三亚市图书馆

鹿回头
  （黎族）
  从前，马岭坳①的黎寨里有一位年轻人，名叫阿贺。他诚实善良，勤劳勇敢，以打猎为生，是位远近闻名的猎手。
  有一次，阿贺又到深山里打猎，巡了二天二夜，一只禽兽的影子也不见。第三天早上，他已经不知不觉来到了龙楼山②。他感到又饥又渴，就在山边摘了些野果，来到一条河边吃。
  阿贺嚼着野果，饮着河水，忽然听到三声呦呦的鹿鸣，他循声抬头一看，一只小鹿正在河西岸向他张望。这小鹿毛色光鲜，身上长着红色的斑纹。阿贺打了十年猎，从未见过这样美丽的山鹿。他高兴极了，拔出箭来，随即却又插回袋中。这只山鹿太可爱了，他不忍心射杀它，决心活捉回家养。
  阿贺走下河去，可河水又深又急，他不会游水，怎么办？阿贺一急，急出个窍来。他爬上岸，从山篷里抽了九捆白藤，又砍了九捆树枝，三两下便编成了一条三十丈长的藤桥。他把藤桥一头缚在岸边的一个大石上，抓起一头抛下河里，想让河水冲搭到对岸。说也奇怪，藤桥一到河里，立刻平直直地铺伸到对岸红花鹿的跟前。阿贺立刻踏上藤桥，飞奔过去。（阿贺搭藤桥，藤桥镇因此得名。）
  红花鹿不怕人，它看着阿贺奔到跟前，鸣叫一声，才不紧不慢地走进山里。阿贺赶紧追上去，红花鹿却转身向西南方向跑。阿贺紧追不放，一直追过林旺坡③，追过回风岭④，追过中寮村⑤。一路上，红花鹿象是跟阿贺开玩笑做游戏，有好几次，它见阿贺追不上，慢慢走着等；阿贺追上来眼看伸手就捉着，它却一跃就跃出十丈八丈远。惹得阿贺满肚气。
  就这样，阿贺追着红花鹿过了田独村⑥。一段路后，阿贺又追上了它，一伸手抓后腿，红花鹿忽地在地上打了几个滚，阿贺眼前突然闪起一片红光，红花鹿不见了，只见这一带黄沙土变成了红沙土。（红沙镇⑦因此得名。红沙人会做吃穿⑧，很有钱，是得了红花鹿的灵气。）
  红花鹿又出现在面前。阿贺拔出箭来，他要射死红花鹿。他认为这是个怪物，会给人带来灾难。
  阿贺张弓搭箭，红花鹿忽地又不见了，只有一朵红云忽高忽低地在前面飘动。阿贺揉揉眼，红云忽地消失，红花鹿又蹦蹦跳跳出现在前面。
  红花鹿逗引着阿贺到了南海边时，日头离海面只有一竹竿了。阿贺咬咬牙，拔出箭，瞄准红花鹿一箭射去，箭支飞上了天空，他又射出第二箭，箭却又飞下大海，连续射了八箭支支都落空。他拔出最后的第九支箭，慢慢地靠近红花鹿，搭上箭，拉满弓，正要放手射出时，红花鹿忽地长鸣一声，回过头来，慢慢地朝他走来，走着走着，变成了一位美丽的姑娘。
  阿贺不禁怔住了，弓箭滑落地下。他揉揉眼再定神一看，这姑娘脸儿如榕叶，腰肢如摏手⑨，眉毛如细线，嘴如槟榔棱⑩，皮白如吉贝，靓如鹦哥鸟。阿贺又惊又喜，高兴得象有只红花鹿跑到胸膛里跳。这姑娘含羞带笑地走过来，双手搭在阿贺肩上，轻轻地摇轻轻地唱：
  阿哥好仪表，
  侬想把心交，
  阿哥有胆量，
  做吃肯耐劳。
  阿贺被鹿姑摇得全身发软，毒日吃椰子水都没这样消调⑪。他不好意思问：
  妹从哪里到？
  肉菜如此好⑫。
  此样好容貌，
  做乜来相找？
  鹿姑脸一红，低下头来答道：
  五指山神女，
  小名叫阿娇，
  阿哥要吃水，
  妹愿做水瓢。
  阿贺象喝了三碗山兰酒，醉了。他攀扶着鹿姑的腰肢，唱道：
  妹歌似天调，
  靓过鹦哥鸟，
  今日捡得宝，
  木棉开花苞。
  鹿姑也象醉了槟榔一样，脸更红了。她把头埋在阿贺的怀里，悄声唱道：
  阿哥人枯燥，
  孤单静悄悄，
  夜给哥铺席，
  日替哥守寮。
  阿贺忍不住，把鹿姑搂过来抱在怀里。
  日头快落海了。阿贺爬上椰子树，砍下椰叶编椰笆，在海边搭了一间小屋寮。
  阿贺和鹿姑在海边日欢夜乐，做爱几天后，俩人才带伴回到马岭坳。
  父母看见儿子带回了一个漂亮的媳妇，高兴得流眼泪。父母选了龙日⑥，忙请人杀猪宰牛为他俩做亲家⑭。远近几十个寨子里的人们都去庆贺，吃了三天三夜酒，唱了三天三夜歌，跳了三日三夜舞。
  鹿姑做了马岭坳的媳妇，教人纺纱织布，教人唱歌跳舞，人们都恶眼⑮阿贺讨了个又靓又精的好媳妇。
  半年后，鹿姑对阿贺说：“回海边去住，那里有山打猎，有海捉鱼，有地耕种。又是〓们初次做人⑯的地方。”阿贺高兴地连声称好。
  他俩回到海边，在那里重新搭起了屋寮，又开了荒地，造了船网。阿贺耕地、打猎、捕鱼，鹿姑插田、种棉、纺纱、织布，日子过得真过瘾。不久他们回马岭坳接父母去那里住。
  阿贺和鹿姑后来生了两男两女，儿子娶老婆，女儿招郎家，儿孙后代在那里做吃做穿，成了一个大村庄。
  后来，人们就把那个地方叫做鹿回头，村子就叫鹿回头村。
  讲述人：苏亚强 男 85岁 黎族 文盲 崖城镇南山村农
  民 双目失盲的道公
  搜集整理：王隆伟 男 35岁 汉族 大专 三亚市文化馆干部
  搜集时间、地点：一九八七年七月二十四日于南山村
  流传地区：三亚市
  鹿回头的传说
  （黎族）
  很久以前，有一个勤劳勇敢的黎族青年猎人，从高高的五指山上追逐着一只花鹿，一直追到南海边。花鹿奔上了一座山头。山头下是大海，前面无路可走了，花鹿只好回头望着猎人。
  猎人拉起弓箭，正想射去。忽然，山头上升起了一朵红云，猎人顿时愣住了。一会儿，红云散开，花鹿不见了，一位美貌姑娘出现在眼前。
  猎人顿时惊喜万分，甩掉弓箭，向山头跑去。姑娘含羞带笑地迎着他慢慢地走去，他们象鱼水一样结合了。
  后来，猎人和鹿姑娘就在这块土地上安下家来。猎人打猎耕田，姑娘纺纱织布，过着幸福自由的生活。从此，人们便把这个地方叫做鹿回头。
  讲述者：黎成铭 男 59岁 黎族 初中 河东鹿回头村农民
  搜集整理：史文颜：男 48岁 汉族 高中 河东办事处干部
  搜集时间、地点：一九八七年七月一日于鹿回头村
  流传地区：三亚市
  鹿回头岭的由来
  （黎族）
  从前有一个年轻的黎族猎人，在五指山的老林中碰到了一个苗族猎人。俩人一见面就很亲热，便结拜为兄弟。
  他们坐在草地上谈着，忽然，猎狗“汪汪汪”地猛吠起来。他俩环视四周，只见一只梅花鹿站在附近。
  苗猎手眼快，急忙拉开弓箭射去，箭却偏了，梅花鹿受惊逃跑。
  苗猎手对黎猎手说：“你的箭法准，又有猎狗，你去追吧。”
  黎猎手于是告别了苗猎手，带上猎狗紧追不放。那只梅花鹿好象有意跟他捉迷藏似的。他追快时，它就跑的快；他追慢时，它也跑的慢。猎人站住瞄准射箭时，眨眼间它就不见了。猎人转身要走时，它又出现在面前。猎人与梅花鹿始终保持着一段距离，就这样追追停停，不知穿过了多少座山岭，涉过了多少条河溪，最后追到了岛内的最南端——三亚。
  前面是汪洋大海，后面是紧追不放的猎人。梅花鹿跑到这里，无路可逃，眼泪汪汪回头望着猎人，似乎在祈求。可是晚了，猎人已经拉开了弓箭，梅花鹿绝望地跳进了大海里。顿时，海水“咕噜咕噜咕噜”地响着，冒出了一股浓浓的白烟，好久、好久，白烟才慢慢地散开，露出了一座大岭来，形似梅花鹿回头望猎人的姿态。后来，人们就把这座山岭叫做鹿回头岭。
  讲述者：黎德利 男 84岁 黎族 文盲 河东鹿回头村农民
  搜集整理：李美玲 女 22岁 黎族 中专三亚市文化馆干部
  搜集时间、地点：一九八七年六月二十三日于鹿回头村
  流传地区：三亚市
  鹿回头村的由来
  （黎族）
  鹿回头村距三亚市五公里，位于市南面一个最边缘的出坳里。
  传说，很久以前，有个猎人从深山老林里里追赶着一群鹿，一直追到了这个山坳里。群鹿被前面的一座大山拦住了去路，有的只好回头跑，有的跳进大海里被淹死，有的被猎人抓住。
  这消息传到了好多猎人的耳里，纷纷地把鹿赶进这山坳里捕捉，有的干脆日夜坚守在这里。久而久之，便居住下来，后来慢慢地发展成为一个村庄，人们叫它鹿回头村。
  讲述者：周运贵 男 52岁 黎族 初中河东下洋田村农民
  搜集整理：李美玲 女 22岁 黎族 中专 三亚市文化馆干部
  搜集时间、地点：一九八七年七月四日于河东下田村
  流传地区：三亚河东
  鹿回头岭“雷打石”
  （汉族）
  在鹿回头山顶公园的西麓，有一块巨石，一截在海里，一截靠着山脚，人们叫它“雷打石”。
  传说很久以前，鹿回头西麓一带，不知是什么妖魔，经常出来伤害人命。到那里摸螺捉蟹或钓鱼捞虾的人，经常忽然失踪。鹿回头村的人们，不敢随便单个儿到那里去捕捞。
  一天，从异乡来了一个逃荒的老汉，身边带着一个才几岁的孙儿。他带着孙儿到那块巨岩附近的海边钓鱼，当他收拾钓具准备返回时，孙儿却不见了。他到处寻找，到处呼喊，整整找了一天，都找不到孙儿。
  老汉一连三天三夜跪在沙滩上放声大哭，求天拜海，说：“天公啊！给我找回孙儿吧！龙王啊，请告诉我，孙儿在哪里？”原来，这老汉四十岁时，妻子给他生下个宝贝儿后就不幸病逝，他当爹又当娘的，好不容易把儿子拉扯大。儿子娶了媳妇，老汉得了个孙儿，叫人多喜欢啊！可谁料到，几年前的一次兵荒马乱中，儿子和媳妇却双双地离开了人世。如今，他唯一的根苗孙儿又生死不明，这叫他怎么不伤心断肠呢？村里人怀着同情心，给他送来饭菜，给他带来清水，劝他不要过度悲伤，叫他回村里住下。然而，老人还是不吃不喝。他说：“没有孙儿，我活着还有什么意思？”
  到了第七天，老汉己哭干了泪水，喉咙也喊不出声来，他昏死在滚烫的沙滩上。晌午，忽然一阵雷雨过后，老汉不见了。第二天中午，乌云低压，海水咆哮，大雨滂沱，猛然间电闪雷鸣，那块身靠山脚的巨岩，在一声惊心动魄的巨响声中被炸裂开了！雨后天晴，人们在裂开了的石壁上，看见一条巨大的蜈蚣痕迹和一只小孩子的脚印，却看不到蜈蚣的尸体。原来，那是海龙王遵照天帝的旨意，把蜈蚣的尸体拉到龙宫去了。人们这时才明白，那老汉的孙儿是被蜈蚣精吃掉的。长年来，在鹿回头西麓海面一带兴风作怪、伤害人命的原来就是这个蜈蚣精。那天晌午的那阵雷雨，是天帝把老汉接上天宫，老汉在宫里把个人的不幸和人间的苦难告诉了天帝，天帝才在第二天派下雷公，劈死了深藏在石中的蜈蚣精，为老汉报了仇，为人世间除了一大害。
  从此以后，鹿回头村的人们，世世代代过上了安居乐业的日子。人们把那块巨岩称为“雷打石”。直到现在，“雷打石”紧靠的那条山脊，仍然不长任何树木。据说，这是当年雷打的缘故。
  讲述者：谢显仁 男 82岁 汉族 初小 三亚机场
  搜集整理：谢香亚 男 41岁 汉族 大专 南海小学教师
  搜集时间、地点：一九八七年七月三十日于三亚机场
  流传地区：三亚市
  天涯湾和南天一柱的由来
  （黎族）
  传说很久很久以前，有一条庞大的蓝色龙从北方飞临南天，偷吃了南天天宫里的一颗宝石。宝石的守卫者——一位分姓氏僧发现了，立即拿起一根分氏棍指向这条蓝色龙的脖子，一股巨大的魔力使这颗宝石死死地卡在这条蓝色龙的喉咙里，蓝色龙吞不下，吐不出，卡在嘴里含着。
  这位分姓氏僧早已在南天把人类的姓氏划分好了，准备起程飞往西天，但还没有物色到一个可靠的僧徒来接替他守卫宝石。现在看到蓝色龙含住宝石，他有了主意。分姓氏僧用分氏棍朝天空划了个圆圈，顿时，天空上闪出个耀眼的光环，从蓝天上旋转落下，翻腾的蓝色龙被镇在地面，不久，这条蓝色龙变成广阔碧兰的天涯湾，那颗含在嘴里的金宝石，变成了高大的南天一柱。
  讲述者：兰丁章 男 38岁 黎族 初中天涯镇文门村
  搜集整理者：王健章 男 40岁 黎族 高中天涯镇文化站干部
  搜集时间、地点：一九八年七月十日于文门村
  流传地区：天涯镇
  南天一柱仙女身
  （汉族）
  很久以前，陵水县黎安一带海面上恶浪翻滚，渔民不敢出海，生活非常困难。王母娘娘的两个仙女决心要为穷人做好事，于是悄悄离开了南天门来到南海，并肩立于波涛之中，大海立刻平静了。她们帮助渔人指航打鱼，使人们的生活安定美好。
  有一天，两个仙女因护送渔人晚归，被王母娘娘发现了，她派来雷公雷母抓她们去治罪。但两个仙女不肯从命，自愿化为一座高大的双峰石，为渔人指引航向。雷公大怒，把双峰石劈为两截，双峰石腾空而起，一截掉在黎安附近的海面，裂为三块；一截飞到三亚市的“天涯海角”，插立在沙滩上，成为现在这根挺立的“南天一柱”。
  “南天一柱”四个大字，据说是清末兴中会一会员为纪念黎族农民起义而刻下的。
  讲述者：陈必爱 女 58岁 汉族 文盲 陵水县黎安乡渔民
  搜集整理：梁进居 男 岁 汉族 大学三亚市文联干部
  搜集时间、地点：一九八七年七月于黎安乡
  流传地区：陵水县、三亚市
  姆鸡礁
  （黎族）
  在天涯海角游览区，有一块石礁叫姆鸡礁，它有一段传说：
  很久很久以前，有一位勤劳美丽的少妇，名叫妃位。一天海水退潮的时候，她跑到海边去捡海蚌。这天，海龙王上岸游玩，看到容貌如花的妃位，垂涎三尺，便从海里伸出长长的手，抓住妃位那绣花〓裙往海里拉，想把她抢回龙宫当小老婆。
  妃位向岸上嚎哭呼救，她的丈夫闻讯赶到。这时大海突然涨潮，他只能焦急地站在沙滩上与在海水中的妻子遥遥相望。
  妃位看到丈夫在痛苦地嚎哭，心都碎了。她舍不得抛下丈夫和孩子，不甘心被龙王抢去。为表示她对人间的留恋和对丈夫的忠贞不渝，一横心，变成了一只姆鸡。龙王见美女变成了姆鸡仍不肯撒手。妃位变成的姆鸡又化为石礁，永远地站在海中。
  妃位的丈夫看到美丽的妻子变成了姆鸡礁，辛酸的泪水滴在石上，至今仍清晰地看到花花麻麻的泪痕。
  讲述者：兰丁章 男 38岁 黎族 初中天涯镇文门村小学教师
  搜集整理者：王健章 男 40岁 黎族 高中天涯镇文化站干部
  搜集时间、地点：一九八七年七月十日于文小门学
  流传地区：天涯镇
  烧仔山的传说
  （黎族）
  在天涯海角北边，有一座山岭叫烧仔山。
  相传很久以前，崖州落笔村有个叫董郎的人，媳妇怀孕不久，他就暴病死了。媳妇十月怀胎，快分娩了。这天晚上，腹内的婴儿忽然说起话来：“姆，鸡啼了，就告诉我。”过了一会，他又问：“姆，鸡啼了没有？”董氏轻轻抚摸凸起的肚子，说：“好孩子，睡吧，鸡啼时姆一定告诉你。”到了下半夜时分，婴儿又搅醒了她，不停地问道：“姆，鸡啼了没有？”董氏一次又一次地回答说：“没有！”后来，婴儿问个不停，她没法入睡，就说：“鸡啼了！”
  董氏的话音一落，婴儿顿时从她的腹中跳出来，董氏因流血过多死去了，
  婴儿跳出来后，飞上一匹神马，拉开神箭，向京都的方向射去，神箭飞进了皇宫，刺穿了皇帝的龙椅。
  第二天早上皇帝上朝，突然看到宝座被一支利箭刺穿。他拔出利箭仔细察看，只见上面刻着一个董字。
  皇帝大发雷霆，急忙下令，派出朝庭武将下到各地追杀。
  朝庭的人马从东到西，从南到北，严密搜查，凡是姓董的都抓起来统统杀死。后来，有人告密说崖州落笔村有个姓董的神董，身穿皇袍，佩带神箭，骑着神马，活象皇子一样。
  朝庭立刻派出大批兵马，来到崖州，血洗落笔村。
  神婴预知皇帝派兵来抓他，就骑马逃跑。官兵后来发觉，紧追不放。神婴快马加鞭，拼命地往西奔跑，跑到了天涯海角，大海截断了去路。眼看官兵就要追上了，神婴走投无路，突然发现附近岭脚下有个山洞，他赶紧跑进洞里，洞门自动关上了。这时，官兵也追到洞口，但洞门紧闭，无法进去，就放火烧山，一直烧了七天七夜，神婴被烧死在洞里了。
  后来，这一带的黎族百姓就把这座山岭叫做烧子山。
  讲述者：符福宁 男 50岁 黎族 中师 天涯镇红塘村小学教师
  搜集整理：董旭东 男 25岁 黎族 高中 天涯镇广播站干部
  搜集时间、地点：一九八七年七月十日于红塘村
  流传地区：天涯镇
  小洞天石船石人
  （汉族）
  古时候，崖州的珍珠闻名天下。
  有一年，一位州官任职期满，他将几年来搜刮到的珍珠装满一船，从大蛋港①偷偷运走。船到崖州湾，小洞天的仙人发现了。仙人吹了口气，一阵风把船只吹到海边的仙人足旁；仙人跺跺脚，一股巨浪把船只打翻了，珍珠泼落在水里和滩上；仙人指指手，木船化成了石船，贪官化成了石人，珍珠化成了石头。
  从此以后，到崖州做官的人都不敢明目张胆地贪财作恶，贪财作恶的都没有好下场。
  讲述者：卢成光 男 57岁 汉族 初小 崖城镇水南村农民
  搜集整理者：王隆伟 男 35岁 汉族 大专 三亚市文化馆干部
  搜集时间、地点：一九八七年七月二十五日于水南村
  流传地区：崖城镇
  南山仙人足
  （汉族）
  话说南海观音挑土填苍海，扁担断了以后，心灰意冷地回去了。七仙女不久拜访她，她便把填海经过告诉了七仙女，并规定每月十五日才能下去洗澡游玩一次。七仙女听后很高兴。
  七仙女每月十五都在石柱处洗澡。有一天，雷公派娜庵到人间巡视，各方土地山神纷纷前来拜见娜庵，海南岛南方山神向娜庵说起七仙女偷下人间洗澡一事。娜庵听后，马上赶回去向雷公禀报，雷公大怒，派娜庵前往巡视查办。娜庵领命，在南山等了一年，还是不见七仙女的踪影。娜庵恼火地在海边一块大石上狠狠地踏了一脚，那脚痕便深深地印在大石上。脚印至今仍清晰可见，人们称它为南山仙人足①。
  讲述者：欧阳平 男 28岁 汉族 初中 梅山镇梅东村农民
  搜集整理：桂万平 男 37岁 汉族 高中 三亚市文化馆
  干部
  搜集时间、地点：一九八七年七月二十一日于梅东村
  流传地区：梅山镇
  将军试剑峰
  （汉族）
  三亚市崖城镇南面海滨的鳌山小洞天游览区，有一座高大的石峰，叫将军试剑峰。
  相传，汉代交州（现在越南）有两位女贼反叛朝廷，攻城夺地，自称为王。朝廷派马伏波将军前往征讨，马伏波将军奉命率军来到了崖州，准备从崖州湾渡海出征。
  一天晚上，马伏波将军召集将领们商议兵机，忽见一位白袍老人闯入军帐，手拿一根马鞭①，指向小洞天道：“崖州石奇水怪，请将军在小洞天前养兵喂马三天，磨刀擦剑三天，保你兵强马壮、刀剑入石，出师大捷。”说罢拱手退隐不见。马伏波将军心里知道仙人相助，非常高兴，立即命令全军连夜搬营，驻扎在小洞天前。汉军官兵见这里山海之间，果然风景优美，到处都是千奇百怪的石岩，泉水清净，井水甘甜，便按仙人指教，人喝清泉，马饮沙井，大刀磨石，长剑磨岩。三天三夜之后，果然官兵个个力大无穷，刀剑锋利无比，马伏波将军的长剑更是寒光冲天。将兵们挥刀持矛，在乱石间猛力砍刺。马伏波将军手持长剑，从海滩一路砍石上山，把所有的石头都砍完了，准备收剑入鞘，突然山中一
  声轰响，浓烟滚滚，一座石峰拔山而起，直指青天。马伏将军立刻挥剑一劈一砍一削，“呼——喳”三声，石峰停止了长高。因为力大剑利，石峰虽被劈断砍开削裂，但石峰还依然原封不动。‘这时，石峰顶上忽然出现了那位白袍老人，扬鞭指向大海道：“将军伏波此去，定能大功告成！”说罢，飘入山中。
  马伏波将军渡海作战，杀了女贼，夺回交州，汉军取得了胜利。
  后来，人们就把这座石峰叫做将军试剑峰。宋代崖州州守毛奎还在石峰上刻了“将军试剑峰”五个大字。如今，石峰上还有三道裂痕；海滨的奇形怪石，相传都是当年官兵们用刀剑砍成的。
  讲述者：范景禄 男 86岁 汉族 初中 崖城镇崖城村农民
  搜集整理：王隆伟 男 35岁 汉族 大专 三亚市文化馆干部
  搜集时间、地点：一九八七年七月二十五日于崖城镇崖城村
  流传地区：崖城镇
  鲨鱼坟
  （汉族）
  鳌山小洞天有一座鲨鱼坟，它有一个神奇的传说。
  明代某年，水南小蛋村①有个名叫王邦相的书生，从大蛋港乘船前往府城考试。和他同船的除了船主外，还有七八位生意人。船驶出崖州湾不久，大海中出现了一只大鲨鱼，远远地向船猛冲过来，船上的人们都惊慌得乱成一团。这时，船主对大家说：“船上有黑心肝人做了伤天害理的事，只有把他投海喂养神鱼，一船人才能得救。”他叫大家各自把手帕丢下海去，鲨鱼衔谁的手帕，谁就得跳下海去。大家都先后把手帕丢下海里，鲨鱼张开大口，把王邦相的手帕吞食了，人们立刻把王邦相推下海去。说时迟，那时快，只见鲨鱼忽地把身翻过来，一下子把王邦相接在背上，接着一甩尾巴将船扫翻了，一船人都做了落水鬼。
  鲨鱼背着王邦相，慢慢地向崖州湾游去。崖州湾东南角是一片浅海，下面布满礁石。鲨鱼煽动着短翅，甩拍着长尾，吃力地游着，翻起了海里的泥沙。突然它猛力一窜，箭一般地冲射上沙滩，轻轻斜着身子让王邦相爬下背脊。鲨鱼被礁石割破了无数道又深又长的口子，血流不止，沙滩和海水染成了红色，鲨鱼很难回到海里去了，不一会就死在沙滩上。
  王邦相伤心极了，他跪拜在鲨鱼身边哭了一天一夜，第二天才在沙滩上把鲨鱼埋起来。
  半年后，王邦相带领全家将鲨鱼骨迁到小洞天鳌山脚下安葬，一切都按照人的葬礼进行。并树起一块高大的墓碑，上写：“鲨恩公之墓。”鲨鱼被拜尊为王氏一族的祖先。
  王邦相年老死后，子孙们将他埋在鲨鱼坟旁边。
  从此以后，王邦相的后代戒吃鲨鱼，戒用鲨鱼油点灯。每逢清明节，子孙们都前往拜扫，烧香、点蜡、献供，象祭奉人一样。直到今天，王氏后裔仍然按照先人传下来的家规族法，对鲨鱼公祭奉膜拜。
  讲述者：王儒魁 男 68岁 汉族 文盲 崖城镇水南三村农民
  搜集整理者：王隆伟 男 35岁 汉族 大专 三亚市文化馆干部
  搜集时间、地点：一九八七年七月二十二日于水南三村
  流传地区：崖城镇
  占王岭
  （汉族）
  崖城的北面有一座高山，人们叫占王岭，又叫添子岭，天子岭，吊棺岭。传说这是能出真龙天子的风水宝地，明代崖州有位穷家看牛仔差一点就坐殿做皇。
  相传在明代某年，淅江有一位地理师，从中原大陆踏查跟踪一条龙脉，来到了海南崖州。这天，地理师踏查到占王岭前，天空突然下起一场暴雨。这里前无村，后无寨，地理师被淋得全身发抖。风雨中，他发现路边有一间茅草寮，连忙钻了进去。这茅草寮是一个看牛仔的家。看牛仔从小失父丧母，成了孤儿，一直住在山里替人看牛博①饭吃。看牛仔见这位生面人全身湿透，衣服粘肉，嘴皮鸟青，牙齿格格地抖个不停。忙拿出一套干净的破衣服给他换下来，接着拨灶架火，让地理师熏火取暖，然后又取出仅剩下的一把米碎和半升莳干，煮给地理师吃，看牛仔还为地理师熏干了衣服。暖了身子，饱了肚子，换了衣服，地理师恢复了精神。不久风雨停了，地理师感缴地告别看牛仔，往占王岭去。
  地理师沿着龙脉爬上占王岭，向一棵大榕树走去。这大榕树身粗枝壮，盘根吊藤，枝叶铺排，浓萌足足遮了半架岭，只有天地之大气才能育出。他来到榕树底下，睁大眼睛一看，高兴得胸头呼呼跳：千里龙身，一脉结穴，崖州果然地厚气重，数月之行也有了着落。地理师高兴之余，放眼四望，只见崖州山山相连，水水分流，地貌复杂，气象雄伟。东有笔架岭，西有凤凰岭，南有鳌山，北有虎岭；这里有青龙白虎手，那边是荷叶葫芦地；风飘罗带，一代文臣；金鸡斗立，一代军师；天造地设，一朝君臣文武皆在崖州了。崖州要起事了，天下要改朝换代了。
  地理师视察崖州地势完毕，下了山，回到看牛仔的茅草寮。看牛仔见他回来了，又忙安顿他吃喝。他见看牛仔贫穷孤苦，善良诚实，一片良心能对天，便决定造福看牛仔，把这穴龙地送给他。他查问看牛仔的身世后，安慰说：“莫愁。山上大榕树下有一穴龙地，我送给你了，也算是报答你对我的关心。你日后发达，好好为穷人造福！”地理师最后叮嘱看牛仔三件事：将父母灵骨迁葬大榕树下，棺木里放置一升大米，一升芝麻，一升红豆，一升绿豆，一升黄豆，一升黑豆，一升白豆；赶快娶妻，不管瞎眼拐脚，能生孩子就行；第三年清明节后第三天三时三刻，才能上岭拜扫。地理师把话留下，告别看牛仔，离开崖州回淅江去了。
  看牛仔遵从地理师的嘱咐，把父母的灵骨迁葬在占王岭大榕树下，接着又娶了一个姑娘为妻，一年后生了一个儿子。
  时间过得真快，第三年的清明节来到了。看牛仔看到家家户户都拜扫先人，心一急，竟忘了地理师的叮嘱，就在第二天上山拜扫。老婆备了一担酒菜，看牛仔从栏里赶出一头小猪上岭去杀。可这小猪不肯走，赶出去又跑回来，看牛仔只好用绳子绑了在前面拉，老婆挑着酒菜在后面赶，好不容易才把小猪赶上占王岭。
  夫妻俩在榕树下把猪杀了。一席酒菜，一头全猪，供奉在父母墓前。
  正当夫妻跪拜在墓头之时，大榕树突然呼的一声弯伸下一根树枝，把酒菜扫掉了。夫妻俩觉得奇怪，忙把酒菜收拾好，摆起全猪继续祭奉，榕枝又突然弯伸下来把猪扫翻了。看牛仔不甘心，拿出山刀站定，叫妻子将猪摆上，榕树又弯伸下来，看牛仔一跃而起，一刀把榕树劈断了。
  榕枝不掉地，呜呜呜地射上天空，一直飞到京都，飞入皇宫，嗖地射在金銮殿上。
  这天，皇帝不上朝。
  次日，皇帝上朝，看见宝座上穿插着一根榕枝，吓得龙颜变色。幸亏昨天祭奠母后，不然呜呼哀哉挑纸钱了②。
  皇帝立刻命人传来朝庭地理师。这地理师神通广大，耳听四面，眼观八方。他登坛观天象，察地势，秉告皇帝道：“这根榕枝是支神箭，从崖州飞来。那里有个牛郎，父母葬了龙穴，养育百万兵马，不日即举旗造反，杀来京城，夺位占王。虽说龙地脉位尚末成熟，牛郎心急败露，但此事末了，皇上快速派兵前往崖州征讨，挖坟吊棺，释放地气，捣毁龙穴，方能确保皇上长坐天下，万岁万岁万万岁！”
  皇帝听出了一身冷汗，想不到那穷岛荒州，竟有如此风水。当即传旨一名将军统领万众兵马，由地理师引导，前往崖州杀贼斩龙。
  朝庭兵马日夜赶路，来到崖州，搜捕杀害了放牛仔全家。
  朝庭兵马接着开上占王岭，他们破土挖墓，打开棺材，只见棺板上盖现出一条金龙身影，陪葬的大米大豆全都育成了兵马，正在蠕蠕而动。只是时间不到，肢体残缺，五官不全。他们翻倒出来，地理师一看，足足有百万之众。官兵们立刻刀枪齐下，乱砍乱戳．这些兵马被捣成了一堆烂泥浆。接着，官兵们用三根铁锁链绑锁棺木，吊到大榕树上，示众九州，告诫天下。
  如今，占王岭上还留有龙穴残墓。大榕树依旧，上面的铁锁链现在还存下几节。
  讲述人：黄生怀（汉族）、黄宗明（汉族）
  姜世经（汉族）、苏亚强（黎族）
  兰××（黎族）
  搜集整理：王隆伟 男 35岁 汉族 大专 三亚市文化馆干部
  搜集时间、地点：一九七○年，一九八七年于崖城镇
  流传地区：崖城镇、保港镇。
  天妃庙［1］
  （汉族）
  清代年间，前来崖州经商的南海、番禺、台山、顺德和花县的商人们，捐款在崖州城大蛋港口的水师衙门旁建造一间五邑会馆。
  破土动工的这天清晨，会馆的一根正梁突然飞了起来，一直飞到三里远的白腊根村南面的一块园地里。跟着出现了一位美丽端庄的妇人，坐在梁头上，一边梳妆一边唱歌。歌里说她是南海女神，要在这里长住下来。这一切，被刚好路过这里的一位挑油客看到和听到了。他告诉商人们，大家就在这块园地里盖起了一座庙堂，在庙堂后壁正中的神台上供奉着天妃娘娘的塑像，庙堂就叫“天妃庙”。
  天妃庙建成后不久，头塘村有个农妇到庙旁的地里劳作，她将背来的不满周岁的孩子放进摇蓝里，挂在庙堂走廊枋上，并将盛着孩子吃的烂肉粥的小泥罐放在窗台上，便到园地里去。过了不久，农妇忽听到小孩咯咯的笑声，一看，只见孩子坐在地下，一位美丽端庄的妇人正给他一口一口地喂粥。哪来的妇人？她觉得奇怪，便走了过去。这位妇人突然转身走进庙内。农妇跟着进去，哪里见妇人的踪影，只有美丽端庄、慈祥和善的天妃娘娘的塑像端端正正的坐在神台上。第二天，她照样又带着孩子、来到庙堂，安排妥当后，和另一位村中妇女躲在庙旁偷看。不一会，只见神台上的塑像动了一下，天妃娘娘飘了下来，走到孩子跟前，逗着孩子玩，又将稀饭喂了孩子后，把小孩抱进摇蓝，边摇边哼着好听的歌儿，孩子睡着了。天妃娘娘就飘上神台坐定，化为塑像。
  这件神奇的事一传十，十传百，很快传遍了崖州的大乡小村。周围村庄的人们都纷纷将孩子带来庙里，让天妃娘娘照料，到晚上才将孩子领回去。这些孩子经天妃娘娘照管，长得白白胖胖，又漂亮又乖巧。
  后来，为了求得天妃娘娘的保佑，一些人家搬到庙旁周围居住，不久便形成了一个村子，叫庙村。庙村的姑娘，一个个出落得象天仙一般美丽动人，远近前来求爱的青年闹得整个村子不得安宁，庙村的人们只得搬家到白腊根村居住，庙村就这样散了。
  日本侵崖时，听说天妃庙如此显灵，就把天妃庙拆了，天妃娘娘的塑像也被抛入火中烧毁了。
  讲述者：王世义 男 72岁 汉族 初小 崖城镇水南白腊
  根村农民
  搜集整理：王隆伟 男 35岁 汉族 大专 三亚市文化馆干部
  搜集时间、地点：一九八七年七月二十四日于水南白腊根村
  流传地区：崖城镇
  “珠崖”的传说
  （汉族）
  相传很久很久以前，崖州厢村的西边有个池塘，池塘里的水象镜子一样清亮，象蜜糖一样香甜。村里的人都吃用着这塘里的水，人丁健壮，六畜兴旺，万物生长很好。
  有一位姑娘，长得美貌过人，小时候就死了父母，在财主家当奴婢。每天起早摸黑地干着牛马重活，吃不饱，穿不暖，还常挨财主的恶骂和毒打。有一天，姑娘到塘里挑水，见水面上漂浮着一朵红花，她非常喜爱，便伸手去采摘，可是这红花却渐渐沉入水底。于是姑娘便盛满两坛水挑回家。回到财主家里时，坛里的水都变成绿豆形，粒粒又圆又亮。她又惊又喜，便将这事告诉财主，财主和财主婆赶去一看，见坛里全是发亮的珍珠，照得满屋子银光闪亮，量得一斗。财主和老婆笑得合不上嘴，赶忙把珍珠收藏起来。第二天，没等天亮，财主婆去看时，珍珠不见了，只见坛里装的是清水，财主和财主婆又气又急，诬赖姑娘把珍珠偷了，便把她打得青一块紫一块，赶出了家门。
  随后，财主婆自己偷偷到塘边看。这时，塘里的水面上，又漂浮着一朵红艳艳的鲜花，她急忙跳进塘里去摘，红花却渐渐沉入深处。贪心的财主婆一个劲地往水里钻，被水淹死了。
  从此，人们把这池塘叫做红花塘，姑娘成了独占珠崖的一枝花，嫁给了当地一个聪明的秀才，子孙后代，万世昌盛。
  根据这个故事传说，人们便称崖州叫“珠崖”，这便是珠崖的来历。
  讲述者：苏亚强 男 88岁 黎族 文盲 崖城镇南山村农民
  搜集整理：梁进居 男 47岁 汉族 大学 三亚市文联干部
  搜集时间、地点：一九八七年四月于南山村
  流传地区：崖城镇
  水南官沟人鬼斗
  （族汉）
  明代成化年间，有一位开明的崖州知州，拨出一些官钱，发动水南村①的老百姓联合开挖官沟，引宁远河水灌溉水南一带的万亩田园。开工不到一个月，就顺利地挖了四里长。后面地段靠近一片坟场，挖到这里就出了怪事。第一天挖好的一段沟，第二天却被埋平了，第二天重新起土挖好，第三天又照样被埋平。人们发现地上到处留下三爪脚印，才知道是野鬼作恶。人们气极了，决心与鬼斗到底。十鬼埋，百人挖，百鬼埋，千人挖。可是连接几天，沟渠照样被埋得平平的。这天，人们正在集中相议斗鬼的办法，一位挖伤了脚的民工说：“我今晚留在这里过夜看个明白。”他把脚包扎好，在离沟不远的树丛中歇息，不知不觉睡着了。半夜，一阵阴风把周围的树草吹得哗哗响，他醒过来，便听到一片嘈杂声，只见一个鬼头带领成千上万的鬼仔，扛锄拿锹，跳跃而来，散开在沟渠两旁，往沟里锹泥刨土，鬼头说：“他们一百人挖，我们一千人埋，他们一千人挖，我们一万人埋，不信他们断得了阴府风水，除非用黑狗血淋我们！”三更鸡啼时分，鬼头才领着鬼仔们离去。
  这位民工连夜赶回村去，将这件事讲了。人们马上捉了三条黑狗杀了，盛了三盆血，第二天将黑狗血洒在官沟两旁，继续开工挖沟。
  当夜、野鬼又来埋沟，一看见黑狗血，都不敢近前，吵吵嚷嚷逃回坟场。野鬼被制服了，从此不敢闹事作怪，宫沟终于开成了，
  讲述者：王世义 男 73岁 汉族文育的崖城镇水南三村管水员
  搜集整理：王隆伟 35岁 汉族 大专三亚市文化馆干部
  搜集时间、地点：一九八七年七月二十五日于水南村
  流传地区：崖城镇
  地下埋金的传说［1］
  （汉族）
  三亚市沿海一带的人们，在开荒、开沟、挖屋基或挖树头时，经常挖到一坛坛的铜钱和古物。这些东西是谁埋下的呢？
  相传，明代琼山有一个名叫李茂①的海贼，他纠集了一伙人，驾驶着一艘抢来的货船，在南海上抢劫来往的商船，他们还窜上沿海村庄，打家劫舍，抢财夺物。
  有一年，他们侵犯崖州，洗劫了三坊四厢五都六里①，财物堆积如山，几次运都运不完。后来，他们抢到哪里就将财物埋在哪里。李茂将这些财物埋藏的地点、数量和物件都一一写在他的一条贴身衣服上，等以后再挖出来。
  李茂带领众贼回到琼山后，他的老婆又伸手要崖州的珍宝。李茂正有急事，脱下那条衣服抛过去，说：“珍宝在这里。”就匆匆离去。这贼婆见李茂只给一条脏衣服，非常生气，便不问情由地一下子把这条衣服撕被，抛入火中烧掉了。
  李茂失去了“帐本”，再也寻不回那些不义之财。就这样，这批财物一直深藏地下，逐渐被后人发现挖出。
  〔1〕《崖州志》（海防志二·海冠·土冠）载：明代隆庆五年五月，海贼李茂（琼山人）悉众南下，寇崖州。三亚坡瘗银累累，常为行人所得，相传为李茂瘗云。六年润二月，李茂率众大䑸离崖而去。
  讲述者：王水娘 女 68岁 汉族 文盲 崖城镇白腊根村农民
  搜集整理：王隆伟 男 35岁 汉族 大专 三亚市文化馆干部
  搜集时间、地点：一九八七年七月二十日于水南三村
  流传地区：崖城镇
  海南岛和石柱仙井的传说
  （汉族）
  在三亚市与乐东县的分界岭上，有一支直指青天的石柱和一口水井，关于石柱和水井的来由，这里有一个神话传说，
  很久很久以前，南海上还没有海南岛。
  天上的七仙女早就想在人间找个地方玩耍。她们请求南海观音帮忙。南海观音很喜欢七仙女，深知她们在天庭非常苦闷，便点头答应帮助她们。
  南海观音挑起箩筐，日夜挑土往南海里填。她填啊填，挑啊挑，一口气挑了九十九担，在大海中填成了海南岛。当她要挑第一百担的时候，雷公知道了这件事，就派娜庵下凡，趁南海观音不注意的时候，使出法术，把南海观音的扁担折断。南海观音很生气，就把断了的一截扁担插到海岸上，并在扁担旁挖了一口水井。
  天长日久，扁担化成了石柱，水井也因此得名“仙井。”
  讲述者：欧阳平 男 28岁 汉族 初中 梅山镇梅东村农民
  搜集整理：桂万平 男 37岁 汉族 高中 三亚市文化馆
  干部
  搜集时间、地点：一九八七年七月二十一日于梅东村
  流传地区：梅山镇
  大小玳瑁洲的由来
  （汉族）
  大小玳瑁洲又叫东岛西岛，位于三亚港以西的八海浬的海面上，两岛之间的海道上有两座巨石，叫双帆。
  相传，在开天辟地的时候，天帝派仙姑负责这一带的填海任务。勤劳的仙姑日夜挑沙运土，造就人间。
  有一次，仙姑挑着一担土，因为太重，扁担突然折断了，两筐土顿时掉进大海里，化成了两座岛。多土的那筐成了西岛，少土的那筐便成了东岛。就在扁担折断的一瞬间，扁担鼻也同时飞起来，落在西岛附近，变成了一座小山，故称岭子鼻，双帆就是仙姑留下的脚印。
  箕土成岛后，鱼虾、螃蟹等纷纷游岛上来旁生活；每当月圆的时候，大批的龟鳖就爬上西岛一块低凹的沙滩上下蛋传种。
  后来，人们发现东西两岛盛产龟鳖，所以就取了文雅的名叫做大小玳瑁洲。
  讲述者：王保成 男 49岁 汉族 高中 南海西岛居委会渔民
  搜集整理：李美玲 女 22岁 黎族 中专 三亚市文化馆干部
  搜集时间、地点：一九八七年六月十五日南海西岛
  流传地区：三亚南海西岛
  金鸡岭与白虎岭
  （汉族）
  金鸡岭和白虎岭分别，座落在临川河西岸和东岸，站在三亚大桥沿河北望即见。
  传说有一对金鸡从东方飞来南方报晓，天亮时，雌金鸡被这里美丽的山水迷住了，竟忘记跟随雄鸡飞往西天。
  当雌金鸡迷恋美丽风光之时，忽然发现与大坡河交接的临川河边，有一只大白虎精俯头大口大口地喝着临川水，不一会河床露了出来。眼看河水就要被喝干，雌金鸡着急起来：这里的山林草木，美丽风光，就是靠这河水滋润，如果让白虎精把这清澈明丽的临川河水喝尽，这里的青山绿水岂不就变成一片荒芜了吗？于是，雌金鸡就用金嘴朝大白虎的舌头啄下去，牢牢地把白虎精啄住了。大白虎精与金鸡相持不让，久而久之，金鸡和大白虎精便化成两座山，在临川河的两旁对峙。
  讲逑者：罗应忠 男 28岁 汉族 初中河东办事处月川村农民
  搜集整理：符清文 男 29岁 黎族高中荔枝沟镇文化站干部
  搜集时间、地点：一九八七年六月三十日于荔枝沟镇
  流传地区：荔枝沟镇、河东月川
  海神岛
  （汉族）
  三亚地区的水上渔民，每当他们相亲、出海、补网和造船的时候，都要带上丰盛的祭品到鹿回头岭西面海中的一座孤岛上烧香叩头，祈祷吉利、幸福！人们把这座岛叫做海神岛，岛上有一座海神庙。
  相传几百年前，有十八个海盗窜进了三亚港。他们驻扎在山脚下，和当地一位叫曾友公的人，狼狈为奸，倒卖鸦片。后来，由于分赃不平，争吵不休，双方便结下了冤仇。
  海盗们怕曾友公向官方告密，便杀死了他，将那些掠夺来的金眼财宝装进三个大缸里，偷偷地运往附近的荒岛上埋藏，逃出了三亚。
  曾友公被海盗们杀死扔进了大海里，他的尸体日日夜夜飘浮在荒岛的周围。后来，一位出海的渔夫发现，才将尸体拖上岛埋葬。
  渔夫埋好曾友公后，天已经黑了。他只好在岛的附近随便撒下网，却意外地捕到了一条大鱼，回到家里割腹一看：鱼肚里满是光彩夺目的金子。渔夫高兴极了。
  渔夫得到金子的消息传开了，渔民们三五成群纷纷前往岛上烧香拜佛，祈求曾友公保佑他们一帆风顺，满载而归。
  曾友公生前造孳，死时渔民为他收尸，他的灵魂受到感化，后来变成了海神，做好事报答人们。他把海盗埋在岛上的金银变成了捉不完的鱼，还帮助渔民在狂风恶浪中转危为安，转祸为福。后来，海盗回来挖取金银不见了，只剩下满满的三缸咸水。
  渔民感激曾友公，就在岛上建庙刻碑纪念他。
  讲述者：石玉珠 男 81岁 汉族 初小 南海榆港新渔村渔民
  搜集整理：李美玲 女 22岁 黎族 中专 三亚市文化馆干部
  搜集时间、地点：一九八七年六月八日于南海榆港新渔村
  流传地区：三亚南海
  落笔洞船岭
  （黎族）
  在三亚市东北面荔枝沟镇落笔亮坎村的山坡上，有一座岩石堆成的山洞，叫候毛①。候毛近处有一座岭叫船岭。
  传说，有一位黎族帝拜温②名叫黎苗，长得眉清目秀。她七岁死父，十岁死母，无依无靠。十七岁那年，她不甘愿当帕闷③家的奴仆，在一天夜里，偷了帕闷家的一只小木船划走了。黎苗在海上整整漂了七天七夜，漂流到落笔洞附近，因极度困饿，晕倒在小木船上。
  这时，一位仙郎看见了黎苗，就驾云飘落到她身边，轻轻地扶起她，喊了三声：“帝拜温！帝拜温！帝拜温！”黎苗从昏迷中醒来，睁开眼睛一看，原来是一位英俊的帕幔④扶着她。黎苗惊喜地问：“你是谁呀？”仙郎温和地说：“我路过此地，看见你晕倒在船上就来救你。”说着拿出一颗果子给黎苗吃，黎苗非常感动，害羞地说：“阿哥，你真好！”后来，俩人倾心相爱，结为夫妻。
  有一天，仙郎和黎苗划着小木船，在山明水秀的落笔洞游玩。他俩被这里的美丽风光迷住了。
  忽然间，天昏地暗，乌云滚滚。仙郎因违反天规下凡，天皇派兵前来捉拿仙郎。仙郎怎能忍心丢下有身孕的黎苗呢？他拔出宝剑，与天兵斗杀起来。仙郎越战越勇，天兵纷纷倒在他宝剑之下，其余的兵逃回天宫。天皇大怒，就亲自出战。顿时，电闪雷鸣，飞沙走石，天兵把仙郎层层包围，仙郎因寡不敌众，终于被天皇捉回天宫。
  此刻，黎苗由于被雷电轰击，昏倒过去。她苏醒过来时，已看不见仙郎了，便大声呼喊：“郎哥！郎哥！”忽然，黎苗看见一棵大树上挂着仙郎留下的宝剑和神箭，她取下来，端详着，痛哭不止。从此，黎苗又过着孤独寂寞的生活。
  三年过后，有身孕的黎苗，划着小木船在落笔洞附近的海上打鱼。突然，肚子里的孩子叫起来“母，母！鸡叫了没有？”黎苗又惊又喜，答道：“鸡还没有啼。”孩子一叫，黎苗肚痛难忍。隔了一会，肚子里的孩又叫起来：“母呀，鸡叫了没有？”黎苗忍受不了疼痛，就应道：“啼了。”
  黎苗的话音刚落，凸起的肚子立刻破开，跳出一个身穿皇袍的王子。王子拿起黎苗身边的神箭，向落笔洞南面的海上射去。
  刚好这时，天皇乘坐一艘大船向落笔洞驶来。天皇在洗脸，未正式上坐，神箭只射中椅背。船上大乱，天皇也惊慌万分，立刻命令一艘大船往神箭射来的方向驶去。当大船刚靠近小木船时，大海突然退湖，大船与小木船一起翻倒，天长日久变成了一座山形状似船，当地百姓称为“船岭”。
  讲述者：李儒泉 男 26岁 黎族 高中 荔枝沟镇落笔村农民
  搜集整理：符清文 29岁 黎族 高中 荔枝沟镇文化站干部
  搜集时间、地点：一九八七年七月三十日于落笔村
  流传地区：荔枝沟镇
  牙龙湾龙塘的传说
  （黎族）
  在三亚市牙龙湾风景旅游区的北山脚下，有两个大水塘，一个叫公龙塘，一个叫母龙塘。这里流传着一个神奇的故事：
  相传很久以前，有个名叫宏武的男孩，自小父亲已故，和母亲相依为命。他顽皮陶气，天天和伙伴们一起下水摸鱼捉虾。
  有一天，宏武和伙伴们一起到牙龙湾附近的水塘里捉鱼。正当他们围着火堆烧鱼时，来了一位风水先生，他问小伙伴们谁最能捉鱼，大家都指着宏武。
  老先生问了宏武家的情况后，便告诉宏武说：“这里是块风水宝地。”并约他在某年某月某日，把父亲的灵骨带到这里来安葬。
  宏武回到家里，将这件事告诉了妈妈，于是母子俩一起挖出了父亲的灵骨包好。到了约定的时间，宏武和老先生都带着亲人的灵骨在牙龙湾水塘边相会了。老先生叫宏武下水塘去，把两包灵骨挂在水塘中的一根树头上。按先生的要求，宏武先把先生的父亲灵骨挂上，但树头老是摇动，挂不上去。宏武急得没办法，慌乱中把自己父亲的灵骨挂了上去。这时，树头不动了，宏武接着把先生父亲的灵骨挂上。
  先生对宏武说：“回去告诉你妈妈，把家搬来这里居住，以后有好日子过。”说完就走了。
  按先生的嘱咐，宏武和母亲迁移牙龙湾居住，守着这个水塘。不久，水塘里的水慢慢地干涸了。
  数年后，宏武长大成人，娶了东村一位拜扣①做媳妇。媳妇勤劳温顺，每天鸡叫就起身打扫屋内屋外。有一次，她被门前一条树根绊倒，便拿来木锤把树根打进土去。第二天，这树根又长出来把她绊倒。媳妇放火烧了树根，突然，烈火中飞出一条长龙。就在这时，东村那边同样飞起了一条长龙。原来的树根不见了，留下了两个水塘，中间互相通水。从此，人们把东面的称为母龙塘，西面的称为公龙塘。
  讲述者：周亚文 男 78岁 黎族 文盲田独六盘新村农民
  搜集整理者：吕石光 男 32岁 黎族 高中田独镇文化站干部
  搜集时间、地点：一九八七年八月十二日于六盘村
  流传地区：田独镇
  古崎洲
  （汉族）
  古崎洲有个俗名叫牛起洲。传说几千年前，这个岛原来在藤桥港口，船只无法进港，于是，官府下令百姓们全部上岛挖土凿石，把这座岛搬掉。
  海岛只能挖平，怎能搬得走。百姓们迫不得已，日夜劳碌在岛上。
  有一天，仙姑下凡游玩，被百姓这种移山精神感动了，她很同情百姓的疾苦，就派来两头神牛，帮助人们把这座岛搬走。
  两头神牛同心协力，把岛拉到了藤桥海港外的海面。这时，一位在海滩上摸螺的孕妇，看见神牛拉岛，便高兴地大声叫喊。孕妇的叫声惊动了神牛，它们立刻停下，躲藏在岛的后面。神牛认为被怀孕的妇人看到会沾上衰气，事情十有九败，干跪就呆在那里。
  仙姑看到神牛停在大海里，不肯再往前走，于是就把神牛点化成石，守着这光秃秃的孤岛。现在远远看去，好象是两头牛拉着岛走。
  从此，牛起洲也就在民间叫开了。后来，读书人根据牛起洲的谐音叫它为古崎洲。
  讲述者：梁安振 男 74岁 汉族 初小南海居委会
  搜集整理：李美玲 女 22岁 黎族 中专 三亚市文化馆干部
  搜集时间、地点：一九八七年七月二日南海委会
  流传地区：三亚南海
  白虎岭
  （汉族）
  相传很久很久以前，藤桥北边的一座山上，有一只凶猛的白虎，见人就吃，见物就吞，为害甚大。
  过去，人们从琼州到崖州必经此山，路过时总听到有人在叫你的名字，只要你不理睬，一直往前走，你就平安无事；假若你转身回头或应声，就死在虎口。渔民驶船捕鱼，如果船头向着白虎的方向，就是没风没浪船也沉没，即使你水性多好，也要葬身鱼腹。邻近的农民和渔民为了免遭灾难，经常聚众宰牛杀猪到山下祭白虎，祭后的几天内平安无事，但过一段时间，死人的事又接着发生。
  有一天，太白金星出巡，发现凡间还有这么一只白虎在作恶，危害黎民，便将此事禀告玉帝，玉帝就派雷公下凡收拾白虎。那天，天昏地暗，雷公看准白虎，将铁锤猛击三下，只听“轰！轰！轰！”三声，白虎的前腭被雷公炸碎，白虎死了。雷公还把白虎点化为石。它的前腭碎片变为锋利的白石块，虎害消除了。
  从此白虎的化石形象永远立在岭的顶端，满山的白石是白虎前腭的碎片，人们后来便称此岭为白虎岭，又名白石岭。
  讲述者：黎达辉 男 35岁 汉族 高中 藤桥镇政府干部
  搜集整理：符名禄 男 34岁 汉族 高中 藤桥镇文化站干部
  搜集时间、地点：一九八七年六月二十五日于藤桥镇委
  流传地区：藤桥镇
  龙楼岭李若源遇仙
  （黎族）
  相传很久以前，藤桥祖山龙楼岭脚下，住着一位名叫李若源的农民。有一天，他拿一把钩刀到龙楼岭砍柴，看见俩个童颜鹤发、头顶结鬃的老人在山中下棋。下棋的地方有石桌，石椅、石壶和石茶杯。他感到很奇怪，便悄悄地躲在一旁观看。
  两位老人一边下棋一边吃着香蕉和山果，这些青果又大又香。两位老人吃后就将果皮扔到若源身边，若源拾了一些果皮放在嘴里尝，感到味道新鲜好吃。他肚子这时也饿了，就大吃起来。
  两位老人照样下棋，他也照样静静观看，看呀看呀，眼也看酸了，他感到很累，就拿钩刀垫屁股坐下来休息，不知不觉就睡着了。醒来时已不见两位老人了。他见天色已晚，拿钩刀准备回家，一看刀柄已给白蚁吃了，只剩下刀肉，他感到很奇怪，哪来的白蚁那么利害呢？
  他回到家时已是深夜了。他忙去推门，老婆问：“是谁呀？”他应道：“是我！”老婆已听出是谁的声音了，就说：“你是讨食的，就到别处去讨吧！孩儿刚睡，别回来吓我们母子。我已经准备好了香烛酒菜，明天是你去世三年的忌日，我才多烧些金银财宝给你，你放心地回去吧！等明天上神床你就回来领多些钱回去，好吗？”李若源在门外听了这些没头没尾的话，很是生气：“我只不过没砍一天柴．你就这样对待我，这个家还有没有我？你刚才讲银钱、香宝烛、神床、神椅做乜，我又不是鬼。”李若源的老婆听到这些话，果真是丈夫阳间的声音，但又半信半疑不敢开门，后来她壮了壮胆地说：“你若是人，就站到门槛下，待我看清了，就开门让你进来。”于是，她也顾不上点油灯，慢慢地从门缝往外看去，哎！有脚掌，是自已的丈夫，老婆赶忙打开大门，迎丈夫入屋。若源将在山上看见俩位老人下棋的事告诉了老婆。老婆说：“你是走入仙境，遇着仙人了，在仙洞一天，就等于在凡间三年啊。”
  第二天，他俩请了许多村乡文老，将原准备做三年升安的祭品，挑上龙楼岭仙人下棋的地方祭奠起来。
  从此，李若源的家日益兴旺，养鸡得鸡，养猪得猪。日子越过越好。
  现在，仙人下棋的石桌石椅在今还保存在龙楼岭上。
  讲述者：黎达辉 男 36岁 黎族 高中 藤桥镇委干部
  搜集整理：符名禄 男 34岁 汉族 高中 藤桥镇文化站干部
  搜集时间、地点：一九八七年六月二十六日于藤桥镇委
  流传地区：藤桥镇
  水底棺材
  （黎族）
  从前，有一位寡妇带着兄妹阿麻和阿贝，居住在育才乡南塔河边，靠种山兰为生。
  数年后，寡妇年迈体衰，病卧在床。儿子阿麻娶了媳妇。这媳妇心胸狭隘、好吃懒做。因此，全家的活计都落在女儿阿贝的身上了。
  阿贝姑娘勤劳、美丽而善良，为了不让年迈病重的阿母伤心，默默地包揽了全家的活儿，无论白天黑夜，她都拼命地劳动。
  一天天刚亮，阿贝料理好家务，就往自家山兰园走去。进入园地，顿时楞住了，原先还是满地杂草丛生的山兰地，一夜之间，竟修整得干干净净。阿贝左看右看，满山都找遍了，一个人影都没有。
  第二天鸡啼时分，阿贝背着一箩谷种来到山兰园，隐隐约约看见一个人在园地里忙着。她悄悄地躲在树丛后仔细看，原来是位英俊健壮的年轻猎人正帮她戳坑点种。
  阿贝壮着胆，轻轻地走到猎人跟前问道：“你是谁？做乜帮我做工？”猎人抬头望着眼前美丽的阿贝姑娘，温和地答道：“我叫阿明，是南塔河里的青龙，看到你一个弱女子辛勤开山耕种，不忍心，因而悄悄地替你做工。”
  此后，阿明天天帮阿贝做工，慢慢地俩人真心相爱了。河边、树下、山前，他俩常常在一起。
  不久，阿麻知道阿贝和阿明相爱的事了。他生怕妹妹一旦出嫁，家里的一切活儿全落在自己身上，急忙和老婆商量，千方百计阻挠阿贝和阿明来往。
  次日，阿麻板着脸孔大声训斥阿贝：“听人到处传，你上山不是种山兰，而是与公爹仔①来往鬼混，若是再继续下去，看我不打断你的腿！”“阿哥，你不知道，阿明是南塔河的青龙，多亏了他帮忙，我家才得以积粮存食。我俩是真心相爱，怎能乱说鬼混？”阿贝平心气和地向阿麻解释。“敢顶嘴，给我滚出家门！”阿麻火冒三丈，打了阿贝几个巴掌。阿贝捂着脸，头也不回地往山兰园跑去。
  阿明替阿贝在山兰园边搭起了一间草寮，他俩幸福地结合了。白天他俩一起做工，夜里在草寮里过着甜蜜的生活。
  时间长了，阿麻也已坐吃山空，阿贝又不归家，急得他团团转，他只好上山去请阿贝。
  阿麻来到山兰园央求阿贝回家，阿贝连连摇头，决意不肯下山。一连几天，急得阿麻不知如何是好。眼珠一溜，看见躺在床上的阿母，顿时计上心来。他扶着老婆的肩膀，贴着耳朵嘀嘀咕咕，不时发出“嘿嘿”的奸笑声。
  第二天，阿麻一早就来到山上，流着眼泪擦着鼻涕哭诉着：“妹呀，阿母已经不行了。自从你离家出走后，她的病越来越重，正等着看你一眼呢。”
  阿贝挂心病危的阿母，只好哭着跟阿麻下山。回到家，母女相见，抱头痛哭，阿贝觉得阿母并非象阿麻所说的那样病危。
  阿贝打算上山与阿明商量，接阿母上山奉养。刚走出门口，被嫂子拦住了。嫂子把一箩筐用水淋湿的稻谷交给她去烘干，然后脱粒。阿贝无奈，只好照办。
  乘此时机，阿麻带上尖刀和弓箭，到山兰园草寮里，披上阿贝的衣裙，扮成妹妹的样子，坐在床上等候阿明。
  阿明从河里上来，踏进草寮，一眼看到“阿贝”坐在床上，便高高兴兴地走到跟前，不料肋下突然被刺了一刀。阿明一跃而起，忍着巨痛，一拳打倒“阿贝”，踉踉跄跄地往河边走去。心狠手辣的阿麻从地上爬起，张弓搭箭，射中了阿明的后心。“扑通”一声，阿明倒在一块又大又长的青色岩石上，他挣扎着向河边爬去，身后的岩石上留下了一道鲜红鲜红的血迹。
  山下，阿贝看见满身大汗回到家的阿麻，刀刃上沾有血污，吃惊地问道：“阿哥、这血……？”“哦，是山猪血……，不不不！黄猄血。”阿麻惊慌地回答。
  阿贝见他心神不定，谈吐不清，就紧紧追问。阿麻恶狠狠地说：“实话告诉你，这是阿明的血，我把他杀了。”
  犹如晴天霹雳，阿贝一下子昏了过去，醒来后立刻冲出家门，向着河边跑去。她大声呼喊着：“阿明！我的明！……”
  哭喊声惊动了水中的鱼虾螃蟹，它们纷纷游上水面，见是阿贝，又都厌恶地潜回水底。有只老螃蟹来到姑娘身边，带她来到水宫见阿明。
  阿明说：“你来做乜？我不想见你。”他气愤地转过头去。
  “不！不！阿明，你不要生疑呀！”阿贝痛哭着把阿麻上山如何骗她，嫂子又怎样用计拖住她的事都一一诉说出来。“我真是想不到他会对你下毒手呀。”说着，抱着阿明痛哭不止。阿明听后，说：“你若能在我面前哭出七盆泪水，七盆鼻涕，我就相信你的话。”
  阿贝本来就伤心痛极，很快就哭出七盆泪水和七盆鼻涕来。
  阿明被阿贝的真诚感动了，温和地对她说：“阿贝，我恐怕不行了，水宫里也不是你久留之地，回去吧！”
  阿贝说什么也不愿离去，紧紧地抱着阿明发誓说，“死，〓也要死在一起。”
  阿明轻轻地抚摸着阿贝，说：“好妻子，你要听话，回去后，要是看见大榕树树枝折断落下，就是我家杀羊杀牛庆贺我身体康复，若是看见大榕树倒下，那就是我归天了。”
  阿贝上岸后，不管白天黑夜、刮风下雨，一直跪守在大榕树下。
  一日，榕树枝突然折断落下，阿贝惊喜万分。可是次日，大榕树却摇摇晃晃，眼看就要往水里倒，阿贝急忙往河边站，可榕树又往岸上倒，阿贝急忙往岸上跑，就这样，她围着大榕树转来转去。后来，一块石头拌倒了她，眨眼间，大榕树连根倒进了水中。她的阿明死去了。阿贝的心破碎了。她滴水不进，日夜不眠，心早已随阿明死去。这天，她用一根山藤垂吊一枚大针，仰脸躺在下面，让喉咙对准针尖。
  这时，正好一只水蟑螂爬过，阿贝叫住它：“水蟑螂兄弟，求你替我咬断山藤，我送你一枚针。”
  水蟑螂正急需一枚针用，高兴地咬断了山藤。顿时，垂吊的针直插入阿贝的喉咙，阿贝含恨离开了人间。
  水蟑螂于是拿走了那枚插死阿贝的针。从此，水蟑螂的肚皮底下贴着这样的一枚针。
  阿贝死后，阿麻带人上山伐木做棺材，可树木都变得异常坚硬，刀斧砍不进。阿麻寻树来到南塔河边，手中的斧头突然掉进河里，把一块巨石劈成两半。阿麻一看，这不是很好的棺材板吗？他连忙吩咐众人下水搬上来，略加工，一副石棺材做好了。
  出葬那一天，阿贝被放进石棺材里抬上山，路过南塔河边时，抬棺绳子突然断了，石棺材顺着斜坡慢慢滑入水中。
  阿麻见状，忙叫大伙下水寻找。旁人见此情景奇怪，不敢下水。阿麻只好拉一个瞎子一块下去。阿麻却被水冲上岸边，瞎子在水里摸到两副并排着的石棺材。瞎子露出水面，手里还拿着两张一模一样的被褥来。人们一看这是阿贝生前亲手所织之物。
  至今，在南塔河边那青石岩上，还清晰地留有一道鲜红的血迹，这就是当年青龙（阿明）留下的血印。每当天气晴朗，河水清澈见底的时候，站在河岸边，就可以看见河底并排着的两副石棺材。人们称为“水底棺材”。
  讲述者；董亚丁 男 68岁 黎族 小学 育才乡那凹三村农民
  搜集整理：赵师发 男 30岁 黎族 中专 育才乡委干部
  林能 男 29岁 汉族 高中 三亚市图书馆干部
  董海进 男 30岁 黎族 中专 马足小学教导
  董国定 男 35岁 黎族 高中 龙蜜小学老师
  搜集时间、地点：一九八七年六月二十五日于那凸三村
  流传地区：育才乡
  马出角石开花的传说
  （黎族）
  很久以前，在海南岛南端的南塔河畔，有一间孤零零的茅草房，里面住着娘儿俩。儿子名叫琵勇南，长得英俊结实。他种田、打猎、摸鱼、放牛，样样都会，十里八里外的峒民都夸他聪明能干。
  一个人出了名，就连他住的地方也同样出名，许多姑娘慕名来到了美丽的南塔河。当她们看到琵勇南家境贫穷，又有个年老多病的姆雅时，谁都不肯嫁给他。就这样，琶勇南拖到了二十岁时，婚事还没有着落。
  家里穷，姆雅又病倒在床，琶勇南一人下河摸鱼或上山砍柴和打猎，打发着苦日子。
  有一天，琶勇南在南塔河里摸鱼，不知什么么时候，河边的大榕树下站着一位苗条白嫩、身穿漂亮〓裙的少女，正笑吟吟地望着琶勇南出神。
  琶勇南认出她就是峒主奥雅的女儿妣阿婵，一时愣住了，呆呆地看着妣阿婢。
  “琶勇南别害怕，上来吧！我有话对你说。”妣阿婵的声音象小鸟一样动听。琶勇南红着脸上了岸，站在妣阿婵面前，不知怎么办才好。
  “琶勇南，你勤劳善良的美德使我感动。今天，我特意来这里找你……”妣阿婵从怀里拿出一条精绣的腰带，系在琶勇南的腰上，羞答答地倒在琶勇即的怀里。琶勇南抱看妣阿婵，他们象蝴蝶恋鲜花一样难舍难分，沉醉在爱情的甜密里，好久，好久，才依依不舍地分手了。
  从那以后，琶勇南和妣阿婵天天相会在大榕树下，唱情歌，表心愿。
  不久琶勇南和妣阿婢的爱情被奥雅知道了，他把妣阿婵关在家里，又亲自登上琶勇南的家门，恶狠狠地骂道：“穷小子想吃天鹅肉。你想娶我的女儿，一个月内，必须牵来有角的马来做彩礼，拿开花的石头来接亲，否则休想跨进我的家门。”
  琶勇南伤心极了，他的姆雅劝他说：“琶勇南，人家是富家的姑娘，怎能许配给你这个穷孩子呢。我这么老了，从来没有听说过有角的马和开花的石头，这无非是奥雅故意刁难我们罢了，还是死了这条心吧！”
  琶勇南为了心上人，不顾姆雅的劝阻，托人照顾好姆雅后，带上干粮、猎枪、山刀等物，离家寻找开花的石、出角的马。他越过了一个又一个森林，跨过了一条又一条河流，翻过了一座又一座高山，可那里有开花的石头，有角的马？没办法，琶勇南只好失望地顺着原来的路途往回走。一路上，他无精打彩，又渴又饿，在一棵树下倒下便睡着了。
  他梦见了日夜思念的妣阿婵，梦见了姆雅，梦见了自己飞起来，踩着白云直进天宫。一位白胡须的老神仙慈祥地对他说：“琶勇南，别伤心，你要鼓起勇气一直往前走，到了天涯海角的南山，那里有出角的山马，有开花的石头。”
  琶勇南顿时醒了过来，全身轻松极了。他满怀信心，攀藤爬树，按老神仙的指点，走到了下马岭，经过石子门，又继续往西南方向走去，一共走了五天五夜才到达南山岭。
  琶勇南登上了南山岭的最高峰，朝着太阴升起的地方望去，只见大海在翻滚着，拍打着海边的岩石，飞浅起一丛丛美丽的浪花。他无心欣赏这美丽的景色，自言自语道：“天啊，水有花，树有花，石头为什么没有花呢？羊有角，牛有角，马为什么没有角呢？难道梦中老神仙的话是假的？看来我还是死了这条心吧！”
  这时，后面突然传来了马蹄声。琶勇南回头一看，只见离他一百步的树荫底下站着一头象马一样大的动物，头上长着一对角，长得象鹿又不象鹿，牛又不象牛，羊更不象，莫非就是老神仙所说的山马！
  琶勇南勇敢地朝着这匹山马走去，当快走近时，山马突然说起人话来：“我是天马，你们的爱情感动了天神，派我下凡来帮助你。”
  琶勇南听后，立即跪在地上朝天拜了三拜，然后高兴地牵着马往回走。有了长角的马，可开花的石头到哪里找呢？一路上琶勇南又忧愁起来，当他走到石门子的时候，正好海水退潮，下马岭脚下的海边顿时出现了一片白白的象花一样的海石。他走下去一看，惊喜地喊到：“喔，我找到了开花的石头啦！”他捧起海石花，觉得很奇怪：来的时候海边什么都没有，这些开花的石头……
  这时，海石花突然说起人话来：“我们是海底里的龙宫女，为了成全你和琶阿婵的爱情，我们愿意献出自己的一切，”
  听了海石花的话，琶勇南感动地哭了。
  琶勇南牵回“长角的马”带回“开花的石头”的消息，顿时传遍整个村峒。峒民们为他唱起了优美动听的赞歌。跳起了欢乐的竹杆舞。
  奥雅被琶勇南为爱情奋斗的精神感动了，答应了他的求婚，琶勇南和妣阿婵终于结成美好的姻缘。
  讲迷者：陈枯鹰 男 63岁 黎族 文盲 高峰乡农民
  搜集整理：李美玲 女 22岁 黎族 高中 三亚市文化馆干部
  搜集时间、地点：一九八七年十月于高峰乡
  流传地区：高峰乡
  老者与艾纳·克莉玛
  （回族）
  三亚市羊栏镇桶井村海边沙原上有一座古墓，这里有一个传说。
  相传海南岛回族的祖先飘泊到崖州（今三亚市）沿海一带，便定居下来从事捕鱼和开荒种植。当中有两个姐妹，姐姐叫克莉玛，妹妹叫艾纳。
  克莉玛和艾纳每天清早就到坡上去翻地，播种。姐妹俩把开垦出来的土地都种上棉花。眼下是棉株开花的时候了，姐妹俩各自忙着除草、施肥、放水。绿油油的棉株长得非常好。
  眼看棉花丰收在望，克莉玛和艾纳分别拿着糯米糕，带着茶水去请阿訇①做都阿②，向真主祈祷，求真主赐福，让她们的棉花获得好收成。克莉玛经过海边树林时，见一位衣衫破旧、气息微弱的老人扑在地上，一边向她招手，一边说：“好孩子，快救我吧！给点东西我吃，给点水我喝吧！”克莉玛厌恶老人，连应都不应一声就走开了。克莉玛走后不久，艾纳接着经过这里，那位老人看见艾纳就说：“好孩子！救救我吧！给点东西我吃，给点水我喝吧！”艾纳心里起了同情心，便把手里的糯米糕切了一半交给老人，又给老人倒了一大碗茶水，双手捧到老人面前道：“阿公，你能吃多少就吃多少吧！”艾纳等老人吃完了糯米糕，喝完了水，收拾起东西对老人说：“阿公，我还有事情要做，我走了。”老者急忙拉住艾纳说：“孩子，你拿着糯米糕带着茶水去干什么？能告诉我吗？”“老爷爷，我去请阿訇做都阿，我种了很多很好的棉花，眼下就要长出花来了”。艾纳说。
  “啊！是这样。孩子，你的棉花会取不完的，前边采完了，后边就会长出来。”
  “是真的吗？”艾纳高兴极了。
  “是的，孩子！你去请阿訇做都阿吧！”
  艾纳辞别了老人，请阿訇去了。
  一天，克莉玛和艾纳各自忙着给棉花施肥，灌水。棉花的长势一天比一天更好。不久，棉花收获季节到来了。克莉玛和艾纳先来到克莉玛的棉田一看，棉花棵棵枝粗叶茂，几乎遮住了棉花。两人又来到艾纳的棉田里看，一朵朵洁白的棉花又大又饱满，雪白的棉花几乎遮住了绿色的叶子。
  棉花开始收获了。克莉玛和艾纳早早来到地里采摘棉花，一刻不停，直到太阳落山才收工回家；第二天姐妹俩又来到棉地里。克莉玛继续采她昨天采不完的棉花，艾纳一到地里便大吃一惊：她昨天采过的棉株，又长出了花苞，这是怎么回事？艾纳想不明，继续采棉花去了。第四天，艾纳采过的棉株真的又长出棉花来了。就这样，艾纳的棉地里，前面的还没有采完，后面的又长出来；后面的还没有采完，前面的又长出来。
  艾纳棉花地里发生的事情，使全村人十分惊奇。在人们的询问下，姐妹俩才想起碰到老人的事情，便讲了出来，人们这才解开了这个谜。村里的人们带艾纳和克莉玛去找这位老人。他们来到海边树林里老人的地方，不见踪影。人们便四处寻找，最后，艾纳在一个避静的地方看见很多蚂蚁在衔土给一位死者垒墓。经过艾纳和克莉玛的仔细辩认，确定死者就是那位老人。人们为了纪念老人，把他的墓迁移到艾纳的棉地里，并给他举行了隆重的葬礼。
  从此，艾纳和克利玛及村里人种的棉花年年都获得丰收。
  讲述者：刘彦 男 72岁 回族 高中 羊栏镇回辉村西北
  寺伊斯兰教神职阿訇
  搜集整理：马强 男 21岁 回族 大专 通什法院干部
  搜集时间、地点：一九八三年十月于在羊栏镇回辉乡
  流传地区：三亚市回辉村