天妃庙

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《三亚市资料本:中国民间故事集成》 图书
唯一号: 200120020230000288
颗粒名称: 天妃庙
分类号: I277.3
页数: 2
页码: 27-28
摘要: 本文记述了三亚市地方风物天妃庙的神话传说,内容主要介绍了清代年间,五邑会馆在崖州城大蛋港口的水师衙门旁建造。有一天,会馆的正梁飞到三里远的白腊根村南面的一块园地里,一位美丽端庄的妇人坐在梁头上,自称为南海女神,要在这里长住下来。这件事被刚好路过的挑油客看到和听到了,商人们决定在园地里盖起了一座庙堂,供奉着天妃娘娘的塑像,并命名为“天妃庙”。后来,天妃庙成为当地村民祈求保佑的圣地。但在日本侵崖时,天妃庙被拆毁,天妃娘娘的塑像也被烧毁。
关键词: 三亚市 地方风物 天妃庙

内容

清代年间,前来崖州经商的南海、番禺、台山、顺德和花县的商人们,捐款在崖州城大蛋港口的水师衙门旁建造一间五邑会馆。
  破土动工的这天清晨,会馆的一根正梁突然飞了起来,一直飞到三里远的白腊根村南面的一块园地里。跟着出现了一位美丽端庄的妇人,坐在梁头上,一边梳妆一边唱歌。歌里说她是南海女神,要在这里长住下来。这一切,被刚好路过这里的一位挑油客看到和听到了。他告诉商人们,大家就在这块园地里盖起了一座庙堂,在庙堂后壁正中的神台上供奉着天妃娘娘的塑像,庙堂就叫“天妃庙”。
  天妃庙建成后不久,头塘村有个农妇到庙旁的地里劳作,她将背来的不满周岁的孩子放进摇蓝里,挂在庙堂走廊枋上,并将盛着孩子吃的烂肉粥的小泥罐放在窗台上,便到园地里去。过了不久,农妇忽听到小孩咯咯的笑声,一看,只见孩子坐在地下,一位美丽端庄的妇人正给他一口一口地喂粥。哪来的妇人?她觉得奇怪,便走了过去。这位妇人突然转身走进庙内。农妇跟着进去,哪里见妇人的踪影,只有美丽端庄、慈祥和善的天妃娘娘的塑像端端正正的坐在神台上。第二天,她照样又带着孩子、来到庙堂,安排妥当后,和另一位村中妇女躲在庙旁偷看。不一会,只见神台上的塑像动了一下,天妃娘娘飘了下来,走到孩子跟前,逗着孩子玩,又将稀饭喂了孩子后,把小孩抱进摇蓝,边摇边哼着好听的歌儿,孩子睡着了。天妃娘娘就飘上神台坐定,化为塑像。
  这件神奇的事一传十,十传百,很快传遍了崖州的大乡小村。周围村庄的人们都纷纷将孩子带来庙里,让天妃娘娘照料,到晚上才将孩子领回去。这些孩子经天妃娘娘照管,长得白白胖胖,又漂亮又乖巧。
  后来,为了求得天妃娘娘的保佑,一些人家搬到庙旁周围居住,不久便形成了一个村子,叫庙村。庙村的姑娘,一个个出落得象天仙一般美丽动人,远近前来求爱的青年闹得整个村子不得安宁,庙村的人们只得搬家到白腊根村居住,庙村就这样散了。
  日本侵崖时,听说天妃庙如此显灵,就把天妃庙拆了,天妃娘娘的塑像也被抛入火中烧毁了。

附注

①天妃庙:又称妈祖宫或妈祖庙,以祀水神。天妃原为五代时闽王统军兵马使林感第六女,能乘席渡海,云游岛屿,人呼龙女。宋绍兴时,以效典封灵惠夫人,后化为南海女神,护海运有奇应,加封天妃神号。

知识出处

三亚市资料本:中国民间故事集成

《三亚市资料本:中国民间故事集成》

本书记录了三亚市不惟有海湾、沙滩、石岩、青山等丰富诱人的旅游资源和优美的自然风光,也蕴藏着神话、传说、故事等绚丽多彩的民间文学和众多的人文景观。在这仙鹿回头的旅游胜地,从丰腴、滋润、温暖的群众文化土壤里产生的《中国民间故事集成三亚市资料本》,是三亚市民间文学三套集成的第一套,也是三亚市有史以来的第一本民间故事总集。它为三亚市的旅游事业增添了新的内客,为三亚市时至今日依然疏朗的文艺园地增添了一枝朴实芬芳的花朵。

阅读

相关人物

王世义
责任者
王隆伟
责任者

相关地名

三亚市
相关地名
相关地名