猴对猴头说，我们不与山羊商量便闯入它们地盘，这是我们的不对。还是找山羊们认错求情，把我们的情况告诉它们，请求它们帮一把。猴头和母猴到南坡找到领头羊，诉说它们的地盘被人类侵占并捕杀它们的遭遇，请求山羊帮帮它们。领头羊跟着公猴到山顶往北坡一看，心里也慌了起来，照这样下去，不用多久，南坡的树木也会遭到人们的砍伐，我们山羊的家园也将受到破坏。于是，领头羊和猴头一起来到南天宫，向天皇控告人们砍山烧山、捕杀山上动物的罪行。
天皇派了两位天神下凡查看，情况确实如猴子所说。天皇听了天神的报告，立刻请分姓氏僧前去处理。
分姓氏僧来到天涯海角，查实了这里发生的事情，便在不远处给这个村子每户人家分了一份有水灌溉田地，请他们将村子搬到水田旁边。但过了一段时间，习惯了刀耕火种的人们又回来砍树烧山。山上的猴子像过去一样又遭殃了。
领头羊和公猴直接找到了分姓氏僧控告人们，分姓氏僧听了十分生气。
在一个晚上，电光闪闪，雷声隆隆，风雨大作。分姓氏僧拿出分姓氏棍一划拉，顷刻间，这座大山便脱离天涯海角，漂移到大海中，成了大海中的一座岛。人们把它叫西岛。
从此，人们再也不能到岛上去砍树烧山，这座岛也成了猴子们和山羊们真正的乐园。
大小玳瑁洲的由来
（汉族）
讲述者：王保成 搜集整理者：李美玲
大小玳瑁洲又叫东岛西岛，位于三亚湾约八海里的海面上，两岛之间有两座巨石，叫双帆；西岛旁有一座小山，叫岭子鼻。
相传在开天辟地的时候，天帝派仙姑负责这一带的填海任务。勤劳的仙姑日夜挑沙运土，造就人间。
有一次，仙姑挑着满满的一担土，因为太重，扁担突然折断了，两筐土顿时掉进大海里，化成了两座岛。少土的那筐成了东岛，多土的那筐成了西岛。就在扁担折断一瞬间，扁担鼻也同时飞起来，掉在西岛附近变成了一座小山，这就是岭子鼻；双帆就是仙姑留下的脚印。
仙姑挑土成岛后，鱼虾、螃蟹等纷纷游到岛旁来生活。每当月圆的时候，很多龟鳖就爬上两岛的沙滩上下蛋。
后来，人们发现东、西两岛不但盛产龟鳖，而且形态也极像龟鳖，就把西岛称大玳瑁洲，东岛称小玳瑁洲，两岛合称大小玳瑁洲。
青龙山上“陶仙石”
（黎族）
讲述者：符亚向 搜集整理者：庞珂
天涯区布曲村北的青龙山上，有一块大石叫“陶仙石”，它的来历有一个动人的传说。
很久很久以前，海南岛上的黎族没有陶器，黎民百姓日子过得非常艰难。居住在天涯海角地区青龙山脚下的布曲村，因缺水无田，更是生活在水深火热之中。有一年，山神巡视到青龙山，看到这里一片荒芜，立即向玉皇大帝禀报。玉皇大帝召集各路神仙商议，决定派天宫中的一位制陶能手陶仙下凡到青龙山，向黎族妇女传授制陶技艺，给这里的人民一个生活法宝。玉皇大帝命令陶仙在三十三天内教会黎族妇女制作陶器，立即返回天宫。
陶仙受命后腾云驾雾来到青龙山下的布曲村，立即召集全村妇女，带领她们选土酿泥，教给她们盘条筑捏的制陶和烧陶的方法。村里的妇女们聪明勤劳，很快就学会酿泥制陶和烧陶。她们一边把陶艺传到海南岛黎族居住地，一边用陶器换回大米、食盐、山珍和海味，生活从此得到了保障。
村里的黎民百姓十分感激善良美丽的陶仙，山神心里也十分欣慰。村里有一位叫阿旺的黎族青年，为了报答和感谢陶仙的恩情，独自一人上山打猎，捕捉猎物慰劳陶仙。可是阿旺在捕捉山猪时，不小心被凶猛的山猪咬断了一只胳膊，阿旺忍着剧痛挥刀砍下山猪一条后腿，单臂拿着一条猪大腿回到村里，把猪腿加灵芝草用陶锅炖了六个时辰，然后亲自送去慰劳陶仙。
阿旺哥断臂取野猪腿的事迹传遍青龙山，并深深地打动了陶仙。陶仙捧着阿旺送来的灵芝野猪汤，看着他臂断身残的样子，心里十分感动，对他产生了爱慕之情。
时间过得很快，一晃三十三天就要过去，陶仙十焦虑，不知如何是好，回去吧，舍不得勤劳勇敢而又善良的黎族人民，更舍不得心上人阿旺哥；不回去吧，圣旨难违，玉皇大帝不会宽恕。陶仙把她的苦恼告诉山神，请求山神帮助她留在青龙山。山神说，玉皇大帝正等待你回去禀报情况，正安排天兵天将把你领回宫中。不过，我有一个主意，如果你真不愿回宫，除非你愿意变成一块石头，才能躲过天兵天将，三千三百三十三天后才能转世复生。陶仙当即决定变石拒捉，只听轰隆一声巨响，青烟迷漫青龙山。烟雾散去之后，山间一片清静。人们抬头一看，啊！青龙山的山背上，面朝布曲村和大海方向，坐着一块像人的大石头，陶仙真的化身为石了。阿旺哥十分思念陶仙，便在大石旁搭了个茅棚，日夜守望“陶仙石”守望了三千三百三十三天，仍不见陶仙转世为人。阿旺思念至极，不久也变成了一块大石头。
至今，这块大石头仍然稳固地坐在那里，青龙山周边的黎族百姓千百年来都称它为“陶仙石”。后人为了纪念陶仙及祈求陶仙保佑烧陶成功，每逢制陶之时和节日，妇女们都前去跪拜。村里的小孩生病了，家人也前往石前祈祷，祈求陶仙保佑平安！
落笔洞船岭
（黎族）
讲述者：李学亲 搜集记录者：李儒泉整理者：符清文
在三亚市东北面荔枝沟社区落笔亮坎村的落笔山上，有一个岩洞叫落笔洞。落笔洞北侧有一座岭叫船岭。
传说很久以前，有一位黎族帝拜温①名叫黎苗，长得很漂亮。她七岁死父，十岁死母，从此无依无靠。十七岁那年，她不甘愿当帕闷②家的奴仆，便在一天夜里，偷了帕闷家的一只小木船划走了。黎苗在海上整整漂了七天七夜，漂流到落笔洞附近，因极度疲劳饥饿，晕倒在小木船上。
这时，一位仙郎看见了黎苗，就驾云飘落到她身边，轻轻地扶起她，喊了三声：“帝拜温，帝拜温，帝拜温！”黎苗从昏迷中醒来，睁开眼睛一看，原来是一位英俊的帕曼③扶着她。黎苗惊喜地问：“你是谁呀？”仙郎温和地说：“我路过此地，看见你晕倒在船上就赶上来。”说着拿出一颗果子给黎苗吃。黎苗非常感动，害羞地说：“阿哥，你真好！”后来，俩人倾心相爱，结为夫妻。
有一天，仙郎和黎苗划着小木船，在落笔洞游玩。这里的美丽风光把他俩迷住了。
忽然间，天昏地暗，乌云滚滚。仙郎因违反天规下凡，天皇派兵前来捉拿仙郎。仙郎不忍心丢下有身孕的黎苗，便拔出宝剑，与天兵打杀起来。仙郎越战越勇，天兵纷纷倒在他宝剑之下，活着的慌忙逃回天宫报告。天皇大怒，就亲自出战。顿时，电闪雷鸣，飞沙走石，仙郎被天兵层层包围，因寡不敌众，终于被天皇捉回天宫。
此刻，黎苗由于被雷电轰击，昏倒过去。她苏醒过来时，已看不见仙郎了，便大声呼喊：“郎哥！郎哥！”忽然，黎苗看见一棵大树上挂着仙郎留下的宝剑和神箭，她取下来，端详着，痛哭不止。从此，黎苗又过着孤独寂寞的生活。
三年过后，有身孕的黎苗，划着小木船在落笔洞附近的海上打鱼。突然，肚子里的孩子叫起来“母，母，鸡叫了没有？”黎苗又惊又喜，答道：“鸡还没有啼。”孩子一叫，黎苗肚痛难忍。隔了一会，肚子里的孩又叫起来：“母呀，鸡叫了没有？”黎苗忍受不了疼痛，就应道：“啼了。”
黎苗的话音刚落，一个身穿皇袍的王子从她肚子跳出。王子拿起黎苗身边的神箭，向落笔洞南面的海上射去。
这时，天皇乘坐一艘大船向落笔洞驶来。天皇在洗脸，未正式上坐，神箭只射中椅背。船上大乱，天皇也惊慌万分，立刻命令大船往神箭射来的方向驶去。当大船快靠近落笔洞时，大海突然退潮，大船立刻翻倒，不久变成了一座形状似船的大山，当地百姓称为“船岭”。注：①帝拜温：黎语，指没结过婚的姑娘。
黄猄岭黄猄村的传说
（黎族）
讲述者：苏庆弟 搜集记录者：罗育清整理者：王隆伟
黄猄岭位于槟榔村东北侧，它西边山脚下的村子叫黄猄村。关于黄猄岭、黄猄村名字的来历，有一个代代流传的传说。
两千多年前，在荔枝沟落笔洞里居住着黎族哈方言支系部落。许多年以后，部落人数越来越多，落笔洞容不下这么多人，部落首领让后代迁往抱坡、红花、半岭和罗蓬等一带的山岭，有一部分迁到了这里，建起了家园。他们砍山开荒，种植山兰稻和豆类等作物。长期栖息于此的黄猄、山猪、山鹿等动物失去乐园。为寻找新的生存环境，它们逐渐迁到西南部的山中，经多年繁殖，黄猄数量倍增，活动的范围不断扩展到山外坡地。在山岭脚下的坡地里，黄猄三五成群在寻找食物。
黄猄越来越多，村民的山兰园地作物遭到黄猄的践踏越来越严重。为了保护园地作物，首领吹牛角集结村民，带着猎枪、猎狗围猎，还在园地里搭起草寮防守和射杀黄猄。
黄猄扰乱百姓、百姓射杀黄猄之事惊动了天皇，天皇拿出了一个保护村民又保护黄猄的办法。一天，天上出现一个五颜六色的光环，旋转着落下来，套住了整座大山。紧接着，牧王带领天兵天将从天而降，千百只黄猄十分害怕，惊慌地逃入深山中。
为防止黄猄下山扰乱百姓和百姓射杀黄猄，牧王遵从天皇的圣旨，指派得力将士，在西边的山腰建室筑宫，长期驻扎守护，还在黄猄经常出入的主要路口设岗立卡防守。从此，黄猄被阻隔在山中不被村民伤害，村民的庄稼也不再受到黄猄的损害。当年将士防守时建筑的宫室砖石和做饭用的三脚石灶，以及黄猄踩踏的石片留下的足迹，现在还可以看到。
这座山岭因此得名“黄猄岭”，居住于岭西边脚下的村庄也被称为“黄猄村”。
龙 塘
（黎族）
讲述者：苏庆弟 搜集整理者：罗育清
槟榔村东边田洋东侧山坡脚下，有一个长数百米宽几十米的水塘叫龙塘，龙塘旁的村子叫龙塘村。龙塘和龙塘村名字的来由，有一个神奇的传说。
相传几百年前，有一条蛟龙盘踞在这里的地下，它的身子一蠕动便地动山摇，它把头伸出地面时，凸起的两眼发出闪闪金光。一天晚上，在西北方向海上的西岛，一位老太婆忽然远远看见这里有两道金色的光柱射向天空，周围一片金光，她感到十分惊讶，便将这件怪事告诉人们。这件事一传十，十传百，传到了一位有钱有势的富人那里。富人猜测那里可能是风水宝地，便请来风水先生到这里踏察数日，果然发现了龙穴。富人按照风水先生的指点，把自家祖先尸骨迁移到此安葬。后来，远近的人们听说这里是龙穴风水宝地，都纷纷不断地在这里葬坟，形成了一片大坟地。现在大片山岭坡地里还遗存着数百座古代汉族坟墓，据说，在数百座坟墓中，位于现槟榔村黄猄五组渡槽前头的那座古墓，正是蛟龙经常破土伸头的地方，也是那位富人先祖的坟墓，墓身高大，罗堂宽阔，墓前安放数尊雄狮、猛虎和恶狼雕像。坟墓建成后，狮、虎、狼这些凶猛动物，不仅镇住了远近村庄的禽畜，而且还镇住了蛟龙，蛟龙惊恐不安。一天，这里突然传出一阵震天动地的巨响，大风呼啸，人们看见蛟龙翻腾着飞向天空。蛟龙飞出的地方成了一个大水塘。
后来，人们便把这个水塘叫龙塘，建在龙塘旁的村子就叫龙塘村。
白虎岭
（汉族）
讲述者：黎达辉搜集记录者：符名禄整理者：王隆伟
相传很久以前，藤桥东边的一座山岭上，有一只凶猛的白虎，见人就吃，见物就吞，为害甚大。人们把这座山岭叫白虎岭。
过去，东来西往的人们必经此山，路过时总听到一个声音在叫路过人的名字，只要不理睬，一直往前走就平安无事，假若转身回头或应声，必定死在虎口。渔民在海上行船捕鱼，如果船头向着白虎的方向，就是没风没浪船也会沉没，即使你水性再好，也要葬身鱼腹。邻近的农民和渔民为了免遭灾难，经常聚众宰牛杀猪到山下祭白虎，祭后的一段时间内平安无事，但过了不久，死人的事又接着发生。
有一天，太白金星出巡，发现凡间还有这么一只白虎在危害黎民，便将此事禀告玉帝，玉帝就派雷公收拾白虎。那天，天昏地暗，飞沙走石。雷公看准白虎，将铁锤猛击三下，只听“轰！轰！轰！”三声，白虎的头被雷公炸碎，白虎死了。雷公还把白虎点化为石。它的头骨碎片变为锋利的白石块，虎害消除了。
从此，白虎的石化形象永远立在山上，满山的白石是白虎头骨的碎片。人们后来便称白虎岭为白石岭。
鹿回头传说
（黎族）
讲述者：黎德贤 搜集整理者：王隆伟
传说很久以前，有一位黎族青年猎人在五指山上打猎，发现了一只花鹿，便追过去捕捉它。
花鹿一转身就往南跑，青年猎人在后面紧紧追赶。翻过了99座高山，跨过了99条河流，追了9天9夜，一直追到海南岛最南端海边的一座山上。花鹿站立在山头上，望着前面无边的大海，慢慢回头看着青年猎人。这时，山头上升起一团烟云，烟云飘散后，花鹿不见了，只见一位美丽的黎族姑娘低头微笑、满面含羞地朝着青年猎人一步一步走过去。青年猎人睁大眼睛一看，万分惊喜，赶紧大步迎上前，一下子把鹿姑娘搂进怀里。
鹿姑娘和青年猎人相爱了，俩人在山下海边建起了自己的家。从此，青年猎人打猎，捕鱼，开荒，种地；鹿姑娘纺纱，织布，打理家务，日子过得比蜜甜。
他俩生男育女，传子传孙，世世代代生活在这里，成了一个大村子。后来，人们就把这个地方叫做鹿回头。
鹿回头
（黎族）
讲述者：苏亚强 搜集整理者：王隆伟
从前，马岭坳①的一个黎寨里有一位年轻人，名叫阿贺。他诚实善良，勤劳勇敢，以打猎为生，是位远近闻名的猎手。
有一次，阿贺又到深山里打猎，巡了两天两夜，一只野兽的影子也不见。第三天早上，他已经不知不觉来到龙楼山②，感到又饥又渴，就在山边摘了些野果，走到一条河边吃。
阿贺嚼着野果，饮着河水，忽然听到三声呦呦的鹿鸣。他循声转眼一看，一只小鹿正在河西岸向他张望。这小鹿毛色鲜亮，身上长着红色的斑纹。阿贺打了十年猎，从未见过这样美丽的山鹿。他高兴极了，拔出箭来，随即却又插入腰篓中。这只山鹿太可爱了，他不忍心射杀它，决心活捉回家饲养。
阿贺走下河去，可河水又深又急，他不会游泳，怎么办？阿贺一急，急出个办法来。他爬上岸，从山里砍了九捆红藤，又砍了九捆白藤，编成了一条二十丈长的藤桥。他把藤桥一头绑在岸边的岩石上，抓起一头抛下河里，想让河水冲搭到对岸。说也奇怪，藤桥一到河里，立刻直直地铺伸到对岸红花鹿的跟前。阿贺立刻踏上藤桥，飞奔过去。（阿贺搭藤桥，藤桥镇因此得名。）
红花鹿不怕人，它看着阿贺奔到跟前，鸣叫一声，才不紧不慢地走进山里。阿贺赶紧追上去，红花鹿却转身向西南方向跑。阿贺紧追不放，一直追过林旺坡③，追过回风岭④，追过中寮村⑤。一路上，红花鹿像是跟阿贺开玩笑做游戏，有好几次，它见阿贺追不上，便走走停停，阿贺追上来伸手抓去，它却一跃就跃出十丈八丈远。惹得阿贺满肚子气。
就这样，阿贺追着红花鹿过了田独村⑥。一段路后，阿贺又追上了它，一伸手抓后腿，红花鹿忽地在地上打了几个滚，阿贺眼前突然闪起一片红光，红花鹿不见了，只见这一带黄沙土变成了红沙土。（黄沙土变红沙土，红沙村⑦因此得名）。
红花鹿又出现在前面。阿贺拔出箭来，他要射死红花鹿。他认为这是个怪物，会给人带来灾难。
阿贺张弓搭箭，红花鹿忽地又不见了，只有一朵红云忽高忽低地在前面飘动。阿贺揉揉眼，红云忽地消失，红花鹿又蹦蹦跳跳出现在前面。
红花鹿逗引着阿贺来到南边大海时，日头离海面只有一竹竿了。阿贺咬咬牙，拔出箭，瞄准红花鹿射去，箭却飞上了天空；他又射出第二箭，箭却又飞下大海，连续射了八箭支支都落空。他拔出最后的第九支箭，慢慢地靠近红花鹿，搭上箭，拉满弓，正要放手射出时，红花鹿忽地长鸣一声，回过头来，慢慢地朝他走来，走着走着，变成了一位美丽的姑娘。
阿贺不禁怔住了，弓箭滑落地下。他揉揉眼再定神一看，只见这姑娘脸儿如榕叶，腰肢如摏手⑧，眉毛如细线，嘴如槟榔棱⑨，皮白如吉贝，靓如鹦哥鸟。阿贺又惊又喜，高兴得像有只红花鹿跑到胸膛里跳。这姑娘含羞带笑地走过来，双手搭在阿贺肩上，轻轻地摇轻轻地唱：
阿哥好仪表，
侬想把心交，
阿哥有胆量，
做吃肯耐劳。
阿贺被鹿姑摇得全身发软，毒日吃椰子水都没这样消调⑩。他不好意思地问：
妹从哪里到？
肉菜如此好⑩。
此样好容貌，
做乜来相找？
鹿姑脸一红，低下头来答道：
五指山神女，
小名叫阿娇，
阿哥要吃水，
妹愿做水瓢。
阿贺像喝了三碗山兰酒，醉了。他扶着鹿姑的腰肢，唱道：
妹歌似天调，
靓过鹦哥鸟，
今日捡得宝，
木棉开花苞。
鹿姑也像醉了槟榔一样，脸更红了。她把头埋在阿贺的怀里，轻声唱道：
阿哥人枯燥，
孤单静悄悄，
夜给哥铺席，
日替哥守寮。
阿贺忍不住，把鹿姑搂过来抱在怀里。
日头快落海了。阿贺爬上椰子树，砍下椰叶编椰笆，在海边搭了一间小屋寮。
阿贺和鹿姑在海边住了几天，才相携回到马岭坳。
父母看见儿子带回来一个漂亮的媳妇，十分高兴。父母选了龙日⑩，请人杀猪宰牛为他俩做亲家⑬。远近寨子里的人们都来庆贺，吃了三天三夜酒，唱了三天三夜歌，跳了三天三夜舞。
鹿姑做了马岭坳的媳妇，教人纺纱织布，教人唱歌跳舞，人们都恶眼⑭阿贺讨了个又靓又能干的好媳妇。
半年后，鹿姑对阿贺说：“回海边去住，那里有山打猎，有海捉鱼，有地耕种。又是我们初次做人⑮的地方。”阿贺高兴地连声说好。
他俩回到海边，在那里重新搭起了屋寮，又开了荒地，造了船和网。阿贺耕地，打猎，捕鱼，鹿姑种田，种棉，纺纱，织布，日子过得如蜜甜。不久，他们回马岭坳把父母接过来一起生活。
阿贺和鹿姑后来生了儿女，儿子娶老婆，女儿招郎家，儿孙后代在那里做吃做穿⑩，成了一个大村庄。
后来，人们就把那个地方叫做鹿回头，村子就叫鹿回头村。
鹿回头岭
“雷打石”
（汉族）
讲述者：谢显仁 搜集记录者：谢香亚 整理者：王隆伟
在鹿回头岭西边山脚下，有一块巨石叫“雷打石”。
传说很久以前，鹿回头岭的西边，常有妖精出来伤害人畜。鹿回头村的人们，不敢随便到那里去。
一天，从外乡来了一个逃荒的老汉，带着一个才几岁的孙儿，到一块巨石附近的海边捉鱼。当他捉到一条小鱼要拿给孙儿时，孙儿却不见了。他到处寻找，到处呼喊，整整找了一天，都看不到孙儿的踪影。
老汉一连三天三夜跪在沙滩上放声大哭，求告大海和青天：“天公啊，帮我找回孙儿吧！龙王啊，请告诉我，我的孙儿在哪里？”原来，这老汉四十岁时，妻子才给他生下个宝贝儿子，儿子后来娶了媳妇，给老汉生了个孙儿。可谁料到，在几年前的一次瘟疫中，儿子和媳妇双双离开了人世。如今，他唯一的根苗孙儿又生死不明，这叫他怎么不伤心断肠呢？村里人十分同情他，有的帮他寻找，有的给他送来饭菜和清水，劝他不要过度悲伤，请他到村里住下。然而，老人还是不吃不喝。他说：“没有孙儿，我活着还有什么意思？”
到了第七天，老汉已哭干了泪水，喉咙也喊不出声来，昏沉沉地躺在滚烫的沙滩上。中午，忽然一阵雷雨过后，老汉不见了。第二天中午，乌云低压，海水咆哮，大雨滂沱，猛然间电闪雷鸣，那块身靠山脚的巨石，在一声惊心动魄的巨响中炸裂开了。雨后天晴，人们在裂开了的石壁上，看见一条巨大的蜈蚣痕迹和一个脚印，却看不到蜈蚣的尸体。原来，海龙王遵照天帝的旨意，把蜈蚣的尸体拉到龙宫去了。人们这时才明白，老汉的孙儿是被蜈蚣精吃掉的。长年来，在鹿回头西边海面一带兴风作浪，伤害人畜的原来就是这个蜈蚣精。那天中午的雷雨，是天帝把老汉接上了天宫，老汉在天宫里把个人的不幸和人间的苦难告诉了天帝，天帝才在第二天命令雷公，劈死了深藏在石中的蜈蚣精，为老汉报了仇，为人世间除了一大害。
从此以后，鹿回头村的人们，过上了安居乐业的生活。人们把那块巨岩称为“雷打石”。直到现在，“雷打石”紧靠的那条山脊，仍然不长任何树木。据说这是当年雷打的缘故。
金鸡岭与白虎岭
（汉族）讲述者：罗应忠 搜集整理者：符清文
在流经三亚市区的临川河岸，坐落着两座山岭，一座叫金鸡岭，另一座叫白虎岭。
传说在远古的时候，有一对金鸡从东方飞来南方。天亮时，雌金鸡被这里美丽的山水迷住了，竟忘记跟随雄金鸡飞往西方。
当雌金鸡迷恋美丽风光之时，忽然发现一只大白虎精俯头大口大口地喝着临川水，河床慢慢露了出来。眼看河水就要被喝干，雌金鸡着急起来：这里的土地就是靠这河水滋润，河水喝光，山林草木就干枯了。于是，雌金鸡就伸长它那坚硬尖利的金嘴，朝大白虎精的舌头狠狠地啄下去，把大白虎精牢牢地啄在地上。大白虎精不敢挣扎，一挣扎舌头痛得很厉害，只能一动也不动地趴着。金鸡与大白虎精就这样相持着，久而久之，便化成两座山，在临川河岸对峙。
海神岛
（汉族）
讲述者：石玉珠 搜集整理者：李美玲
鹿回头岭西面即三亚港口南侧的浅海中，有一座小岛叫海神岛，岛上有一座小庙叫海神庙，庙里供奉着一位海神，这位海神的名字叫曾友公。过去，三亚地区的渔民在出海、补网、造船或办喜事的时候，都要带上丰盛的祭品到岛上的海神庙祭祀海神，请求海神保护大家出入平安，无灾无难，鱼虾满舱，生活美满。
相传几百年前，有十八个海盗窜入三亚港，躲藏在鹿回头山脚下。当地一位叫曾友公的人，与海盗狼狈为奸，带领海盗打家劫舍。他们将那些掠夺来的金银财宝装进三个大缸，偷偷地运往港口近处的小岛上埋藏，继续到别处抢劫财物。海盗们怕曾友公独占这些财宝或向官府告密，便把他杀死扔进了大海，他的尸体日日夜夜漂浮在小岛的周围。
一位出海捕鱼的渔民发现了尸体，便将尸体拖上岛埋葬。渔民埋好曾友公后，天已经暗下来。他只好在岛的附近随便撒网捕鱼，却意外地捕到了一条大鱼。渔民回到家里剖开鱼肚，发现鱼肚里满是闪闪发光的金子。
这位渔民为曾友公收尸而得到金子的消息传开了，渔民们知道是曾友公变成海神，报答这位好心的渔民，便纷纷上岛烧香跪拜，祈求曾友公保佑他们一帆风顺，鱼虾满舱。
曾友公生前造孽，死后渔民为他收尸，他的灵魂受到感化而变成了海神，做好事报答人们。他把海盗埋在岛上的金银变成了捉不完的鱼虾，还帮助渔民在狂风恶浪中转危为安。后来，海盗回来挖取金银，金银都不见了，只有满满的三缸咸水。
渔民感谢曾友公，就在小岛上建庙祭祀他，小岛也因此得名海神岛。
大东海的传说
（黎族）
讲述者：黎德贤 搜集整理者：王隆伟
南海龙王在大东海建造了一座美丽的水晶宫，这个消息传到黑龙那里。黑龙住在落笔洞阴河的水府里，水府黑暗阴森，狭窄闭塞，黑龙感到很不舒服，早就打算到南海龙王的水晶宫里享受一番。
一天，他听说南海龙王外出巡游，便从通向大东海的阴河里进入水晶宫，把水晶宫搞得一片混乱，大东海也波浪翻滚。南海龙王听说这件事，便派蟹将前往落笔洞阴河水府警告黑龙。黑龙嘴上答应以后不再私闯东海水晶宫，但还是乘南海龙王不在时进入水晶宫，并把守卫水晶宫的虾兵蟹将打伤。南海龙王十分生气，很想严厉惩罚黑龙，但转念一想，黑龙只是贪图享受，并不存心要侵占他的地盘，如果和他结仇，可能会闹得山崩地裂，天摇地动。于是，南海龙王下令鱼卒、螺勇、虾兵、蟹将，日夜搬沙运土，将阴河口堵塞封紧，断了黑龙的来路。
从此以后，大东海恢复了往日的平静。
亚龙湾的传说
（黎族）
讲述者：黎德贤 搜集整理者：王隆伟
亚龙湾原来的名字叫琊琅湾。琊琅湾是本地黎族人的称呼。古书（指《崖州志》）里也写作琊琅湾，这是黎话的音译。琊琅湾在黎话里的原意是伯妗流落到海湾。因为这位伯妗是仙女，因此琊琅湾也叫做仙女到过的海湾。
传说在很久远的时候，这个海湾十分美丽，七仙女经常下来游玩。王母娘娘听说七仙女羡慕人间，就严令她们遵守天规，不准下凡。七仙女中的大姐十分喜爱人间这个地方，担心七姐妹一起下去会惊动王母娘娘，就独自一人悄悄下凡。
一天，有十多位黎族人来到海湾射鱼，见她生得漂亮，穿衣打扮跟本地人不同，便好奇地问起她的来历，她只是说她从很远很远的地方流落来的，觉得这里很美就不想走了。一位射鱼的小孩叫她“琊”，大家也就跟着这小孩叫她“琊”。一位美丽的“琊”“琅”到这个海湾的消息一传十、十传百地传开了，很多人便好奇地跟着前来看她，并把这个地方叫做“琊琅湾”。在黎话里，“琊”是后辈对长辈或年长已婚妇女的称呼，海南话叫“伯妗”，是大娘的意思。“琅”是流落、流浪的意思，“琊琅湾”就是伯妗流落到这个海湾的意思。
后来，仙女大姐爱上了一位黎族射鱼人，俩人就在海湾边成家立业。
仙女大姐在人间生活的消息传到王母娘娘那里，王母娘娘便派天神下来带她返回天宫。这时，人们才知道这位“琊”原来是一位仙女。仙女苦苦哀求天神不要带她走，人们也舍不得她离开，便一齐向天神请求，天神也很喜爱这个海湾，眼见仙女生活得很美满，便动了怜惜之心，答应回去在王母娘娘面前帮她说话。王母娘娘听天神说她不愿返回天宫，一怒之下便把仙女点成凡身。
仙女大姐从此自由自在地生活在人间。
野猪岛
（黎族）
讲述者：李学亲 李儒泉 搜集整理者：王隆伟
三亚市亚龙湾有一个小岛叫野猪岛，岛上布满怪石，其中有一块巨石形似野猪，野猪岛因此得名。
相传很久以前，一头野猪王带着一群小野猪来到这个小岛，把岛上的树木咬得七零八落，把地面拱得坑坑洼洼，连地下的石头也拱出了地面，还把岛边的沙滩踩踏得高低不平，整个小岛被糟蹋得十分难看。人们知道这个情况，决定要把它们猎杀，但一想到野猪那又长又尖的大牙和它们那凶残的样子，都觉得很难对付，一时拿不出好的办法来。
这天，外出两年的容哥突然回到村中。他身上背着弓箭，手里拿着宝叉，布袋里还装着见血封喉的药物。原来，容哥为了猎杀野猪王而出外练习武术，做好了种种准备。第二天，他独自一人下海，抱着一个大葫芦游上了小岛。
容哥在岛上搜寻着野猪的踪迹，不小心踏翻了一块石头，惊动了野猪王。野猪王立刻让小野猪们离开小岛，然后嗷嗷吼叫着向容哥猛冲过来。容哥拿起宝叉迎上前去，人和野猪就这样从岛南杀到岛北，从岛东杀到岛西，直杀得天昏地暗，飞沙走石。最后，野猪王招架不住了，就四处乱窜。容哥将它追赶到岛边的沙滩上，正准备举叉叉下的时候，野猪王突然回过身来四脚跪地说起人话来。它说，它和东岛的狐王，西岛的蛇王原来是好朋友，后来结仇被赶到这里。因担心狐王、蛇王眼红它在此岛称王而来抢夺，便故意把小岛弄得面目全非，想不到会触犯人们，请容哥原谅它的过错。它表示愿意把岛上的土地、沙滩平整复原。说着野猪王从耳朵里掏出一颗丹药放在容哥跟前，请容哥将丹药分成两半，一半给容哥强壮身体，另一半给他的第18位女儿小米恢复人形。女儿小米因脚伤走不动，正藏身在一块大石底下。说完，野猪王把四周的沙滩拱平了，正当它开始填埋山上的土坑时，忽然翻倒在地上，因失去丹药而化成一块大石。
后来，容哥找到小猪小米，帮它服了丹药，小米变成了一位美丽的姑娘。
海棠湾的传说
（黎族）
讲述者：黎德贤 搜集整理者：王隆伟
以前，一条黑龙闯进藤桥南面的大海里兴风作浪，人们不敢行船出海，在海边摸螺挖蟹也会被突然翻卷上来的恶浪拖到海里。
一次，黑龙将一位拖到海里的人放回来传话。这人说，黑龙要村里一名黄花闺女做老婆，如能满足要求，就让大海风平浪静。村中的姑娘们恨死了黑龙，谁也不愿嫁给他。黑龙变得越来越暴躁，在大海里翻腾打滚，搞得天昏地暗，卷起巨浪冲崩海岸，冲垮房屋。
正当人们准备搬离家园的时候，一位姑娘站了出来，说是愿意嫁给黑龙，为乡亲们消灾解难。这位姑娘名叫海棠，又漂亮又勤劳。这天，黑龙把海水推向后面远远的地方，露出平坦细白的海底沙地，他站在虾精蟹怪们打着的七色罗伞下，等候海棠姑娘的到来。海棠姑娘也一身新娘打扮来到了海边，她让送亲的乡亲们远离海岸后，自己一步一步慢慢地走到黑龙跟前。正当黑龙咧开大口笑哈哈要把海棠抱进怀里的时候，海棠从袖口取出一把短刀，猛力插进了黑龙的胸膛，黑龙惨叫着倒地打滚，不一会就死去了。海水哗哗地盖过来，把海棠姑娘和黑龙冲上海岸，黑龙变成了一堆黑泥。但海棠姑娘再也醒不过来。人们把她安葬在岸边。第二天，海棠姑娘的坟头长出一棵树，不久，这种树长满了这一带海岸，防风护岸，这个海湾从此风平浪静，沙滩也变得又平又白。为了纪念海棠姑娘，人们把这种树叫做海棠树，把这个海湾叫做海棠湾。
蜈支洲
（黎族）
讲述者：黎德贤 搜集整理者：李美玲
蜈支洲原称古崎洲，是藤桥港口外海棠湾里的一个小岛，它有个俗名叫牛起洲。
传说很久以前，这个岛原来堵在藤桥港口，船只进出港口很不方便，于是，官府下令百姓们全部上岛挖土凿石，把这座岛搬掉。
有一天，仙姑下凡游玩，看到百姓们挖土搬岛，十分辛苦，便派来两头神牛，帮助人们把这座岛搬走。
两头神牛在人们收工后，悄悄地把小岛拉到了藤桥港外的海湾。这时，一位在海滩上摸螺的孕妇看见神牛拉岛，十分高兴地大声叫喊。神牛被孕妇的声音惊动了，立刻停下来，躲藏在岛的后面。神牛认为被怀孕的妇人看到会沾上衰气，事情会不顺利，就停下来待在那里。
仙姑看到神牛不再把小岛往外拉，就把神牛点化成石，在海里永远守着孤岛。
从此，老百姓就把这个小岛叫做牛起洲。后来，读书人根据海南话“牛起”的谐音叫它古崎洲，现在改称为蜈支洲。
海南岛和石柱、仙井的传说
（汉族）
讲述者：欧阳平 搜集整理者：桂万平
在三亚市与乐东县的分界岭上，有一根直指青天的石柱和一口水井。关于石柱和水井的来由，这里有一个神话传说。
很久很久以前，南海上还没有海南岛。
天上的七仙女想在人间找个地方玩耍，便请求南海观音帮忙。南海观音很喜欢七仙女，知道她们在天庭非常寂寞苦闷，便答应帮助她们。
南海观音挑着两个大箩筐，日夜挑土往南海里填。她填啊填，挑啊挑，一口气挑了九十九担，在大海中填成了海南岛。当她要挑第一百担的时候，雷公知道了这件事，就派娜庵下凡，趁南海观音不注意的时候，使出法术，把南海观音的扁担折断。南海观音很生气，就把断了的一截扁担插到海岸上，并在扁担旁挖了一口水井。
天长日久，扁担化成了石柱，水井也因此得名“仙井。”
“寿比南山”的传说
（汉族）
讲述者：苏盛伟 搜集整理者：王隆伟
三亚市西部40公里处的崖州区崖城南面海边，有一座大山叫南山，这是中国最南的南山。传说南山是仙山，有神仙来来往往，沾上仙气的人长寿。南山上有一种树叫龙血树，千年不死，人们称这种树为南山不老松。我们这里为老人祝寿时说“寿比南山”“寿比南山不老松”，比的就是这里的南山和南山上的龙血树。南山现建了两个旅游区，中外游人很多，游人在这里看风景，都想沾沾仙气，活上100岁。
有关寿比南山的故事很多，港门村陈继统南山砍柴遇仙而年寿过百的故事流传最广。
传说在清代乾隆年间的一天，崖州保平里港门村人陈继统到南山砍柴。他在南山脚下把车停放和把牛系好后，便拿起刀斧进入山中。他不知不觉走到大洞天，闻到了一股瓜果的香气，便沿着香气飘来的方向往前走，走着走着就被这里的景色迷住了。这里有一片片龙血树林，龙血树林中生长着一丛丛观音竹，树林竹丛间有草地，有沙滩，有溪流，有千奇百怪的岩石，有白云飘来飘去，有烟雾一会儿浓一会儿淡。陈继统从未见过这般光景，感觉就像在天上一样。他正转着身子看个不停，忽然听到一阵笑声，循声走过去定神一看，只见在一棵巨大的龙血树下，两位老人面对面坐在一张石桌前下棋，石桌旁摆放着芭蕉、木瓜和橘子。陈继统放轻脚步往前走，躲藏在一丛观音竹后面悄悄观看。两位老人身穿白袍，脸色红润，满头白发，胸前的白胡子有一尺长，说笑声有如钟声响亮。他俩一边下棋，一边吃着野果。大约半个时辰后，其中一老人抽抽鼻子吸了一口气，说“有凡人气息”，随即两老从石凳上起身飞升而去。
陈继统搜索着天空，但已经不见仙人的踪影。他走到石桌前，拜天拜地拜四方，然后在石凳上坐下来，捡吃仙人留下的仙果，等待仙人再次现身。他一直等到天色将晚，这才离开大洞天下山去。
陈继统回到山脚下，眼前的情景使他惊呆了：他的牛不见了，地上散落着一副牛的骨架。牛车也已烂掉了，上面爬满白蚁。他觉得实在太奇怪了，不到一天功夫，牛和车怎么会成了这个样子呢？
夜半时分，陈继统回到了港门村，嘭嘭嘭拍打着家门呼唤老婆开门。好久，里屋才传出老婆哀求的声音：“侬他爸，年年月月十五、三十，家里都给你烧香烛纸钱，供烟酒饭菜。今日是你三周年忌日，家里做了大祭，孩子们跪你、叫你、哭你、孝你。若有欠缺，就托梦讲一声，家里会给你安排周全，你就莫回来打搅老婆子女了！”陈继统十分困惑，不知究竟出了什么事。他想想就醒悟过来了，这一切定是与自己在南山看见仙人有关。他把今天的奇遇告诉了老婆。老婆这才从里屋走出，开了门，摸摸他的手是热的，高兴地叫着继统的名字哭起来。
原来，陈继统在南山入仙境见仙人，虽说只一天时间，但人世间已是三年。村里人多次寻找不见他的踪迹，当他已经死了，家里为他吊孝祭祀、立神牌。此类事古人早就这样说：山中才一日，世上已三年。
村里人听说继统回来了，后脚接前脚来看望他，听他讲述南山遇仙的故事。这故事一传十，十传百，传到了千家万户，也一直传到现在。
陈继统一生勤劳，无病无痛，活了103岁。
大小洞天石船石人
（汉族）
讲述者：卢成光 搜集整理者：王隆伟
古时候，崖州的珍珠闻名天下。
有一年，一位州官任职期满，便将几年来搜刮到的珍珠装上船，从大疍港①偷偷运走。船到崖州湾，南山大小洞天的仙人发现了。仙人吹了口气，一阵风把船只刮到海边的大小洞天旁。仙人跺跺脚，一股巨浪把船只打翻了，珍珠散落在水里和滩上。仙人指指手，木船化成了石船，贪官化成了石人，珍珠化成了石头。
从此以后，到崖州做官的人都不敢明目张胆地贪财作恶。贪财作恶的都没有好下场。
将军试剑峰
（汉族）
讲述者：范景禄 搜集整理者：王隆伟
三亚市崖州区崖城南面海滨的南山大小洞天风景区，有一座高大的石峰叫将军试剑峰。它与汉代路博德、马援两位伏波将军入琼有关。
相传，汉代岭南地区动乱，朝廷派伏波将军前来平定。后来，伏波将军又率军来到海南岛南端。
一天晚上，伏波将军召集将领们商议兵机，忽见一位白袍老人闯入军帐，手拿一根拂尘指向大小洞天道：“那里石奇水怪，请将军在大小洞天养兵喂马三天，磨刀擦剑三天，保你兵强马壮，刀剑入石，出师大捷。”说罢拱手退隐不见。伏波将军心里知道仙人相助，非常高兴，立即命令全军连夜搬营，驻扎在小洞天前。汉军官兵见这里山海之间，风景优美，到处都是千奇百怪的石岩，山泉清净，井水甘甜，便按仙人指教，人喝山泉，马饮沙井，大刀磨石，长剑磨岩。三天之后，果然官兵个个力大无穷，刀剑锋利无比，伏波将军的长剑更是寒光冲天。将士们挥刀持剑，猛力砍削乱石试剑。伏波将军手持长剑，从海滩一路砍石上山，把所有的石头都砍完了，准备收剑入鞘，突然山中一声轰响，浓烟滚滚，一座石峰拔山而起，直指青天。伏波将军立刻跃身上前，挥剑一劈一砍一削，“呼——喳”三声，石峰停止了长高。因为力大剑利，石峰虽被劈断砍开削裂，但依然保持原状。这时，石峰顶上又出现了白袍仙人，扬起拂尘大声说道：“将军此去，定能大功告成！”说罢，飘入山中。
伏波将军率军征贼，取得了胜利。
后来，人们就把这座石峰叫做将军试剑峰。宋代崖州州守毛奎还在石峰上刻了“将军试剑峰”五个大字。如今，石峰上还有三道裂痕，五个大字现存“试剑峰”三字。海滨的奇形怪石，都是当年将士们用刀剑砍成的。
鲨鱼坟
（汉族）
讲述者：王儒魁 搜集整理者：王隆伟
南山小洞天近处的海边山上有一座鲨鱼坟，它有一个神奇的传说。
明代某年，水南小疍村有个名叫王邦相的书生，从大疍港乘船前往府城考试，和他同船渡海的还有七八位生意人。船驶出崖州湾不久，大海中出现了一条大鲨鱼，远远地向船猛冲过来，船上的人们都惊慌得乱成一团。这时，船主对大家说：“船上有人做了伤天害理的事，只有把他投海喂鲨鱼，一船人才能得救。”他叫大家各自把手帕丢下海去，鲨鱼衔谁的手帕，谁就得跳下海去喂鲨鱼。大家都先后把手帕丢下海里，鲨鱼张开大口，把王邦相的手帕吞食了，人们立刻把王邦相推下海去。说时迟，那时快，只见鲨鱼忽然转过身来，一下子把王邦相接在背脊上，接着一甩尾巴将船打翻了，一船人都掉在海水里。
鲨鱼背着王邦相，慢慢地向崖州湾游去。崖州湾东南角是一片浅海，下面布满礁石。鲨鱼扇动着短翅，甩拍着大尾，吃力地游着，翻起了海里的泥沙。它突然猛力一窜，箭一般地冲射上沙滩，轻轻斜着身子让王邦相爬下背脊。鲨鱼身上被礁石割破了无数道又深又长的口子，血流不止，把沙滩和海水染成了红色。鲨鱼不能回到海里去了，不久就死在沙滩上。
王邦相十分伤心，久久跪拜鲨鱼，才回家带来家人，将鲨鱼抬到南山小洞天近处安葬，一切都按照人的葬礼进行。墓前竖立着一块高大的墓碑，上写：“鲨恩公之墓”。鲨鱼被王氏一族拜尊为祖先。
王邦相去世后，子孙们将他埋在鲨鱼坟旁边。
从此以后，王邦相的后代不吃鲨鱼，不用鲨鱼油点灯。每逢清明节，子孙们都前往拜扫，烧香，点蜡，献供，像祭祀人一样。直到今天，王氏后裔仍然按照先人传下来的家规族法，对鲨鱼公祭祀膜拜。
天妃庙
（汉族）
讲述者：王世义 搜集整理者：王隆伟
清代年间，广东南海、番禺、台山、顺德和花县的商人们来崖州经商，共同出资在崖州城西南的大疍港口的水师衙门旁建造一座五邑会馆。
破土动工的这天清晨，会馆的一根正梁突然飞了起来，一直飞到五里远的水南白蜡根村南面港涌旁的一块园地里，接着出现一位美丽端庄的妇人，坐在梁头上一边梳妆一边唱歌。歌里说她是海神，要在这里长住下来。这一切，被刚好路过这里的挑油客看到了和听到了，便将情况告诉商人们。商人们知道这是天妃娘娘显灵了，就在这块园地里盖起了一座庙堂，在庙堂后壁正中的神台上供奉天妃娘娘的塑像，庙堂就叫“天妃庙”。
天妃庙建成后不久，庙堂西边的头塘村有个农妇到庙旁的地里劳作，将背来的不满周岁的孩子放进摇篮里，挂在庙堂的廊枋上，并将盛着孩子吃的烂肉粥的小泥罐放在窗台上，便做工去了。过了不久，农妇忽听到小孩子咯咯的笑声，一看，只见孩子坐在地上，一位美丽端庄的妇人正给他一口一口地喂粥。哪来的妇人？她觉得奇怪，便走了过去。这位妇人突然转身走进庙内。农妇跟着进去，哪里见妇人的踪影，只有美丽端庄、慈祥和善的天妃娘娘的塑像端端正正坐在神台上。第二天，她照样又带着孩子来到庙堂，安排妥当后，和另一位村中妇女躲在庙旁偷看。不一会，只见神台上的塑像动了一下，天妃娘娘飘了下来，走到孩子跟前，逗着孩子玩，又将稀饭喂了孩子后，把孩子抱进摇篮，边摇边哼着好听的歌儿，孩子睡着了。天妃娘娘就飘上神台坐定，化为塑像。
这件神奇的事一传十，十传百，很快传遍了崖州的大小乡村。周围村庄的人们都纷纷将孩子带来庙里，让天妃娘娘照料，到晚上才将孩子领回去。这些孩子经天妃娘娘照管，长得白白胖胖，又漂亮又乖巧。
后来，为了求得天妃娘娘的保佑，一些人家搬到庙旁周围居住，不久便形成了一个村子，叫庙村。庙村的姑娘，一个个出落得像天仙一般美丽迷人，远近前来求爱的青年闹得整个村子不得安宁，庙村的人们只得搬家到白腊根村居住，庙村就这样散了。
日本侵崖时，需要砖瓦修建炮楼据点，就把天妃庙拆了，天妃娘娘的塑像也被抛入火中烧毁了。
和尚桥
（汉族）
讲述者：卢成光 搜集整理者：王隆伟
和尚桥在崖州区水南村东边的官沟上，至今三百多年了，讲起来还有一段故事呢。
清代年间，崖州府有两位州官，准备拿出自己的俸禄，在官沟上建造一座桥梁。官沟是明代崖州府组织水南村农民开挖的一条引水沟，五丈多深，六丈多宽。原来有一座木桥，早已坏了，一到雨季，宁远河水涨满沟渠，东往西来的人们无法通行。两位州官上任后，就想建桥，留下好名声。
那时，西关村广度寺有一位叫性俊的和尚，听说州府要修官沟桥，马上挑了两袋铜钱，到州府向两位州官请求：“积德行善是出家人本分，官沟桥由我包建，大人不必破费禄钱。”他把两袋铜钱倒在地上，继续说：“这是我用两年时间募筹的铜钱，足够修桥，请大人放心！”州官被和尚的行为感动了，同意了他的请求。
和尚买了石头、土砖和石灰，自己一人搬运到沟旁。备足料后，又自己一人开始建造。州官见他没日没夜地干，十分辛苦，便派出几位工匠去帮忙，但被和尚谢绝了。和尚风里来雨里去，花了整整一年时间，终于建成了这座石拱桥，崖州东路交通从此以后不再受阻了。
为了纪念这位和尚济世助民的功德，州官在桥头为他树立一块功德碑，命名这座桥为“广济桥”。老百姓感念和尚的恩德，一代一代叫“和尚桥”。
如今，这座桥依然牢固坚实，横跨在官沟之上。
红花塘①
（汉族）
讲述者：苏亚强 搜集整理者：梁进居
相传清代年间，崖州东厢新乡村的西边有个池塘，池塘里的水像镜子一样清亮。村里的人都吃用这塘里的水，人丁健壮，六畜兴旺。
有一位姑娘，长得貌美如花，小时候死了父母，在财主家当奴婢，每天起早摸黑地干活，吃不饱，穿不暖，还经常挨财主的责骂和毒打。有一天，姑娘到塘里挑水，见水面上漂浮着一朵红花，非常喜爱，便伸手去采摘，可是这红花却渐渐沉入水底。于是姑娘便盛了两桶水挑回财主家，桶里的水都变成两桶绿豆形珠子，粒粒又圆又亮。她又惊又喜，便将此事告诉财主，财主和他老婆一看，桶里全是闪闪发亮的珍珠，照得满屋子一片银光，一量正好有一斗。财主和老婆笑得合不上嘴，赶忙把装着珍珠的水桶藏起来。第二天天没亮，财主婆去看时，珍珠不见了，只见桶里装着的是清水。财主和财主婆又气又急，诬赖姑娘把珍珠偷了，便把她打得青一块紫一块，赶出了家门。
随后，财主婆自己偷偷到塘边挑水，看见塘里的水面上漂浮着一朵红艳艳的鲜花，便急忙跳进塘里去摘，红花却渐渐沉入深处，贪心的财主婆一个劲往水里钻，被淹死在水塘里。
从此，人们把这池塘叫做红花塘。姑娘也变得越来越漂亮。成了独占珠崖的一枝花，嫁给了当地一个聪明的秀才。
铁炉塘和龙溪的传说
（汉族）
讲述者：陈学信 搜集记录者：张远来整理者：王隆伟
保平村是中国历史文化名村，位于崖州城三公里处，村内外长满高大的酸梅树，环境十分优美。村东侧有一个清水塘，叫铁炉塘，后来成为一条溪流的一段，这条溪流叫龙溪。关于铁炉塘的得名及龙溪的由来，这里有一个古老的传说。
古时候，保平村东面有一个水塘，水塘近处有一棵酸梅树，树下有一户以打铁为业的人家。打铁的铁匠技艺精湛，远近闻名，生意十分兴隆。他打铁的铁炉安放在塘边，铁炉旁边竖着龙角旗杆，旗杆上挂着铁匠坊旗。每天打铁用水，他都从水塘中取来。因此人们把这个清水塘叫做铁炉塘。
每天早上开工之前，铁匠老婆先把打铁铺里里外外打扫干净，再把铁匠坊旗挂到龙角旗杆上，然后铁匠才开锤打铁。有一天，老婆子扫地，不小心把扫帚甩打在龙角旗杆上，旗杆上的龙角被震落在铁炉塘中，顿时，铁炉塘鳞光闪闪，龙角变成一条巨龙，翻腾打滚，把铁炉塘前前后后滚成一条小溪，这条小溪形似一条巨龙，龙尾接通东南面的宁远河，龙头伸入西面的保平港。巨龙游出保平港，一直游到南海中。从此，宁远河的流水顺着龙形小溪流来，流经保平村东，再朝西南流入保平港。因为这条溪流是巨龙打滚形成，形状又像巨龙，人们就称这条溪流为龙溪。为了祈求这条巨龙保佑村庄平安，人们就在保平港西岸建起了龙宫庙，建庙的地方就是今天的公庙园。这条龙溪在村东这一段就称铁炉塘。
千百年来，铁炉塘一直展示出它的神奇。《崖州志》纪异篇中记载：“光绪元年七月，保平铁炉塘水发光，宵可照读。掬之，则掌如散珠。取其水泼暗屋中，亦白如银。三月不绝。越三年，再光一旬云。”
一九七〇年，铁炉塘水又再次发光。
铁炉塘水每次发光，远远近近的人们纷纷赶来观赏，都说是巨龙显灵了。
占王岭
（汉族）
讲述者：黄生怀 黄生财 搜集整理者：王隆伟
三亚市崖州区崖城的北面有一座高山，人们叫占王岭，又叫添子岭、天子岭、吊棺岭。传说这是能出真龙天子的风水宝地，明代崖州有位穷家看牛仔差一点就坐殿做皇帝。
相传在明代某年，浙江有一位民间地理师，从中原大陆踏查跟踪一条龙脉，来到了海南崖州。这天，地理师踏查到占王岭前，天空突然下起一场暴雨。这里前无村，后无寨，地理师被淋得全身发抖。风雨中，他发现路边有一间茅草寮，连忙钻了进去。这茅草寮是一个看牛仔的家。看牛仔从小失父丧母，成了孤儿，一直住在山里替有钱人家看牛博①饭吃。看牛仔见这位生面人全身湿透，衣服粘肉，嘴皮乌青，牙齿格格地抖个不停。忙拿出一套干净的破衣服给他换下来，接着拨灶架火，让地理师烤火取暖，然后又取出仅剩下的一把碎米和半升薯干，煮给地理师吃，看牛仔还为地理师烤干了衣服。暖了身子，饱了肚子，换了衣服，地理师恢复了精神。不久风雨停了，地理师感激地告别看牛仔，向占王岭走去。
地理师沿着龙脉爬上占王岭，走向一棵大榕树。这大榕树身粗枝壮，盘根吊藤，枝叶铺排，浓荫足足遮了半架岭，只有天地之大气才能育出。他来到榕树下，睁大眼睛一看，高兴得胸头怦怦跳：千里长龙，一脉结穴，崖州果然地气厚重，数月之行也有了着落。地理师高兴之余，放眼四望，只见崖州山山相连，水水分流，地貌复杂，气象雄伟。东有笔架岭，西有凤凰岭，南有鳌山，北有虎岭；这里有青龙白虎手，那边是荷叶葫芦地；风飘罗带，一代文臣；金鸡独立，一代军师；天造地设，一朝君臣文武皆在崖州了。崖州要起事了，天下要改朝换代了。
地理师视察崖州地势完毕，下了山，回到看牛仔的茅草寮。看牛仔见他回来了，又忙安顿他吃饭。他见看牛仔贫穷孤苦，善良诚实，便决定造福看牛仔，把这穴龙地送给他。他查问看牛仔的身世后，安慰说：“莫愁。山上大榕树下有一穴龙地，我送给你了，报答你对我的关心，你日后发达，好好为穷人造福！”地理师最后叮嘱看牛仔三件事：将父母灵骨迁葬大榕树下，棺木里放置一升大米、一升芝麻、一升红豆、一升绿豆、一升黄豆、一升黑豆、一升白豆；赶快娶妻，不管瞎眼拐脚，能生孩子就行；第三年清明节后第三天三时三刻，才能上供拜扫。地理师再三叮嘱后，便告别看牛仔，离开崖州回浙江去了。
看牛仔遵从地理师的嘱咐，把父母的灵骨迁葬在占王岭大榕树下，接着又娶了一个姑娘为妻，一年后生了一个儿子。
时间过得真快，第三年的清明节来到了。看牛仔看到家家户户都拜扫先人，心一急，竟忘了地理师的叮嘱，就在第二天上山拜扫。老婆备了一担酒菜，看牛仔从栏里赶出一头小猪上岭去杀。可这小猪不肯走，赶出去又跑回来，看牛仔只好用绳子绑了在前面拉，老婆挑着酒菜在后面赶，好不容易才把小猪赶上占王岭。
夫妻俩在榕树下把猪杀了。一席酒菜，一头全猪，供奉在父母墓前。
正当夫妻跪拜在墓头之时，大榕树突然呼的一声伸下来一根树枝，把酒菜扫掉了。夫妻俩觉得奇怪，忙把酒菜收拾好，摆起全猪继续祭奉，榕枝又突然弯伸下来把猪扫翻了。看牛仔不甘心，拿出山刀站定，叫妻子将猪摆上。榕树又弯伸下来，看牛仔一跃而起，一刀把榕树枝劈断了。
榕枝不掉地，呜呜呜地呼啸着射上天空，一直飞到京都，飞入皇宫，嗖地射在皇帝的龙椅上。
这天，皇帝不上朝。
次日，皇帝上朝，看见宝座上穿插着一根榕枝，吓得龙颜变色。幸亏昨天祭奠父皇母后，不然呜呼哀哉挑纸钱了②。
皇帝立刻命人传来朝廷地理师。这地理师神通广大，耳听四面，眼观八方。他登坛观天象，察地势，禀告皇帝道：“这根榕枝是支神箭，从崖州飞来。那里有个牛郎，父母葬了龙穴，养育百万兵马，不日即举旗造反，杀来京城，夺位占王。虽说龙地脉位尚未成熟，牛郎心急败露，但此事未了，皇上快速派兵前往崖州征讨，挖坟吊棺，释放地气，捣毁龙穴，方能确保皇上长坐天下，万岁万岁万万岁！”
皇帝听出了一身冷汗，想不到那穷岛荒州，竟有如此风水，当即传旨一名将军统领十万兵马，由地理师引导，前往崖州杀贼斩龙。
朝廷兵马日夜赶路，来到崖州，搜捕杀害了放牛仔全家。
朝廷兵马接着开上占王岭，他们起土挖墓，打开棺材，只见棺板上盖现出一条金龙身影，棺里的大米大豆全都育成了兵马，正在蠕蠕而动。只是时间不到，肢体残缺，五官不全。他们翻倒出来，地理师一看，足足有百万之众。官兵们立刻刀枪齐下，猛砍猛戳。这些兵马被捣成了一堆烂泥浆。接着，官兵们用三根铁锁链捆住棺木，吊到大榕树上，示众九州，告诫天下。
如今，占王岭上还留有龙穴残墓。大榕树依旧，上面的铁锁链现在还存下几节。
马出角石开花的传说
（黎族）
讲述者：蓝定璋 搜集整理者：王隆伟
很久以前，三亚市北部大山中的一个黎族村子里，头人奥雅的独生女儿阿婵和穷人家的小伙子阿南相爱了，村里人都说他俩是天生一对。阿南家穷，但人长得高大英俊，又勤劳勇敢，非常能干。阿婵虽然生在富人家，但美丽善良，经常帮助穷人。他俩天天相会在村外的小河旁、大树下、山林中，唱歌跳舞，十分快乐。
不久，奥雅知道了阿南和阿婵相爱之事，十分生气，便把阿婵锁在家里不让她接触阿南。阿南几天不见阿婵来相会，便找上门来。奥雅看见阿南，张口骂了一堆难听的话，说什么阿南是一泡牛屎想插花。阿南等他骂够了，便哀求奥雅把阿婵放出来。奥雅说：“你休想娶我的女儿。你真有本事，就牵来出角的马，拿来开花的石头做彩礼。否则不准跨进我的家门。”
阿南十分伤心，吃不下，睡不好，独自一人默默流泪。他的姆雅劝他说：“阿南，死了这条心吧。人家有钱有势，怎能将自己的宝贝女儿嫁给你这个穷孩子呢。你去问问老人们，有谁听说过世间上有出角的马和开花的石头，这明明是奥雅故意刁难我们啊！”
阿南为了心上人，下定决心一定要找到出角的马、开花的石。他托人照顾姆雅，带上干粮、弓箭、猎枪、钩刀等物，便离家出村。他穿过了一片又一片森林，跨过了一条又一条河流，翻过了一座又一座高山，走完了东、西、南、北各地的深山老林，什么样的野兽动物都遭遇过，可就没遇上长角的马；大石块小石头都一一看过了，可就没发现开花的石头。阿南失望地返回村子，来到和阿婵日日相会的一棵大榕树下，坐在树头思念阿婵。由于忧伤过度，加上又渴又饿又累又困，便倒在树下睡着了。
他做了一个梦，梦见自己飞到一片大海边，海边有沙滩有很多石头，找来找去却找不到开花的。他又飞到一座高山上，高山上长满高大的树木和丛丛的竹子，东找西找仍找不到长角的马。这时，一位白胡须的老神仙忽然出现在他面前。他向老神仙诉说他与阿婵的爱情，问老神仙哪里有长角的马开花的石头。老神仙对他说：“你俩的事我们都看在眼里，你是一个好孩子，很快就会苦尽甜来。你到南山去吧，那里有一匹长角的马会带你找到开花的石头。”
阿南顿时醒了过来，饥渴、疲劳和忧伤全部消失，全身变得十分轻松。他按老神仙的指点，翻山越岭，穿林过河，来到了崖州城南面海边的南山。
阿南爬上南山，看到很多高大的树木和丛丛竹子，感觉很像梦里见到老神仙的那座山，会不会老神仙和长角马就在这里？于是他从东头找到西头，从北坡找到南坡，在山里转了一天一夜，仍然不见老神仙和长角马的踪影。第二天早上，他登上南山的最高峰，只见海与天连在一起，山脚下的海浪冲上岸边，飞起来一堆堆的浪花。他朝着大海大声问道：“水有花，树有花，石头为什么没有花？羊有角，牛有角，马为什么没有角？老神仙，长角的马、开花的石头在哪里啊？
阿南的话音刚落，身后突然传来了一阵马蹄声。他转身一看，前面不远的一棵大树底下，站着一匹高头大马。
阿南走近这匹马，双眼盯着马头，马头并没有角。他失望地转身正要走开时，马突然开口说话：“我是天马，天神派我前来帮助你。”说完，头上慢慢地长出两只角来。
阿南又惊又喜，双手握着两只马角，连连叩首谢谢天马，又跪伏地上朝天拜三拜，然后翻身坐在天马背上。
天马驮着阿南顺着南山脚下的海边朝东走去，一路上海边的石头很多，有方的，有圆的，有各种形状的，但没有像花一样的。阿南心急了，便问天马：“老神仙让你带我去找开花的石头，那开花的石头在哪里？”天马不说话，还是不紧不慢地走着，来到了一处有沙滩有很多石头的海边，这里就是现在说的天涯海角。阿南一看，这也正是梦中到过的地方。这时，天马停了下来，长长地鸣叫一声，海水立刻退潮，海滩上慢慢露出一块块开着白花的石头，连成银白色的一片。阿南十分惊喜，立刻跳下马，走下海滩，弯腰拿起一个海石花，高举着大声喊道：“我找到了开花的石头啦！”
这时，从海里传来一位女子的声音：“我们是海底里的龙宫女，龙王听说了你和阿婵的事情，派我们将龙宫里的海石花送给你们。”
阿南谢了龙宫女，又跪伏在沙滩上朝大海拜三拜。
阿南骑着长角的马捧着天涯海角的海石花，高高兴兴回到村子，来到了阿婵的家。奥雅一看惊呆了，他万万想不到天底下竟有长角的马、开花的石头，也万万想不到阿南真的能把它们找来。这小子也太有胆量、太有本事了，走遍天下哪里去找这样的好女婿？奥雅悔恨当初瞎了眼，刁难了阿南，差点错过了这门亲事。为了弥补自己的过错，立即安排第三天为俩人举办婚礼。
结婚这天，远近峒寨的人们纷纷赶来参加婚礼，观看长角的马、开花的石头。大家祝福阿南和阿婵，又是唱歌，又是跳舞，狂欢了几天几夜。
天涯湾与南天一柱的由来
（黎族）
讲述者：蓝定璋 搜集整理者：王隆伟
分姓氏僧①呜有一颗蓝宝石，发出的光芒和灵气能把南方天空和大地上的烟云、灰尘、邪气清除干净。为了安全，他将蓝宝石存放在南天天宫里。
北方有一条巨大的蓝色龙，听说这颗蓝宝石十分神奇，便产生了独占的念头。一天，它搅翻了满天乌云，呼唤来狂风暴雨，在乌云和风雨的掩护下飞到南天，偷偷地进入了南天天宫。
这天，分姓氏僧正在天涯海角为南方的人类分姓氏分支系，忽然发觉南天上出现不祥，立刻拿起分姓氏棍指向天空，风雨立刻停止了，乌云立刻消散了，蓝色龙显出了身影。只见蓝色龙口里含着蓝宝石正飞出天宫，嘴巴一张一合要把蓝宝石吞进肚里。分姓氏僧立刻将分姓氏棍指向蓝色龙，蓝色龙的脖子被一股巨大的魔力掐住，蓝宝石紧紧地卡在它的喉咙里，吞不下吐不出，痛苦地在天上打滚翻腾。
分姓氏僧把南方人类的姓氏支系分好了，准备到西天去，但还没有物色到一个可靠的徒弟来守护这颗蓝宝石。现在看到蓝宝石被蓝色龙偷出，心中有了主意，决定将蓝宝石存放在天涯海角，让这里的黎民百姓日夜守护它。于是，他将分姓氏棍②朝天空划了一个圈，天空上顿时闪现出一个耀眼的光环，紧紧地套住了蓝色龙，旋转着把蓝色龙从天上拽下来镇在地面，蓝宝石也从它的喉咙里掉了出来。
不久，蓝色龙变成了天涯湾，蓝宝石变成了南天一柱。
蓝宝石虽然变成了南天一柱，但仍然散发着神力和灵气，为这方水土清除云烟、灰尘和邪气、守护着这里的蓝天白云、绿水青山。
南天一柱仙女身
（汉族）
讲述者：蓝定璋 搜集整理者：王隆伟
很久以前，南海的天气变化无常，时而风平浪静，时而风大浪高，船翻人死的事故经常发生，渔民不敢出海捕鱼，生活十分困难。
王母娘娘的两位仙女不忍心渔民遭受苦难，决定要尽力保护他们。她们每天一早悄悄离开天宫飞临南海，整天肩并肩站立在海上，镇住风浪，指引渔船航行打鱼。由于两位仙女的保护，南海风平浪静，渔民们紧张地捕捞，天天鱼虾满舱，生活越来越安定富足。
有一天，两位仙女护送晚归的渔船，不能及时返回天宫，被王母娘娘发现了，便派雷公前来传令她们回去。两位仙女知道回到天宫，一定会被问罪，从此不能下凡，渔民又要遭受苦难，于是不肯从命。为了能够日夜保护渔民的安全，两位仙女将自身化为一座高大的双峰石。雷公大怒，把双峰石劈为两截。两截双峰石腾空而起，一截掉在陵水黎安的海面上裂为三块，一截飞到三亚市的天涯海角海湾。
清代末年，崖州知州范云梯来到天涯海角，看见挺立在海湾上的石峰，像是一根顶天立地的石柱，很有气势，便在石峰上题刻了“南天一柱”四个大字。
仙女的摇篮
（黎族）
讲述者：蓝定璋 搜集整理者：王隆伟
在天涯海角景区入口大门对面偏西的浅海中，有一块扁平的礁石，人们叫它仙女的摇篮，也叫公主床，它的由来有一个传说。
很久很久以前，分姓氏僧在天涯海角给人们分姓氏后，又分田地，分牛羊牲畜。黎族人伯龙听说了，立即赶到天涯海角，要求分姓氏僧给他一份。分姓氏僧对他说，你来迟了，牛羊马牲畜分光了，只存下一块土地，就归你吧！伯龙一看，这块地还算大，但树木和石头很多，便十分为难地说，我没有老婆子女，自己一人怎能把这块地开垦成田园？分姓氏僧说，我送你一个女人，她会给你很大的帮助。伯龙一听十分高兴。分姓氏僧又说，你的老婆是天上人，你必须表现得十分诚心诚意才行。每天晚上，你要不停地数天上的星星，如果数到的最后一颗星星是单数，天上的仙女就会下来做你的老婆。
伯龙在天涯海角搭了间草寮住下来，白天巡山打猎，晚上数星星。不知数了多少个晚上，可数到最后的一颗总是双数。他不忘记分姓氏僧“诚心诚意”的要求，继续在每天晚上不停地数星星，功夫不负有心人，终于在第99个晚上数出了最后一颗是单数的星星。
第二天开始，伯龙一直守在家里等候仙女，但好多天过去了仍不见仙女到来。他觉得这样等候不是办法，家里快没有吃的了，还是先到山上找食物。这天中午，伯龙打猎回来，发现木板桌上摆着冒着热气的饭菜，看看草寮的冷灶冷锅，觉得十分奇怪，但想不出这饭菜是谁送来的，一连几天都是这样。为了弄清这个事情，他在草寮里守候送饭人，几天过去了仍不见有人来给他送饭。他有时外出回来，又看见板桌上摆着饭菜。
这天，伯龙背着弓箭假装上山打猎，走到半路又转回来，悄悄从后门钻进草寮，藏在角落里的一堆杂草后面。中午时分，草寮的柴门咯咯响起，伯龙扒开草堆一看，走进来的是一位穿着白色衣裙的美丽女子。只见她把屋里收拾整齐，将陶碗洗干净摆在桌子上，然后弹弹指，挥挥袖，陶碗里顿时盛满几样饭菜。伯龙被仙女的美貌惊呆了，也被仙女操弄饭菜的方法惊呆了，竟一动不动地看着，没有出来和仙女见面，直到仙女飘飞而去才醒悟过来。
第二天，伯龙象昨天一样出去又回来，躲在草堆里。中午时分，仙女又推开柴门进来，又弹弹指甩甩袖弄好饭菜，然后转身离开。这时，伯龙拨开草堆冲出来，拉住仙女的手激动地说，仙女老婆，我等你等得好苦啊，这里就是你的家，请不要走！仙女微微一笑，点点头，留了下来，从此和伯龙在一起共同生活。
几天后，伯龙对仙女老婆说，我是个穷苦之人，家里只有破屋子、荒草坡，让你受苦了。仙女笑着说，一切会好起来的，会好起来的。说完便拿出一团毛线，扯出线头给伯龙，说，你想要多大的土地，就拉着线条去圈吧！伯龙抓着线头拉着线，翻山越岭走了一天，绕了一个大圈回到草寮。仙女接过伯龙递来的线，两头打结，然后一拉，顿时，大风呼呼，树木飘飞，山岭崩塌，岩石飞滚，烟尘翻腾。风静烟散后，从大海到北边远处周围的大山中间，出现了一片广阔平坦的土地，土地上有水田园地，有瓜果蔬菜，有草场牛羊，有溪流沟渠，还有一座漂亮的竹木楼。伯龙睁大嘴巴睁大眼睛看了半天，好像做了一场梦。
伯龙和仙女老婆把家搬到竹木楼，开始安排新的生活。他俩将一大部分田园、草场、牛羊分给了周边寨子里的农民，留下一小部分给自己，俩人每天早出晚归，辛勤劳作。一年后，这片土地上长满了稻谷、瓜果、蔬菜，草场上牛羊成群，一派兴旺发达的景象。伯龙和仙女以及这里的人们都过上了富足的生活。
不久，仙女生了个白白胖胖的孩子，十分可爱，俩人高兴得不得了。伯龙用红藤白藤编了个精致美观的摇篮，仙女用白色的绸布缝了摇篮的罩帐，俩人一有空就摇着摇篮，唱着歌谣，逗着孩子玩。寨子里的人们一到晚上都过来看他俩的孩子，并在竹楼前唱歌跳舞。这片土地上充满着幸福和欢乐。
伯龙和仙女的事迹及这块土地的变化传了开来，一位有权有势的客官前来敲诈勒索伯龙和村民，被众人赶跑了。客官十分恼怒，以伯龙煽动村民对抗官府为借口，派兵把伯龙抓进了牢房。
当天晚上，仙女拿出一只玉镯，用石块砸烂，加水搅成泥状，捏成一只海鸟，然后吹了一口气，海鸟飞了起来，一直飞到牢房里，将伯龙驮了出来。
第二天，兵丁发现关押伯龙的牢房没人，忙向客官报告。客官立刻带领大批兵丁前去捉拿伯龙。
这时，分姓氏僧正在天涯海角谋划事情，发现了捉拿伯龙的客官兵丁队伍，立刻拿出分姓氏棍往海岸上一拉，海岸的平地上突然长出一道山脉，又一拉，山上山下立刻长出无数大大小小的岩石，横在天涯海角和田园之间，隔断了从天涯海角前往田园的去路。客官的大批兵丁来到天涯海角，只见上边是高山大石，下边是波浪翻滚的大海，便纷纷下马往山上爬。
伯龙喊上他的弟弟伯来，和仙女三人来到山顶，找了个好的位置守着，准备抗击客官兵丁。客官的兵丁已经爬上山腰，仙女将披在身后的一束头发剪下来，吹了一口气，头发变成了千万支利箭。伯龙、伯来俩兄弟都有一手好箭法，兵丁露身一个射倒一个。兵丁们十分害怕，都躲在岩石后面不敢往上爬。
客官和兵丁们停下来商量办法，忽然发现伯龙的弟弟伯来也在山顶上。他早就听说伯来这人贪图钱财，讲究享受，便撤回兵丁，派人将峒长叫来，让峒长去跟伯来说，只要他杀死哥哥伯龙，就给他做官，给他美女，给他一大笔银子。
第二天，峒长告诉客官，伯来答应了。官客立刻又带领兵丁前来捉拿伯龙。在山上，伯来趁伯龙、仙女不注意时，一箭将哥哥伯龙射死了。
客官发现山上停止了射箭，知道伯龙已死，立刻指挥兵丁爬上山去捉拿仙女。仙女把伯龙安葬在一个山洞里，回到竹楼，看着摇篮里熟睡的孩子，想着发生在这里的一切事情。然后提着摇篮，纵身飞上一座高大的岩石，望着山下大喊大叫往上爬的兵丁。
分姓氏僧这时也飞到了仙女的身旁。仙女对分姓氏僧说，伯龙走了，我不便再留在人间，我要回天上去，孩子托付给大海，你将全部田园分给老百姓吧！
分姓氏僧说，我请你到人间来，你为百姓们做了很多事情，吃了不少苦头。大家会记住你，记住伯龙。你要回去就回去吧！分姓氏僧说完，望着山下的兵丁，拿出分姓氏棍往大海一划，平静的海面立刻掀起几十米高的大浪，翻腾着涌上山腰，把客官和兵丁全部卷下了大海。
仙女久久地抚摸着摇篮里熟睡的孩子，十分不舍地说，你是人间的孩子，阿妈不便带你到天上去。你就到大海去吧，去做个自由自在的渔民。阿妈在天上保护保佑你，大海每天都会给你一网鱼虾，足够你过上好日子。说完，双手提起摇篮，吹了一口气，摇篮慢慢向大海飞去，稳稳地落在海面上，大海立刻升起一块礁石，把摇篮托住，摇篮慢慢化为一艘船，摇篮的罩帐化为船帆，仙女又吹了一口气，帆船滑下礁石，慢慢地漂向大海远处。
仙女望着远去的帆船，长长地叹了一口气，便向天空飘飞而去。
日月石
（汉族）
讲述者：蓝定 璋搜集整理者：王隆伟
在天涯海角风景区入口大门正前方的海面上，有两块互相依靠着的礁石，人们叫它“同心石”“爱情石”“日月石”。这两块礁石的来历有一个爱情传说。
从前，京城有一对深深相爱的男女，被选入皇宫中做事，但宫中的规矩限制了他俩的自由，一两个月很难见上一面。这种相思之苦俩人都忍受不了，为了自由和爱情，俩人决定到一个偏远的地方生活。
一天晚上，他俩逃出皇宫，逃出京城，日夜不停地一直向南走，翻过了无数座山岭，跨过无数条河流，又渡过了一片海，历经数月的艰辛，来到了海南岛南端崖州的下马岭，也就是现在的天涯海角。他俩见这里有青青的大山，蓝蓝的大海，成片成片绿绿的椰林。风光十分优美迷人，便停下来不走了。
他俩在海边搭了间茅房住下来，开始了新的生活。从此，一个种地、捕鱼，一个纺纱、织布，日子过得平静又甜蜜。就这样，他俩恩恩爱爱过了一年又一年，不知不觉都踏入了晚年。有一天，他俩谈起了人的生老病死，都觉得人的一世过得真快，但无论谁先死去，这种阴阳两隔的痛苦，活着的人忍受不了。他们想起当初相爱时的海誓山盟：生在一起，死在一起，生生死死永不分离。再一次重复了当年的誓言。
在一个十五月圆的晚上，夫妻双双来到海边，手拉手一步一步走进大海。这时，海风呼呼，海浪哗哗，月亮暗淡无光，大海一片漆黑。
不久，大海风平浪静，圆月照亮了海面。人们发现海面上升起了两块石头，都说一块是丈夫化成的，一块是妻子化成的。两块石头合成了心的形状，人们称它为“同心石”“爱情石”。这两块石头在大海里日日相随，月月相随，年年相随，在潮水中起起落落，就像日头和月亮一样升起又落下，落下又升起，人们便称它们为“日月石”，并在石上分别刻了“日”和“月”二字。
海里的田园
（黎族）
讲述者：蓝定璋 搜集整理者：王隆伟
天涯海角景区中段的小湾东头浅海中，潮水退去时露出一片约七八个小方块组成的地块，方块地之间有小碎石相隔，就像田园中的田埂一样。这就是传说中海里的田园，黎族人叫海田。
传说从前有一对汉族夫妻，挑着一些小物件行走四方，串村入寨，做一些以物换物的小生意，天涯海角旁的一个黎村是他俩经常来的地方。这夫妻俩为人善良，做事公平，从未欺诈黎族人，即使吃亏也要把生意做成，因此黎族人对他俩十分友好。交往久了，黎族人了解到他俩是过海客人，还没有固定住所，没有田园耕种，只做些小生意过日子。就在村旁帮他俩建了一间茅屋，又将天涯海角海边的一块荒地给他俩开垦成田园耕作。他俩从此在这个村子生活下来。
一天，一位客商从城里来这里了解土特产情况，认识了夫妻俩。客商大夸自己在西边黎族地区以一枚针换一头牛、以一团色线换一担谷子的本事，要夫妻俩负责联系货源，他负责收购和交换。夫妻俩讲述他们公平交换，得到黎族人的支持和帮助的情况，不答应他的要求。
客商对夫妻俩十分不满，认为这两个大傻瓜会影响他在这里大捞一把，于是想出了拉拢黎族人、迫使夫妻俩远离这个地方的办法。他先是出高价收购山货，又以大物换小物、多件换少件、重要的换一般的手段，取得了黎族人的信任；接着又暗中散布夫妻俩欺诈黎族人的谣言，煽动黎族人对夫妻俩的不满和仇恨。
夫妻俩的生意越来越难做了，却对客商的阴谋诡计毫不知情，反而向客商诉说委屈。客商趁机威胁他俩说，黎族人非常恨你们，有人要找你们麻烦。你们赶快离开这个地方，别等出事。善良的夫妻俩害怕了，便离开了村子。夫妻俩走后，客商便对村里人说，做亏心事的夫妻俩逃跑了。他要村里人将夫妻俩的茅屋和田园交给他，还要海岸的荒地开垦耕作。被蒙蔽的人们认为他是大好人，就答应了。
过了一段时间，客商开始降低价格收购山货，并在以物换物的交易中以小换大，以少换多，并把收购和换来的山货存放在茅屋里，每隔一段时间装运回城。由于他控制了这一带地盘，其他商人不敢进入这里活动。黎族人为了获得生产生活物品，只能忍痛与他交易。
人在做，天在看。巡视南海的天神知道了客商欺诈黎族人的恶劣行为，十分气愤，决定对他进行惩罚，帮助黎族人民挽回损失。
一天，天神刮起了一阵狂风，掀掉了堆积山货的茅屋，然后将山货吹向四面八方，飘落在与客商交换货物的人们家门前。
又一天，天神掀起了阵阵巨浪，把海岸上被客商骗取的田园卷到海里，这一段海岸成了一个小海湾。因为夫妻俩的田园在海岸东头，地势较高，受到海浪的冲击不重，只是被压缩到海里，成了现在看到的方块样子。
母鸡石
（黎族）
讲述者：蓝定璋 搜集整理者：王隆伟
很久以前，天涯海角北边山脚下的一个小村子里，有一位勤劳美丽的姑娘名叫妃位，每天大海退潮的时候，她都和村里的人们一起到海边捡海螺。
这天午后，大海又退潮了。村里的人们还在地里干活，妃位就独自一人先到海边去。
她沿着海边低头捡拾鱼虾海螺，不久就捡满了腰篓。正当她准备离开海边时，看见浅水处浮游着许多小鱼虾，就走下去捉拿。这时，大海忽然涨潮，海水一下子涨到了腰间，一只黑色长毛大手从海里伸出，抓住她的筒裙往海里拉。
原来，海龙王早就看上了美貌的妃位，每天退潮时便前来潜伏在水中，等待时机把她抢回龙宫做小老婆，但是每次都有人和她在一起不好动手，今天终于等来了好机会。
妃位被吓坏了，一边用力挣扎着，一边大声哭喊呼救。这时，干完农活的人们正好来到海边，看到这危急的情景，都拿起木棍、石头冲下海去打恶龙救人。但潮水一阵一阵地往上涨，巨大的海浪把人们都冲倒了。人们只能焦急地站在沙滩上，无可奈何地看着妃位被拉到海里。
妃位不甘心被龙王抢去，用尽全力抗拒着，但无论如何也挣脱不出龙王的黑手。心一横，就把自己变成了一只母鸡，在海水中拼命地拍打翅膀。龙王见妃位变成母鸡，但仍然紧紧地抓着不肯放手。妃位知道脱险无望，心又一横．将变成母鸡的自己化为礁石，永远站立在大海中。
母鸡小鸡石和老虎石
（汉族）
讲述者：张恢琼 搜集整理者：王隆伟
从前，天涯海角的下马岭脚下住着一户人家，这户人家有夫妻俩和一个男孩。男孩长到5岁多时，丈夫为了日后有钱供他上学读书，从市场上买回一只母鸡饲养。他对妻子说：“这只母鸡会给我们生出钱财，你要好生喂养它。它生小鸡，小鸡生小鸡，小鸡又生小鸡，这样月月年年不断发笼，卖的钱越来越多，不但孩子有钱上学，日子也会越过越好。”妻子听了十分高兴，很用心地饲养这只母鸡。不久，这只母鸡下了一窝蛋，蛋很快孵出一群小鸡。男孩看着这些叽叽叫的小鸡很可爱，便天天把母鸡和小鸡赶到屋旁的山坡上放养。
一天下午，男孩又把母鸡和小鸡赶到山坡上找食。傍晚时，突然从山林里蹿出一只老虎，直朝着男孩扑过去。在这危急关头，母鸡立刻飞过去，猛啄老虎的头部和眼睛。老虎虽然凶猛，但对飞在头上的母鸡无可奈何，最后痛得吼叫着向山林逃去。夫妻俩听到吼声，立刻拿起砍刀、铁叉赶过去，只见一只老虎正在向山林逃去，忙把孩子抱回屋里，从此不准孩子把鸡群赶到屋外放养。
不久，山林里的老虎养好了伤，天天躲在山林边等待母鸡和小男孩的出现。它要把母鸡吃了，以报被啄之仇，同时扑吃男孩。但孩子和母鸡小鸡都不再到山坡上去，老虎大白天无机可乘。
一天夜里，夫妻俩干活累了，忘记关上鸡笼。天快亮时，早早下山的老虎发现鸡笼没关，就悄悄地走过去。母鸡看见老虎来了，立刻带着小鸡从笼里飞出。丈夫发现有很大动静，立刻拿起砍刀赶过来，看见老虎正追赶着鸡群。母鸡时而在前面保护小鸡，时而飞回来啄老虎，但抵挡不了老虎的攻击。就这样，鸡群一直被老虎追到了海边，又追入大海。这时，丈夫赶到了，一刀砍在老虎的屁股上。老虎忍着痛跳下大海紧追母鸡小鸡，母鸡小鸡看着难逃被老虎吃掉的危险，立刻化成一块大石和几块小石。老虎又回过头来扑向丈夫。这时，南海观音正好巡游到此，见此危情，立刻将老虎点化为石。
从此，天涯海角海面上留下了母鸡小鸡石和老虎石，老虎石上有一道裂痕，那是当时被砍伤留下的刀痕。
西岛从天涯海角分开的传说
（黎族）
讲述者：蓝定璋 搜集整理者：王隆伟
天涯海角南边约10海里的大海中，有一座岛叫大玳瑁洲，也叫西岛。
传说古时候，西岛是天涯海角陆地的一部分，是天涯海角海边的一座大山。山上有一群猴子和一群山羊，猴子活动在北坡，山羊活动在南坡。
有一年，从远方来了一群人，在这座山下建起了一个村子。因为没有水田耕种，他们便在这座山上砍树烧荒，种糯稻、大豆等作物过日子。起初，他们只是在山脚下砍树，后来便一年一年往上砍，砍了低坡砍高坡，砍了高坡又砍上了半山腰，有的山顶也快砍到了。猴子们的地盘越来越小，山里的食物也越来越少，便窜入山兰园偷吃糯稻和大豆。村里人为了保护作物，组织围猎捕杀猴子，猴子最后逃到南坡。
南坡的山羊们看到猴群入侵它们的地盘，便驱赶它们，双方因此争斗起来。山羊羊多势众，只只肥大，很有力气；猴子被人们捕杀后数量减少，又因吃不饱而体弱，最终被山羊们赶上山顶。一只母猴对猴头说，我们不与山羊商量便闯入它们地盘，这是我们的不对。还是找山羊们认错求情，把我们的情况告诉它们，请求它们帮一把。猴头和母猴到南坡找到领头羊，诉说它们的地盘被人类侵占并捕杀它们的遭遇，请求山羊帮帮它们。领头羊跟着公猴到山顶往北坡一看，心里也慌了起来，照这样下去，不用多久，南坡的树木也会遭到人们的砍伐，我们山羊的家园也将受到破坏。于是，领头羊和猴头一起来到南天宫，向天皇控告人们砍山烧山、捕杀山上动物的罪行。
天皇派了两位天神下凡查看，情况确实如猴子所说。天皇听了天神的报告，立刻请分姓氏僧前去处理。
分姓氏僧来到天涯海角，查实了这里发生的事情，便在不远处给这个村子每户人家分了一份有水灌溉田地，请他们将村子搬到水田旁边。但过了一段时间，习惯了刀耕火种的人们又回来砍树烧山。山上的猴子像过去一样又遭殃了。
领头羊和公猴直接找到了分姓氏僧控告人们，分姓氏僧听了十分生气。
在一个晚上，电光闪闪，雷声隆隆，风雨大作。分姓氏僧拿出分姓氏棍一划拉，顷刻间，这座大山便脱离天涯海角，漂移到大海中，成了大海中的一座岛。人们把它叫西岛。
从此，人们再也不能到岛上去砍树烧山，这座岛也成了猴子们和山羊们真正的乐园。
大小玳瑁洲的由来
（汉族）
讲述者：王保成 搜集整理者：李美玲
大小玳瑁洲又叫东岛西岛，位于三亚湾约八海里的海面上，两岛之间有两座巨石，叫双帆；西岛旁有一座小山，叫岭子鼻。
相传在开天辟地的时候，天帝派仙姑负责这一带的填海任务。勤劳的仙姑日夜挑沙运土，造就人间。
有一次，仙姑挑着满满的一担土，因为太重，扁担突然折断了，两筐土顿时掉进大海里，化成了两座岛。少土的那筐成了东岛，多土的那筐成了西岛。就在扁担折断一瞬间，扁担鼻也同时飞起来，掉在西岛附近变成了一座小山，这就是岭子鼻；双帆就是仙姑留下的脚印。
仙姑挑土成岛后，鱼虾、螃蟹等纷纷游到岛旁来生活。每当月圆的时候，很多龟鳖就爬上两岛的沙滩上下蛋。
后来，人们发现东、西两岛不但盛产龟鳖，而且形态也极像龟鳖，就把西岛称大玳瑁洲，东岛称小玳瑁洲，两岛合称大小玳瑁洲。
青龙山上“陶仙石”
（黎族）
讲述者：符亚向 搜集整理者：庞珂
天涯区布曲村北的青龙山上，有一块大石叫“陶仙石”，它的来历有一个动人的传说。
很久很久以前，海南岛上的黎族没有陶器，黎民百姓日子过得非常艰难。居住在天涯海角地区青龙山脚下的布曲村，因缺水无田，更是生活在水深火热之中。有一年，山神巡视到青龙山，看到这里一片荒芜，立即向玉皇大帝禀报。玉皇大帝召集各路神仙商议，决定派天宫中的一位制陶能手陶仙下凡到青龙山，向黎族妇女传授制陶技艺，给这里的人民一个生活法宝。玉皇大帝命令陶仙在三十三天内教会黎族妇女制作陶器，立即返回天宫。
陶仙受命后腾云驾雾来到青龙山下的布曲村，立即召集全村妇女，带领她们选土酿泥，教给她们盘条筑捏的制陶和烧陶的方法。村里的妇女们聪明勤劳，很快就学会酿泥制陶和烧陶。她们一边把陶艺传到海南岛黎族居住地，一边用陶器换回大米、食盐、山珍和海味，生活从此得到了保障。
村里的黎民百姓十分感激善良美丽的陶仙，山神心里也十分欣慰。村里有一位叫阿旺的黎族青年，为了报答和感谢陶仙的恩情，独自一人上山打猎，捕捉猎物慰劳陶仙。可是阿旺在捕捉山猪时，不小心被凶猛的山猪咬断了一只胳膊，阿旺忍着剧痛挥刀砍下山猪一条后腿，单臂拿着一条猪大腿回到村里，把猪腿加灵芝草用陶锅炖了六个时辰，然后亲自送去慰劳陶仙。
阿旺哥断臂取野猪腿的事迹传遍青龙山，并深深地打动了陶仙。陶仙捧着阿旺送来的灵芝野猪汤，看着他臂断身残的样子，心里十分感动，对他产生了爱慕之情。
时间过得很快，一晃三十三天就要过去，陶仙十焦虑，不知如何是好，回去吧，舍不得勤劳勇敢而又善良的黎族人民，更舍不得心上人阿旺哥；不回去吧，圣旨难违，玉皇大帝不会宽恕。陶仙把她的苦恼告诉山神，请求山神帮助她留在青龙山。山神说，玉皇大帝正等待你回去禀报情况，正安排天兵天将把你领回宫中。不过，我有一个主意，如果你真不愿回宫，除非你愿意变成一块石头，才能躲过天兵天将，三千三百三十三天后才能转世复生。陶仙当即决定变石拒捉，只听轰隆一声巨响，青烟迷漫青龙山。烟雾散去之后，山间一片清静。人们抬头一看，啊！青龙山的山背上，面朝布曲村和大海方向，坐着一块像人的大石头，陶仙真的化身为石了。阿旺哥十分思念陶仙，便在大石旁搭了个茅棚，日夜守望“陶仙石”守望了三千三百三十三天，仍不见陶仙转世为人。阿旺思念至极，不久也变成了一块大石头。
至今，这块大石头仍然稳固地坐在那里，青龙山周边的黎族百姓千百年来都称它为“陶仙石”。后人为了纪念陶仙及祈求陶仙保佑烧陶成功，每逢制陶之时和节日，妇女们都前去跪拜。村里的小孩生病了，家人也前往石前祈祷，祈求陶仙保佑平安！
落笔洞船岭
（黎族）
讲述者：李学亲 搜集记录者：李儒泉整理者：符清文
在三亚市东北面荔枝沟社区落笔亮坎村的落笔山上，有一个岩洞叫落笔洞。落笔洞北侧有一座岭叫船岭。
传说很久以前，有一位黎族帝拜温①名叫黎苗，长得很漂亮。她七岁死父，十岁死母，从此无依无靠。十七岁那年，她不甘愿当帕闷②家的奴仆，便在一天夜里，偷了帕闷家的一只小木船划走了。黎苗在海上整整漂了七天七夜，漂流到落笔洞附近，因极度疲劳饥饿，晕倒在小木船上。
这时，一位仙郎看见了黎苗，就驾云飘落到她身边，轻轻地扶起她，喊了三声：“帝拜温，帝拜温，帝拜温！”黎苗从昏迷中醒来，睁开眼睛一看，原来是一位英俊的帕曼③扶着她。黎苗惊喜地问：“你是谁呀？”仙郎温和地说：“我路过此地，看见你晕倒在船上就赶上来。”说着拿出一颗果子给黎苗吃。黎苗非常感动，害羞地说：“阿哥，你真好！”后来，俩人倾心相爱，结为夫妻。
有一天，仙郎和黎苗划着小木船，在落笔洞游玩。这里的美丽风光把他俩迷住了。
忽然间，天昏地暗，乌云滚滚。仙郎因违反天规下凡，天皇派兵前来捉拿仙郎。仙郎不忍心丢下有身孕的黎苗，便拔出宝剑，与天兵打杀起来。仙郎越战越勇，天兵纷纷倒在他宝剑之下，活着的慌忙逃回天宫报告。天皇大怒，就亲自出战。顿时，电闪雷鸣，飞沙走石，仙郎被天兵层层包围，因寡不敌众，终于被天皇捉回天宫。
此刻，黎苗由于被雷电轰击，昏倒过去。她苏醒过来时，已看不见仙郎了，便大声呼喊：“郎哥！郎哥！”忽然，黎苗看见一棵大树上挂着仙郎留下的宝剑和神箭，她取下来，端详着，痛哭不止。从此，黎苗又过着孤独寂寞的生活。
三年过后，有身孕的黎苗，划着小木船在落笔洞附近的海上打鱼。突然，肚子里的孩子叫起来“母，母，鸡叫了没有？”黎苗又惊又喜，答道：“鸡还没有啼。”孩子一叫，黎苗肚痛难忍。隔了一会，肚子里的孩又叫起来：“母呀，鸡叫了没有？”黎苗忍受不了疼痛，就应道：“啼了。”
黎苗的话音刚落，一个身穿皇袍的王子从她肚子跳出。王子拿起黎苗身边的神箭，向落笔洞南面的海上射去。
这时，天皇乘坐一艘大船向落笔洞驶来。天皇在洗脸，未正式上坐，神箭只射中椅背。船上大乱，天皇也惊慌万分，立刻命令大船往神箭射来的方向驶去。当大船快靠近落笔洞时，大海突然退潮，大船立刻翻倒，不久变成了一座形状似船的大山，当地百姓称为“船岭”。注：①帝拜温：黎语，指没结过婚的姑娘。
黄猄岭黄猄村的传说
（黎族）
讲述者：苏庆弟 搜集记录者：罗育清整理者：王隆伟
黄猄岭位于槟榔村东北侧，它西边山脚下的村子叫黄猄村。关于黄猄岭、黄猄村名字的来历，有一个代代流传的传说。
两千多年前，在荔枝沟落笔洞里居住着黎族哈方言支系部落。许多年以后，部落人数越来越多，落笔洞容不下这么多人，部落首领让后代迁往抱坡、红花、半岭和罗蓬等一带的山岭，有一部分迁到了这里，建起了家园。他们砍山开荒，种植山兰稻和豆类等作物。长期栖息于此的黄猄、山猪、山鹿等动物失去乐园。为寻找新的生存环境，它们逐渐迁到西南部的山中，经多年繁殖，黄猄数量倍增，活动的范围不断扩展到山外坡地。在山岭脚下的坡地里，黄猄三五成群在寻找食物。
黄猄越来越多，村民的山兰园地作物遭到黄猄的践踏越来越严重。为了保护园地作物，首领吹牛角集结村民，带着猎枪、猎狗围猎，还在园地里搭起草寮防守和射杀黄猄。
黄猄扰乱百姓、百姓射杀黄猄之事惊动了天皇，天皇拿出了一个保护村民又保护黄猄的办法。一天，天上出现一个五颜六色的光环，旋转着落下来，套住了整座大山。紧接着，牧王带领天兵天将从天而降，千百只黄猄十分害怕，惊慌地逃入深山中。
为防止黄猄下山扰乱百姓和百姓射杀黄猄，牧王遵从天皇的圣旨，指派得力将士，在西边的山腰建室筑宫，长期驻扎守护，还在黄猄经常出入的主要路口设岗立卡防守。从此，黄猄被阻隔在山中不被村民伤害，村民的庄稼也不再受到黄猄的损害。当年将士防守时建筑的宫室砖石和做饭用的三脚石灶，以及黄猄踩踏的石片留下的足迹，现在还可以看到。
这座山岭因此得名“黄猄岭”，居住于岭西边脚下的村庄也被称为“黄猄村”。
龙 塘
（黎族）
讲述者：苏庆弟 搜集整理者：罗育清
槟榔村东边田洋东侧山坡脚下，有一个长数百米宽几十米的水塘叫龙塘，龙塘旁的村子叫龙塘村。龙塘和龙塘村名字的来由，有一个神奇的传说。
相传几百年前，有一条蛟龙盘踞在这里的地下，它的身子一蠕动便地动山摇，它把头伸出地面时，凸起的两眼发出闪闪金光。一天晚上，在西北方向海上的西岛，一位老太婆忽然远远看见这里有两道金色的光柱射向天空，周围一片金光，她感到十分惊讶，便将这件怪事告诉人们。这件事一传十，十传百，传到了一位有钱有势的富人那里。富人猜测那里可能是风水宝地，便请来风水先生到这里踏察数日，果然发现了龙穴。富人按照风水先生的指点，把自家祖先尸骨迁移到此安葬。后来，远近的人们听说这里是龙穴风水宝地，都纷纷不断地在这里葬坟，形成了一片大坟地。现在大片山岭坡地里还遗存着数百座古代汉族坟墓，据说，在数百座坟墓中，位于现槟榔村黄猄五组渡槽前头的那座古墓，正是蛟龙经常破土伸头的地方，也是那位富人先祖的坟墓，墓身高大，罗堂宽阔，墓前安放数尊雄狮、猛虎和恶狼雕像。坟墓建成后，狮、虎、狼这些凶猛动物，不仅镇住了远近村庄的禽畜，而且还镇住了蛟龙，蛟龙惊恐不安。一天，这里突然传出一阵震天动地的巨响，大风呼啸，人们看见蛟龙翻腾着飞向天空。蛟龙飞出的地方成了一个大水塘。
后来，人们便把这个水塘叫龙塘，建在龙塘旁的村子就叫龙塘村。
白虎岭
（汉族）
讲述者：黎达辉搜集记录者：符名禄整理者：王隆伟
相传很久以前，藤桥东边的一座山岭上，有一只凶猛的白虎，见人就吃，见物就吞，为害甚大。人们把这座山岭叫白虎岭。
过去，东来西往的人们必经此山，路过时总听到一个声音在叫路过人的名字，只要不理睬，一直往前走就平安无事，假若转身回头或应声，必定死在虎口。渔民在海上行船捕鱼，如果船头向着白虎的方向，就是没风没浪船也会沉没，即使你水性再好，也要葬身鱼腹。邻近的农民和渔民为了免遭灾难，经常聚众宰牛杀猪到山下祭白虎，祭后的一段时间内平安无事，但过了不久，死人的事又接着发生。
有一天，太白金星出巡，发现凡间还有这么一只白虎在危害黎民，便将此事禀告玉帝，玉帝就派雷公收拾白虎。那天，天昏地暗，飞沙走石。雷公看准白虎，将铁锤猛击三下，只听“轰！轰！轰！”三声，白虎的头被雷公炸碎，白虎死了。雷公还把白虎点化为石。它的头骨碎片变为锋利的白石块，虎害消除了。
从此，白虎的石化形象永远立在山上，满山的白石是白虎头骨的碎片。人们后来便称白虎岭为白石岭。
附注
①马岭坳：三亚市天涯区天涯海角下马岭附近黎寨的统称。
②龙楼山：在海棠区藤桥社区东北面。
③林旺坡：在海棠区西面林旺社区。
④回风岭：在海棠区与吉阳区接壤处。
⑤中寮村：位于吉阳区田独东北面。
⑥田独村：田独社区一村庄。
⑦红沙村：位于三亚市东面十公里处，今吉阳区红沙社区。
⑧摏手：摏米的木杵，两头粗圆，中间手握处细圆，此句比喻姑娘腰肢细软，姿态优美。
⑨槟榔棱：槟榔瓣，此句比喻嘴儿小巧美丽。
⑩消调：舒心畅快。
⑪肉菜如此好：肉菜，指营养；肉菜……好，指营养好，脸面红润，身体健康。
⑫龙日：黎族纪日方法，用十二种动物名分别对一周期十二天称谓，顺序为猪日、鼠日、牛日、虫日、兔日、龙日、蛇日、马日、蛟日、猴日、鸡日、狗日。虫、龙、猪、兔、鼠、猴日为吉日，其他日为凶日。
⑩做亲家：结婚。
⑭恶眼：羡慕。
⑩初次做人：男女恋爱时第一次亲密接触。
⑩做吃做穿：过日子。
①大疍港：位于崖州区崖州湾科技城西北处，古时为崖州的通商口岸和防守门户已废。
①该故事在《崖州志·杂志一·纪异》中有记载，名称《红花滘》
①博：崖城迈话，换的意思。
②呜呼哀哉挑纸钱：崖州区崖城一带地方的迷信说法，在清明节期间死的人，做鬼在阴间专门挑纸钱。
①分姓氏僧：黎族民间传说人物，神通广大，法力无边，来往于天地之间，天涯海角是他常驻之地。他为黎族人民分姓氏分支系分财物，惩恶扬善，救助保护黎族人民。下同。
②分姓氏棍：法器，具有强大法力。下同。
注：①帝拜温：黎语，指没结过婚的姑娘。
②帕闷：黎语，官员。
③帕曼：黎语，指男青年。
