壁立千仞 无欲则刚

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《巍巍芙蓉峰:琼纵老战士孙惠公的故事》 图书
唯一号: 200120020230001865
颗粒名称: 壁立千仞 无欲则刚
分类号: I247.81
页数: 4
页码: 202-205
摘要: 文章介绍了作者的父亲孙惠公在五一观礼期间,担任广东省民族代表团团长,率领广东各民族代表到北京参观接见中央领导等活动。同时,文章也记述了孙惠公在1958年大炼钢铁运动期间,反对过度开采林木等环境破坏行为的事迹。此外,文章也提及孙惠公在文化大革命时期所遭受的迫害。
关键词: 环境保护 文化大革命 五一

内容

父亲孙惠公生前曾几次在《南方日报》上发表诗作,由于时间久远,有些已记不得了。只有一次因为光环太亮,后来曾经花费了很大的功夫在《南方日报》上找到,并且复印了下来,又因为时间久远,搬家装修,复印件又不知丢到哪里去了,也许过去我在其他文章中记载过,不必再花一天时间去图书馆翻报纸了。那时候,报刊没有上网,又记不得具体日期,半个多世纪的事情也不容易去查了。大概是1966年4月底, 《南方日报》首版显要位置消息称:广东省委委任孙惠公为广东省民族代表团团长,率领广东各民族代表上京参加“5.1”观礼。
  父亲在广州逗留两三天。随他一起来的有黎族、苗族、回族的代表,还有几位汉族的同志,不知是代表还是工作人员,父亲本身是汉族人,也就是黎、苗、回、汉都到了。他们要等的是韶关、汕头等地的瑶族、畲族等其他民族的代表,还要等待广东省委领导见面。在北京“5·1”观礼期间,代表团在怀仁堂受到了毛主席、周总理等中央领导的接见,参观了长城、故宫等名胜,访问了内蒙古自治区、大寨、沙石峪,会见了刘胡兰的妈妈……
  在陈永贵同志(中共九届中央委员,十、十一■届政治局委员,1975—1980国务院副总理)的带领下,代表团参观了大寨的七沟八梁一面坡,代表们深受鼓舞。回到广州的时候,我听得父亲对代表们说:“我们要向大寨人学习的是‘自力更生、艰苦奋斗’的精神,不是照搬他们的做法。”广东地大物博,荒地甚多,用不完,不必去劈岭开山、毁林造田。这种思想,早在1958年大炼钢铁那阵子,父亲已经在家乡论争过了。那时,全国人民都唱着“赶上(那个)英国用不了十五年”的歌曲,掀起了一股“大炼钢铁”的热潮,挖空心思去寻找废铁。恰好,当时大伙都在人民公社食堂吃饭,自己家里不开火了,在自己家里开火叫做“资产阶级思想”,于是,人们纷纷“大公无私”砸烂自家煮饭的铁锅,丢进“炼钢炉”里。炼钢炉里烈火熊熊,日夜不断,那要花多少木材啊!这种现象,到处都有,仅仅是梅东小学就有两三个锅炉,小学生日夜轮流守护在锅炉所在的荒滩上。可想而知,大片大片森林惨遭砍伐,连果树也不能幸免。
  我的家乡临海,梅东村前有两百多米宽、连绵在梅山海岸的防风林带,叫“海山”,是抵御海潮、海啸袭击的“排头兵”。这时候,狂热的人们在砍光了后山的森林之后,终于把眼睛盯上这片祖祖辈辈不可侵犯的海防林带。疯狂的砍伐开始了,正好这时父亲回到了家乡,也许是意识到了“海山”的危险。他跑现场、访公社、找大队,四处奔走。他知道,这种“锅炉”是炼不出钢铁来的,他阻止不了这种狂热,但必须阻止砍伐海防林带。以他的身份,海山暂时被保住了,这“舍得一身剐”的精神,显然需要一种博大的胸怀,但是,“破坏大跃进”“诋毁三面红旗”的帽子,也同时给他牢牢地戴上了。
  “5·1”观礼代表团回到广州汇报之后,代表们各自返乡,父亲也回到了海南黎族苗族自治州。不久,“文化大革命”开始了,很快他就被迫“隔离”,接受“审查”。用当时的话说,他们这些人就是“牛鬼蛇神”,被关进“牛栏”了。他在这段时间里所遭受的残酷迫害我不大了解,只知道上级机关要求将父亲拉回梅山批斗的时候,梅山的基层干部和梅山人民群众不肯接受,理由是:梅山人民不会斗他!
  作者孙有康,孙惠公同志二儿子,硕士生导师,暨南大学退休教授。

知识出处

巍巍芙蓉峰:琼纵老战士孙惠公的故事

《巍巍芙蓉峰:琼纵老战士孙惠公的故事》

出版者:南方出版社

本书以历史事实为基础创作的故事集,收录了61篇故事,叙述了琼崖纵队老战士孙惠公光辉的人生:战争年代,哪里有危险他到哪里;和平年代,哪里有困难他到哪里;离休后继续奉献余光余热。

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