三亚市图书馆 内容
一个地方的文化兴衰，人才起落，在封建社会，一般通过科举这支“晴雨计”显现出来。明清沿袭唐制，仍以科举选拨人才。然而纵观明清两朝科举，大有明盛清衰之势。崖州人才明朝大振和清朝萎落的情况也验证了这一史实。
明代，由于皇帝重视教育，地方官员热心兴学，海南教育蓬勃发展，人才辈出，考中举人、进士的人数很多，被誉为“海外衣冠胜事”而震惊中国。“明兴，才贤大起”，地处南陲的崖州，也应运而兴。大批崖州学子，不甘屈居蛮荒，不忍曆称愚人，勤奋攻读，潜心仕途，在多少带有点“公平竞争”的科举制度面前，显露了崖州学子的才气。“应试之文，每为持衡者嘉赏”①，“宴曲江、登省台者接踵”②。终明一代，崖州中进士3名，中举26名；岁贡206名。在这些拔萃学子中，犹以州城籍人居多：中进士的是仲芳、钟允谦父子；中举者22人；岁贡97人。这些登进、中举、纳贡的崖城学士，大都因才华横溢而受到赏识并委以要职。
明永乐岁贡裴士龙（水南村人），入国子监后恰逢明成祖受命解缙编辑《永乐大典》。当时，朝庭遍寻优秀的儒臣、文士参加编修工作。裴士龙因在国子监学业优异，被选拔参与了《永乐大典》的预修。永乐六年（1408年）《永乐大典》编纂完成后，裴士龙被授任承事郎，后调任凤山县知县。《永乐大典》是明代一部规模宏大的类书，共二万二千八百七十七卷，是中国古代文化的精品。明代崖州首次选入国子监的贡生裴士龙入京不久，便显露了才华，为中国古代文化典籍书写下了不可磨灭的一笔。
明武宗正德二年（1501年），崖州神童钟芳考取进士二甲第二名。因优于文学书法，即被选入翰林院为庶吉士，三年后提升为编修。后历任吏部考司郎中（掌管全国官吏任命考核事务，为皇帝亲近官员）、浙江提学使、广西布政司参政、江西布政使（一省行政长官）。后期调至朝廷，协助朝廷和皇帝掌管国家事务。先后担任太常侍郷（掌国家宗庙礼仪，兼掌选试博士）、国子监祭酒（掌管国家教育机构）、兵部左侍郎（掌管武官选用和兵籍、军械、军令等事务）、户部右侍郎（掌管全国土地、户籍、赋税、财政收入等事务）等重要职务。
钟芳先“蜚声翰苑”，再执政江西、浙江、广西诸省，继而协助皇帝掌管教育、武装、财经等事宜，为官清廉，宽政爱民，仁明简严，颇有政绩，是明代有全国性影响的海南岛著名人物，也成了明代海南人才的标志。“其生平著述，收入《四库全书》”。《道学录》尊为“艺林冠冕”，“岭南巨儒”③。钟方晚年告官返琼后，皇帝还一再给他追禄加官，并赠诰文给予褒赞，给钟芳以极高的评价：“学知宏博，造诣精纯”④；“资美学粹，行洁才允”；“早奋迹于甲科，即储英于艺苑。出迁群佐，而政绩允彰。寻补郎曹，而华声丕茂”⑤。明代的治国史上，钟芳书写了不同凡响的一页。
继钟芳中进二十一年后，其子钟允谦于明嘉靖八年（1529年）中进。历任浙江宁海知县、山东蓬莱知府、福州知府，后提拔任刑部主事。钟允谦为政清廉，留心教化，与父无异。钟芳父子双双中进及第，在海南古代知识分子中是绝无仅有的，因此世代传为佳话。钟芳父子俩同祀于崖州乡贤祠，受到后世人的景仰。
此外，明代崖城中举及入贡的学子中，被授任各类职务的共有六十四人。其中为一州行政长官的知州一人；一县行政长官的知县十人；为县令补佐的县丞六人；知事三人；为州府长官行政助理的通判二人；参与机要、总领府事的主薄一人；掌管学校课试和教诲训导的教谕三人；教授一人、训导十七人、学正三人等。宦迹遍布广东、广西、浙江、江苏、湖北、湖南、福建、四川、安微、贵州诸省内的近六十个府、州、县。明代，编入崖州户籍的共有二千四百多户，一万七千多人丁，（正德七年户籍），而区区一崖城便有大批学子任途生辉。明代，崖城可称得上是钟灵毓秀、人杰地灵了⑥。
科举制度发展到清代，己是最后阶段。清代的海南岛教育和明代比较，虽有学制的完善和办学规模的扩大，但由于科举制度的腐败，人才的兴起受到了抑制。其间，历任崖州的开明州官，虽曾儿度迁建学宫，大兴办学；广置学田，捐置膏火；尊崇孔制，严训学规等，可终究不能如愿以偿。一大批崖州学子虽屡砺壮志，刺股以学，也终究没能挽回明代人文蔚起的局面。这一时期，海南考上进士、挙人的很少。著名人物也不多。崖州的人才也相应锐减了。清代，崖州无一人中进，仅有四人中乡举，五人中武举；恩贡三十一人，拔贡十九人，岁贡一百九十七人。随着学风西盛（乐东一带），崖州城籍学士拔萃者更寥如晨星了。整个清朝二百多年间，崖城籍人仅有一人中举；恩贡三人；拔贡五人；岁贡二十人。这些学子中仅有二人赴任教谕和训导小职。清代崖州户口及人丁均是明代的五倍，而崖城人才便显得是沧海一粟了。⑦
当然，其间也有值得一书的义士、乡贤。如光绪二十年中举的林缵统，入京会试期间结识了革新派康有为，成了变法改革的积极追随者，并投身到抗犯朝廷的戊戌变法斗争中，成了海南岛唯一参加当年“公车上书”、鼓吹变法的天涯义士。清同治癸酉（1873年）拔贡何秉礼赴京都廷试后，朝廷曾授之博士及委以教谕之职。因不满当时朝廷的昏庸，他愤然不仕，返回崖州城内，廿居乡野而乐为善事。何秉礼发动州民修葺学宫，史新书院，并亲自担任了书院的主讲；何秉礼还协助地方州官致力于整治社会，纯化民风，修志铭德等工作，深受地方州官的倚重，被州民尊为确具笃行之士。
明代，由于皇帝重视教育，地方官员热心兴学，海南教育蓬勃发展，人才辈出，考中举人、进士的人数很多，被誉为“海外衣冠胜事”而震惊中国。“明兴，才贤大起”，地处南陲的崖州，也应运而兴。大批崖州学子，不甘屈居蛮荒，不忍曆称愚人，勤奋攻读，潜心仕途，在多少带有点“公平竞争”的科举制度面前，显露了崖州学子的才气。“应试之文，每为持衡者嘉赏”①，“宴曲江、登省台者接踵”②。终明一代，崖州中进士3名，中举26名；岁贡206名。在这些拔萃学子中，犹以州城籍人居多：中进士的是仲芳、钟允谦父子；中举者22人；岁贡97人。这些登进、中举、纳贡的崖城学士，大都因才华横溢而受到赏识并委以要职。
明永乐岁贡裴士龙（水南村人），入国子监后恰逢明成祖受命解缙编辑《永乐大典》。当时，朝庭遍寻优秀的儒臣、文士参加编修工作。裴士龙因在国子监学业优异，被选拔参与了《永乐大典》的预修。永乐六年（1408年）《永乐大典》编纂完成后，裴士龙被授任承事郎，后调任凤山县知县。《永乐大典》是明代一部规模宏大的类书，共二万二千八百七十七卷，是中国古代文化的精品。明代崖州首次选入国子监的贡生裴士龙入京不久，便显露了才华，为中国古代文化典籍书写下了不可磨灭的一笔。
明武宗正德二年（1501年），崖州神童钟芳考取进士二甲第二名。因优于文学书法，即被选入翰林院为庶吉士，三年后提升为编修。后历任吏部考司郎中（掌管全国官吏任命考核事务，为皇帝亲近官员）、浙江提学使、广西布政司参政、江西布政使（一省行政长官）。后期调至朝廷，协助朝廷和皇帝掌管国家事务。先后担任太常侍郷（掌国家宗庙礼仪，兼掌选试博士）、国子监祭酒（掌管国家教育机构）、兵部左侍郎（掌管武官选用和兵籍、军械、军令等事务）、户部右侍郎（掌管全国土地、户籍、赋税、财政收入等事务）等重要职务。
钟芳先“蜚声翰苑”，再执政江西、浙江、广西诸省，继而协助皇帝掌管教育、武装、财经等事宜，为官清廉，宽政爱民，仁明简严，颇有政绩，是明代有全国性影响的海南岛著名人物，也成了明代海南人才的标志。“其生平著述，收入《四库全书》”。《道学录》尊为“艺林冠冕”，“岭南巨儒”③。钟方晚年告官返琼后，皇帝还一再给他追禄加官，并赠诰文给予褒赞，给钟芳以极高的评价：“学知宏博，造诣精纯”④；“资美学粹，行洁才允”；“早奋迹于甲科，即储英于艺苑。出迁群佐，而政绩允彰。寻补郎曹，而华声丕茂”⑤。明代的治国史上，钟芳书写了不同凡响的一页。
继钟芳中进二十一年后，其子钟允谦于明嘉靖八年（1529年）中进。历任浙江宁海知县、山东蓬莱知府、福州知府，后提拔任刑部主事。钟允谦为政清廉，留心教化，与父无异。钟芳父子双双中进及第，在海南古代知识分子中是绝无仅有的，因此世代传为佳话。钟芳父子俩同祀于崖州乡贤祠，受到后世人的景仰。
此外，明代崖城中举及入贡的学子中，被授任各类职务的共有六十四人。其中为一州行政长官的知州一人；一县行政长官的知县十人；为县令补佐的县丞六人；知事三人；为州府长官行政助理的通判二人；参与机要、总领府事的主薄一人；掌管学校课试和教诲训导的教谕三人；教授一人、训导十七人、学正三人等。宦迹遍布广东、广西、浙江、江苏、湖北、湖南、福建、四川、安微、贵州诸省内的近六十个府、州、县。明代，编入崖州户籍的共有二千四百多户，一万七千多人丁，（正德七年户籍），而区区一崖城便有大批学子任途生辉。明代，崖城可称得上是钟灵毓秀、人杰地灵了⑥。
科举制度发展到清代，己是最后阶段。清代的海南岛教育和明代比较，虽有学制的完善和办学规模的扩大，但由于科举制度的腐败，人才的兴起受到了抑制。其间，历任崖州的开明州官，虽曾儿度迁建学宫，大兴办学；广置学田，捐置膏火；尊崇孔制，严训学规等，可终究不能如愿以偿。一大批崖州学子虽屡砺壮志，刺股以学，也终究没能挽回明代人文蔚起的局面。这一时期，海南考上进士、挙人的很少。著名人物也不多。崖州的人才也相应锐减了。清代，崖州无一人中进，仅有四人中乡举，五人中武举；恩贡三十一人，拔贡十九人，岁贡一百九十七人。随着学风西盛（乐东一带），崖州城籍学士拔萃者更寥如晨星了。整个清朝二百多年间，崖城籍人仅有一人中举；恩贡三人；拔贡五人；岁贡二十人。这些学子中仅有二人赴任教谕和训导小职。清代崖州户口及人丁均是明代的五倍，而崖城人才便显得是沧海一粟了。⑦
当然，其间也有值得一书的义士、乡贤。如光绪二十年中举的林缵统，入京会试期间结识了革新派康有为，成了变法改革的积极追随者，并投身到抗犯朝廷的戊戌变法斗争中，成了海南岛唯一参加当年“公车上书”、鼓吹变法的天涯义士。清同治癸酉（1873年）拔贡何秉礼赴京都廷试后，朝廷曾授之博士及委以教谕之职。因不满当时朝廷的昏庸，他愤然不仕，返回崖州城内，廿居乡野而乐为善事。何秉礼发动州民修葺学宫，史新书院，并亲自担任了书院的主讲；何秉礼还协助地方州官致力于整治社会，纯化民风，修志铭德等工作，深受地方州官的倚重，被州民尊为确具笃行之士。
附注
注：①《崖州志·重修义学捐膏火碑记》
②《崖州志·迁建崖州学宫记》
③《崖州志·人物志一·名贤》
④《崖州志·钟芳进通议大夫诺命》
⑤《崖州志·追赠钟芳禄位诺命》
⑥⑦《崖州志·选举志·诸科》
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徐日霖
责任者