三亚市图书馆

驸马坟枕着天子岭，傍着牛落湖，静静地躺卧在崖城西北面的山地上。
  宋驸马陈太公讳福仔，怡然地享用子孙们供奉的牲醴香火，心情酣畅淋漓。他的灵魂是一只黄莺，扑喇喇飞出豪华墓宅，掠过草树翩然直上马鞍岭。岭之南，晴川碧野，烟村老寨，崖州城笼罩着紫气祥光，一派皇天后土模样。崖州八音隐隐约约传来，宛若宫廷礼乐袅袅入怀，深深地触动他的情思，禁不住振翅天子岭头，北望中原，寻觅一个旧梦的痕迹。烟雨苍茫中，飞檐依稀，殿角迷离……
  我应邀考察驸马坟归来，翻阅陈氏族人送来的谱牒等史料，听着他们对这前尘影事的叙述，眼前飘忽着一幅似真似幻的画面。这组悠然而生的奇异想象，其实就是陈氏一族的心灵情结，也是崖州百姓久来品咂的典故，成为中国历史的一个意象。
  崖州陈氏家族的入琼迁崖始祖，竟是至贵至尊的皇亲国戚，皇帝赵昀的女婿，皇后娘娘谢道清的半子，宋代理宗朝的驸马都尉。悠远深厚的根基，流光溢彩的血脉，枝繁叶茂的世系，令子孙们倍感荣耀。也许是姓氏正统观念和家族情结超越了史识，大多数陈氏子孙们大概不太在意十二世纪时的外太祖皇帝，怎样酿制了大汉民族的悲剧，一个文风腾蔚、风华旖旎的大宋，最终在北方番邦铁骑的呼啸奔腾中消亡；可能也淡忘了太公驸马亲历国亡家破时的苦痛和抗争，淡忘了他远遁天涯的恓惶，这一切已是流年逝水了。嬗递的岁月滤掉屈辱和不幸，将凝聚胶结的宗亲观念留存下来，化为一种历史情结和世俗力量。他们感到欣慰并可以炫耀的是：外太祖是一朝天子，他赐予陈氏家族天潢贵胄的血脉；太公是驸马，是崖州陈氏开宗始祖，他使陈氏家门竹苞松茂，瓜瓞绵绵，世系传承七百余年，子孙遍布琼崖各地。为此，清明时节，陈氏家族官民人等，挈妇将雏，从四面八方聚集崖城，怀着虔诚的感恩情怀，到天子岭下的香采塘参加一年一度的祭祖盛典。在氤氲的高香明烛中，听长者讲述七百年前驸马公的历史传奇。
  七百年前后的赵宋王朝，是中国历史上最繁荣富裕的王朝，也是中国历史上最昏庸腐朽的王朝。这个王朝盛产诗词，盛产英雄，也盛产奸佞，而列列帝王骨壳缺钙，一蟹不如一蟹。陈家公子成为赵家女婿时，大宋半轮残红的太阳，已由北宋颓废的大殿屋脊向南宋摇摇欲坠的宫苑墙根滑落，这就注定春风得意的驸马爷将在风雨飘摇中遭逢命运的突变。丈人赵昀原是赵家远支的一介布衣，阴差阳错穿上不太合适的龙袍后，不甘抱守半壁江山，抖起袍袖手指苍天，信誓旦旦中兴宋室。他对内实行“端平更化”，但隔靴搔痒的改革，并不能改变南宋业已形成的强大惯性走向衰落的轨迹；他对外联合蒙古灭了仇敌金国，一雪徽宗、钦宗父子两帝被掳、北宋灭亡的“靖康之耻”。然而，草率的“端平入洛”惹怒了盟友蒙古，不但断灭了南宋臣民收复中原的希望，而且挑起了旷日持久的宋蒙战争。德祐二年（1276），从黄河岸边排山倒海而来的蒙元铁骑踏平了京都临安，宋廷瑟瑟颤抖地在北番高昂的马头前磕地下跪了。铁血的部分大臣率领军民南下闽广重建小朝廷继续抗元。在南方一隅逼仄的残山剩水间，干戈寥落，云愁雾惨，散兵游勇般的残余力量扶植拥戴的小朝廷还能苦撑多久？祥兴二年（1279)2月7日，一幅惨烈悲壮的画面在历史深空下定格了：广东厓山海面，元军围攻宋军。43岁的左丞相陆秀夫背着9岁的幼帝赵昺，从破帆低垂的艨艟上向大海惊世一跳，二十万军民跟着从樯倾楫摧的漏船中慷慨蹈海，血色浪花溅湿了中原大地。汴梁城毁于金人狼牙棒，临安城废于蒙元大弯刀；大宋天下被南海的潮水彻底淹没了，延续18朝319年的赵家香火灰飞烟灭。
  在这场乾坤翻转的大变故中，赵家老子拉开这一悲剧的序幕后不久便当甩手掌柜，罔顾江山，委政佞臣，一头扎进酒色诗画，沉湎后宫，在重帘绣幕中日夜与三妃五嫔摇滚，数年后也就驾崩了。他撂下的烂摊子传到末代三位还尿床的小皇帝时，可怜的南宋已在佞臣的拿捏下，被北番逼到壁角了。面对小朝廷穷途末路，已当太皇太后的丈母娘谢道清下诏天下勤王。驸马身为皇亲，挽狂澜扶社稷义不容辞，便在一幅朝臣纷纷叛逃，州、县官吏望风而降的景观中，携妻儿南下抗元。柔弱的赵氏公主不堪惊吓和颠沛流离之苦，在广东东莞香消玉殒。驸马强忍悲痛草草掩埋亡妻后，青锋出鞘，与文天祥余部及当地义民抗击元军，最终不敌骁勇剽悍的元人金戈铁马。驸马欲下南海护驾，但见狼烟浩浩，鼓角连营，厓山去路早被元军兵锋阻断，深知南宋气数已尽。绝望的勤王之臣走上逃亡之路，带着长子，拨转马头，避开锋镝，从南粤仓皇入桂，取道安南，潜渡琼州，投奔任琼山县尹的长兄福存。兄弟俩一碰头，当机立断远走天涯，隐埋皇亲国戚之身和大宋遗臣之名，青衣小帽，匿居寻常巷陌，栖身蓬庐茅舍。
  兄弟俩先后逝世，合葬于崖州城西北十里天子岭下的香采塘。大哥福存无谱；二哥福仔的后裔成了大元的顺民。直到明代，才有一支脉从崖城入籍崖州西里乐罗。后来，乐罗的分房子孙移居九所、冲坡、黄流、莺海、佛罗等海南岛西南滨海乡村。再后来，崖城、乐东两地的陈氏子孙播迁琼崖各地。
  岁月的烟云遮掩了远去的身影，老迈的故事在历史风雨的漫漶下扑朔迷离，好在祖坟横陈在大山的褶皱里，散发着缕缕历史气息，对陈氏家族的来龙去脉作着孤证。1962年，郭沫若先生重游时称赞崖县的三亚，在点校《崖州志》时发现驸马史迹，欲前往墓地考察其渊薮，无奈道路梗阻而未果。而今，我受陈氏族人之托将其祖宗旧事昭彰于世，心底不禁泛起难色。国事有史可稽，家事无书可凭，我该如何为他们圆家族梦呢？
  还是姑且为之吧。我从现代高速公路的出口，踏上了西风古道，开始了一次穿越时空的远足。披着残阳夕照，迎着横风斜雨，走进荒村野寨，踏过故垒废墟，穿越古巷老街，来到了京都临安。只见满城亭台楼阁，披红挂彩，车水马龙，喧闹腾欢；西子湖畔，暖风轻拂，红男绿女，游人熙攘；湖面之上，画舫楼船，歌舞宴乐，不舍昼夜。我目眩头晕，思绪纷乱。一个备极繁华气象的南宋，它的皇旗，怎么会被北漠朔风卷飞了呢？后来我还是彻悟了：一个不需要大丈夫而宠信乱臣贼子的王朝，一个缺乏强盛精神而徒有繁华物象的王朝，不但繁华极其脆弱，而且江山难以永固。
  西子湖畔，凤凰山麓，南宋宫阙，巍峨辉煌。我入得宫来盘桓数日，搜寻南宋史册，翻找皇室玉牒，拜访三省六部，咨问三宫六院。威严的公卿大臣缄口不语，花容月貌的妃嫔媵嫱羞而不答，竟讨不得片言只语。我失望地揖别京师，回归崖州；从寒烟迷蒙的正史野史稗史，走进蓑草披离的墓地，再一次拜访老陈，或许能从丝丝缕缕的古远气息中感应到一点什么。
  驸马的墓室，自宋后曾多次修葺，1989年又对清咸丰年间的遗存增其旧制，墓室高耸，享堂广阔，与散布在山地上的座座坟茔相比，显得堂皇而典雅，这无疑是另一时空里的豪门府第了。明烛高烧时的祭奠，让驸马有受用不尽的五酒五茶，全羊全猪，各色果品，穿不完的绫罗绸缎，花不完的金银财宝；更有现代的电视机慰藉他山居的寂寞，双卡双待手机呼应着古今两极阴阳两界的来声，越野小轿车载着他来回往返于三亚和杭州，联想电脑让他在网上过一把瘾又一把瘾。驸马生前在皇宫里的奢华，怎及始祖身后在崖州的超级享受；一朝天子的浩荡皇恩，比不上历代子孙们绵延的孝悌。
  驸马多福。他陈福仔，字梦龙，福建省福州府福清县福塘里人氏。名字虽俗，却五福连珠，福气绵长。他登龙门，入仕门，为宋臣，成皇亲，前半生锦衣玉食、香车宝马，身荣声隆。虽然后来的不幸十分深重，从峨冠博带出入庙堂到布衣芒鞋蛰居村野，从门阀之家沦为卑庶之家，命运的落差可谓天壤之距。然而，他经历大劫仍持守气节，刀剑争鸣，在人生的关键节点上抹下了浓墨重彩。家亡国破之后，果断选择了人生的归宿，在天涯海角这方水土极善之地，隐忍度世，一炉香火，传承至今，成为衣冠济济的望族。驸马把自己人生的终极结局和身后事，演绎得还算比较圆满。他的福气，归结为平安两字，归结为孝子贤孙们百世祭奠的仪式。
  正史旷远苍茫，野史路径凄迷，稗史荒寒迷蒙。虽然驸马的完整身世文献莫稽，但这并不妨碍家传历史的可靠性。大山里的一方青冢，方志中的两行简约文字，家谱中的几页泛黄纸笺，还有明代崇祯十三年祖庙的一纸祭文，便能佐证驸马的史实了，即使仅凭家谱也可采信。国家有史，地方有志，家族有谱，古来如此。家谱是中华传统文化的重要载体之一，是历史文化的瑰宝，它记载家族血亲世系及其人物功德事迹，同时蕴藏着重要的历史密码信息，对正史的疏缺和错谬进行补充和纠偏，正史、方志、家谱是撑起中国历史星空的三大支柱。陈氏族谱不仅昭彰始祖考妣乃皇婿帝女，而且揭示一段风云变幻、天崩地坼的沧桑岁月。驸马命运的浮沉起落与南宋国运的盛衰兴废，并轨运行在中国历史的天空。我翻阅陈氏族谱，浏览的却是一部南宋衰亡史。
  陈家人说，驸马是大帅哥。画像中，驸马身材魁伟，手按长剑，雄姿英发，一派儒将风采。皇帝嫁女，当是伟男俊汉；而陈氏今人不乏潇洒倜傥儿郎，不乏贤淑娇媚女子，端合始祖精血。不过，最值得陈氏裔孙们崇仰和传承的是：驸马公的孤忠气节和生命锋芒。