三亚市图书馆

一九六六年初，在崖城水南中坊村的一座古祠堂边的蕉林深处，一位姓裴的年轻人，手握刨子，忍痛将一块古木匾上的题刻刨了个精光。这是从“破四旧”的火堆中偷抢出来的家传族宝，他不忍心它化为灰烬，但又吃不起窝藏“四旧”的罪名，苦无良计，只此下策了。
  这块古木匾长2米、宽80厘米。正中自右至左，横向阳刻“盛德堂”三个大字。大字下，自右至左，每四字一行，竖刻四十八字铭文，曰：“猗欤休耶，儋守裴公。震风凌雨，大厦帡幪。迁客所居①，丞相赵公。后来云谁？庐陵胡铨。三宿衔恩，矧此八年。绍兴丙子夏五月镌。”接下刻有“胡铨”姓名及其一方篆印。木匾左右两端刻一副对联，语曰：“珠崖新色象，闻喜旧衣冠。”木匾暗褐底色大红字，四周阳刻卷叶卷草花纹。这块古木匾，悬挂在裴氏盛德堂已有八百一十年了。题赠木底的，是宋代枢密院编修官、著名史学家、诗人胡铨。
  胡铨（忠简公），字邦衡，号澹庵，江西庐陵人（今江西省吉阳县人）。进士出身，宋高宗、孝宗时先后出任枢密院编修官、秘书少监、起居郎等要职。因处世为人耿直，坚决反对与金议和，绍兴五年（1135年），被宋高宗解除枢密院编修官职。绍兴八年（1138年），高宗诏群臣商议与金议和的得失，胡铨上疏陈情，力主抗金，请斩秦桧、王伦、孙近三人头悬挂示众，遭贬福州任佥判。后因议和事成，秦桧私党谏官罗汝楫诬告，绍兴十二年（1142年）再贬新州编管。新州州守张棣乗秦桧旨，又诬胡铨以诗词与人唱和，发泄怨气，讥讽朝政，于绍兴十八年（1148年）贬至吉阳军（崖州）编管。
  胡铨在崖八年，兴学课士，题诗建亭，为崖州文化教育和民族团结作出重大贡献。《琼州府志》记道：胡铨“在崖日以训传经书为事，黎酋闻之，遣子入学”。
  “日率作诗十数首”。②《崖州志》有记：“洗兵亭，在州西南二里。宋胡铨与郡人陈迪功靖江游，得胜地，有池几亩，乃建亭其上。匾曰‘洗兵’。取杜（杜甫）诗‘净洗甲兵长不用’之义。”③
  绍兴二十五年（1155），奸相秦桧死，始得“量移衝州”④。在离崖前的绍兴二十六年（1156年）夏五月，亲笔题写了这块“盛德堂”木匾，留赠裴闻义家。表达他寓居八年的依恋、感激与崇敬之情。
  《正德琼台志》记：“宋脩守裴闻义宅，赵鼎南谪，居此以终。后胡銓义居之，题扁（通‘匾’）有铭。李光亦时至焉。”⑤这说明，裴闻义家，在胡铨谪居之前，赵鼎就先寄居于此而终其身了。
  赵鼎，字元镇，解州闻喜人（今山西省运城闻喜县人。进土出身，通经史百家之书。历官司勋员外郎、右司谏倚御史、参知政事、尚书左右仆射。力主抗金，与泰桧不和。绍兴八年（1138年）十月，宋高宗赵构因事欲逐中丞常同和中书舍人潘良贵。赵鼎上奏劝帝不宜，高宗不从。于是被驱逐出宫，知绍兴府。秦桧率宰为之饯行，不从，一揖而去。于绍兴十年（1140年）闰六月，又贬清远军节度使，潮州安置。绍兴十二年（1142年）九月，再谪徙吉阳军。寓居裴闻义家。至绍兴十七年（1147年）八月，死于寓所。相传葬于昌化，次年得旨归葬。至宋孝宗时才追封丰国公，赠太傅，谥忠简。
  赵鼎谪崖五年，“杜门谢事，门人故吏不敢通问。”⑥唯有广西府元帅张宗元⑦时而派人送来酒米和药品。秦桧得知，命令军守每月呈状禀报赵公生死存亡情况。赵鼎托人告诉其子赵汾，说：“桧必欲杀我，我死，汝曹无患。不尔，祸及一家。”⑧后因年老得病，自书墓志铭以及“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝”的铭旌，绝食而死。表现他“丹心未泯，誓九死以不移”⑨的耿耿正气。
  后人把赵鼎、胡銓祀于崖州“五贤祠”（已废）和琼州“五公祠”（今府城），寄托了人民对二公的怀念崇敬之情。
  胡、赵二公谪居为裴闻义家。裴闻义，为裴珠之子；而裴瑑，正是唐代著名宰相裴度的第十四代孙。
  裴度，字中立，贞元五年（789年）宏辞科进士，授河阴县尉。先后任监察御史、河南府功曹、起居舍人、员外郎知制诰、郎中、中书舍人、御史中丞、刑部侍郎、节度使、中书令、门下侍郎、同中书门下平章事，官至宰相要职。唐宪宗元和年间，边镇不宁，奸臣贼子作乱。裴度忠于帝业，平定淮南、蔡州两地，收复两河，威震四夷，天下太平。唐宪宗李纯帝诏加裴度金紫光禄大夫、弘文馆大学士，赐勋上柱国（武官勋级中的最高级），封晋国公，食邑三千户。裴度历宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝，文武全才，出将入相，身系国家之安危四十年。晚年，裴度因视王纲版荡，又白觉年迈体衰，便致仕隐居。于午桥创别墅，名曰绿野堂。常与诗人白居易、刘禹锡酣宴终日，以诗酌琴书自乐。开成四年（839年）三月四日病故，时年七十五岁。唐文宗闻知，震悼久之。册赠太傅荣衔。下令停止朝政四日以致哀，加赠财物办丧事。派京兆尹（京都行政长官）郑复监护丧事，全部费用官给。钦谥文忠。《旧唐书》赞裴度“凡命将相，无贤不肖，皆推度为首，其为士君子爱重也”。⑩真可谓功昭日月，盛德无边矣！
  裴度的第十四代孙裴瑑，是山西闻喜县人。北宋末年，为雷州大守。因中原动乱，不能回归而迁知吉阳军。成为海南岛裴氏族人的始祖。传有一子名闻义。因父得荫补，知昌化军，历九年，保民善政。赵鼎南谪抵崖，悉闻义亦闻喜人，为唐晋国公裴度后裔，便寓居裴宅。赵鼎死后的第二年，胡铨亦遭贬至崖。悉赵公已死，作《哭赵鼎》诗云：“以身去国故求死，抗议犯颜今独难。阁下大书三姓在，海南惟见两翁还。一丘孤冢留穷岛，千古高名屹泰山。天地只因悭一老，中原何日复三关？”⑪胡铨亦寓居裴宅。八年之后，胡铨即将离别。他感慨万千，把对唐晋国公景仰之情，又喜晋国公有后在崖，用“盛德”两字概括，题匾赠裴宅。同时赠联：“史记威名震四夷源流有自，堂颜盛德垂千古继述无疆”；“珠崖新色象，闻喜衣旧冠。”⑫自此，崖之裴闻义家，便以“盛德堂”的英名流芳于世。此后，凡来崖的宦官学士，总要登堂一拜，并且挥毫题诗作对，已成盛事。
  有关盛德堂的诗，现收入光绪本《崖州志》的有十二首之多。收入明《正德琼台志》和清《琼州府志》的也为数不少。而收入海南岛《裴氏族谱》的，多达三十六首。
  明代赐进士出身，翰林院大学士、充经筵官琼山丘浚，于成化八年（1472年）五月，应裴崇礼之邀，为重修裴氏族谱作序，写道：“……昔忠简公以为晋国公后取《左传》‘盛德必百世祀之’语名所居为‘盛德堂’，又为之铭云。……其后子孙日以众多，族属日以繁大，崖之称宦族者，首焉！……晋国公之裔，其迁于海南者，尚绵绵其盛。如此岂非盛德之泽乎？……”⑬在这之前，明乡进士出身、琼州府教授冯炜，于景泰内子年（1456年）四月，曾作著名的“盛德堂记”，述曰：“……胡公铨继至，复馆于其所。因题其居曰‘盛德’。盖高山景仰晋国，而喜其有后也。若日唐有天下，至于宪宗。文武恬熙，藩镇跋扈，儿于不振。幸得度（裴度）以成淮、蔡之举，乃底于宁。自是出将入相，身系国家之安危者，四十年。而威望所及，夷狄慕之。岂非盛德者哉？……古今天下国家治乱安危之迹，固亦多术矣。然其切要者，未尝不以得人而理，失人而乱。唐惟得度以成中兴之功，宋用一桧而忠良窜逐，驯至于亡。……”⑭这些记载，把胡铨所题的“盛德堂”作了较为深切的阐述。
  据《裴氏族谱》记述，移崖裴氏家族子孙繁衍，人才辈出，可谓盛矣！其中，八世祖裴仕能，明水乐初出岁贡入监，预修《永乐大典》⑮。书成功，授承事郎，任交趾凤山县令。八世祖裴初，登乡举，授交趾盐课司副提举，改奉训大夫、谅江州知州。九世祖裴盛，明代宣德丙午科举人，授湖广卢溪县儒学训导，后改广西庆远府学训导。十世祖裴崇礼，“由景泰庚午乡举任贵县训导，改瓯宁。积学能诗，文有古趣。尝自品曰：琼南文士，独让王汝学（王佐）出吾一头，余子不足数也。有《游大小洞天记》等，皆佳作。”⑯
  崖州盛德堂，始建于北宋末年，几经修建成“裴晋公宗祠”。保留至新中国成立之后，是清代修缮的遗存，至今已八百六十余年了。其址在今崖城水南中坊村。坐东向西。自门楼入内，一进为门楼及耳房；经廊亭至二进，为中亭及两边侧房，到三进为正厅堂，胡铨题匾髙悬正中。正厅面阔三间，明间一间，次间二间，为五架抬梁式硬山顶瓦屋。正厅左边是书房，右边是厨房。正厅前走廊屋顶为无脊卷蓬顶，属清代海南建筑风格。祠堂四周砌以砖墙，具有封闭、对称的古代建筑特点。
  盛德堂门楼匾额曰：“裴晋公宗祠”，门楼对联为：“汉唐家相支分远，孔孟词章讨论长”（郡主何珍题）。正厅后壁对联为：“史记威名震四夷源流有自，堂颜盛德垂千古继述无疆”（胡铨题）。正厅次间两侧墙壁有联曰：“世代衣冠一派儒流源有白，门庭诗礼千年道学永相承”（郡主何珍题）。此外，盛德堂今存一部《裴氏族谱》和一方《义田永照碑》。
  然而，昔日盛德堂那雕梁画栋、冠冕堂皇的丰姿，经过几十年的风雨磨难，如今只有凄凄然一片残墙断壁、破砖碎瓦。崖州盛德堂——我国南疆这一久负盛名，不可多得的古迹，仍默默地期待着有朝一日，还其昔日的风彩，也为弘扬海南的历史文化，激发人民的民族气节和爱国主义精神，发展海南的旅游业，作出应有的贡献。盛德堂诗选（附录）
  南宋秦桧同党曹泳，绍兴二十六年（胡铨题匾当年）谪崖，亦寓居盛德堂.后于一侧另辟屋安椽，曰“怀高堂”，写有《怀高山而作诗》：“筑室开窗伴橘香，要令清洁似江乡。偏宜南漏春潮雨，犹近裴公盛德堂。健犊踏基如铁石，老奴编屋耐风霜。迹安心定无余事，莫话归期路更长。”（《崖州志》、《正德琼台志》）
  元初翰林院编修官范椁，海北海南道廉访司照磨。元代文坛“四大家”之一，至崖有诗庆赠闻义之子裴瑞，诗云：“曲径闲门对碧岑，杏坛春雨落花深。青衿满座连书屋，百世流芳继自今。有后深知晋国贤，伤心不为海南边。相逢莫笑无多赠，犹是祠垣旧俸钱。”（《裴氏族谱》记，《正德琼台志》记前四句为明人胡荣诗）
  元代天历己巳年（1923年），吏部侍郎、中书参知政事、大学士王仕熙谪崖安置时，与裴豫（闻义曾孙）友善交往，有诗二首庆赠。其一：“洛下当年将相乡，海南一种玉芝香。青云只照堆床笏，白日长留听讼堂。断简灯花秋对雪，古垣蜗迹夏凝霜。文鸳早奋丹山翼，舜乐于今动八荒。”其二：“唐家晋国擅勋名，几叶诸孙海外行。盛德有堂留客住，故乡无地待春耕。青毡千古诗书在，绿野孤云草蛛生，投我骊珠惊入手，爱才怀古不胜情。”（《正德琼台志》）
  明代胡荣诗：“午桥烟草〓斜阳，海上偏存盛德堂。晋国勋名千古在，澹庵遗墨尚流芳。”（《正德琼台志》）明大学士丘浚诗：“盛德堂巍海南边，门阑四序蔼祥烟。先朝宰相多勋望，后代儿孙总俊贤。赵鼎谪居心似铁，胡铨题匾笔如椽。来游济济皆儒彦，为文春容几大篇。”又诗：“午桥庄迁到珠崖，海外不失为儒家；子孙世规尊世德，继武诗书香籍籍。宋室侍郎元学士，共贻匾章褒世美。精修愿勿忝尔祖，重向天朝耀簪组。”（《裴氏族谱》）又诗：“海天婺女散清光，光照裴家盛德堂。晋国分来临振邑，午桥移在水南乡。相门积庆千年祀，书种生香一气长。欲作铭门（《族谱》作“铭文”）继胡老，愧无金薤映琳琅。”（《正德琼台志》）
  高州府同知、大文士王佐诗云：“晋国亡来六百年，云孙今见海南边。风流尚想元和际，宦迹无沦宋世前。落落珠崖新结构，盈盈绿野旧风烟。南来逐客知多少，我愿升堂拜两贤。”（《裴氏族谱》）王佐另有《吊赵忠简公鼎》和《吊胡忠简公铨》诗刊《崖州志》，清代与近代也有不少吟咏，就不一一选录了。

①居：明《正德琼台志》、清《琼州府志》和《崖州志》均误作“庐”。 ②引自清道光《琼州府志》卷三十二官师“谪宦”目 ③引自清光绪《崖州志》卷之五建置志“古迹”目 ④同注② ⑤明《正德琼台志》〓第二十五 盛德〓”条 ⑥清道光《琼州府志》卷三十二官师“谪宦”目 ⑦张宗元：明《正德琼台志》记为张渊道 ⑧引自《琼州府志》卷三十二 ⑨同注② ⑩引自后晋刘晌撰《旧唐书》卷一百七十列传第一百二十“裴度”目 ⑪引自清光绪《崖州志》艺文志三⑫、⑬引自《裴氏族谱》 ⑭引自《崖州志》卷之十九艺文志一“记”目“盛德堂记”条 ⑮《崖州志》误为裴盛，应以《族谱》所记裴仕能为信 ⑯引自《崖州志》人物志二“文苑”目