第一巾幗英雄——冼夫人

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《崖州历史文化展览图文集》 图书
唯一号: 200120020230000007
颗粒名称: 第一巾幗英雄——冼夫人
分类号: K825
页数: 12
摘要: 本文记述了南北朝时期岭南地区俚人领袖冼夫人的生平事迹,她致力于维护国家统一、促进民族团结、推动社会文明进程、协助朝廷治理岭南,惩治贪官暴吏,极大地推动岭南社会、经济、文化的发展。
关键词: 巾帼英雄 冼夫人 生平事迹

内容

冼夫人,高凉郡人,生于梁代(公元522年),南北朝时期岭南(今广东、广西、海南)地区俚人领袖,历经梁、陈、隋三代。一生致力于维护国家统一,协助朝廷剪除地方割据势力;坚持民族团结,促进汉俚民族融合;坚决革除社会陋习,推动社会的文明进程;协助朝廷治理岭南,惩治贪官暴吏,极大地推动岭南社会、经济、文化的发展。冼夫人以其巨大历史功绩,在全国乃至全世界都具有广泛影响力。在海南历史文化版图中更具有特殊重要的地位。周恩来总理曾称颂冼夫人为『中国巾帼英雄第一人』;江泽民总书记称她是『我辈后人永远学习的楷模』。
  冼夫人,又称冼太夫人,名英,又名百合。公元522年,出生于高凉郡山兜丁村(今广东省电白县)一个世代为南越首领的家庭,公元602年,在巡视岭南途中去世,归葬于故里娘家的山兜之原。
  冼太夫人自幼贤良聪颖,武艺超群,善于行军用兵,少年时代就得到远近部落的拥护,连海南岛的一千多崛俚人也慕名归附。其后与汉人高凉太守冯宝联姻,协助冯宝处理政务,并在岭南部落中大力推行法治,改造旧俗,发展生产。
  冼太夫人二十岁时,就力请梁朝在海南恢复设置崖州,使自汉元帝时起实际脱离大陆500多年的海南岛,重新回归中央政权的统治。并教化民众,传播先进文化与技术,极大地改变了以往部落割据、互相残杀、茹毛饮血的原始落后局面,使海南岛走出蛮荒,走向文明。
  冼太夫人协助朝廷屡平叛乱,维护统一。梁武帝太清二年(公元548年),高州刺史李迁仕暗通侯景叛乱,冼夫人果断发兵协助平息。冯宝死后,岭南大乱,冼夫人利用自己的威望劝服各部落首领,维护了社会的安定。陈朝太建二年(公元570年),广州刺史欧阳纥挟持冼夫人之子冯仆叛乱,冼夫人亲自率兵与陈朝军队合力击败叛军,以功高封高凉郡夫人。公元589年,隋灭陈,岭南局势混乱,邻近州县推举夫人为主,尊为『圣母』,保境安民。冼夫人审时度势,顾全大局,迎接隋军进入岭南,让岭南归入隋朝的版图。后番禺王仲宣起兵反隋,『诸州跟叛』,冼夫人出兵平息,『所到之处,闻风归顺』,岭南得以重新统一和安定。
  公元六0一年,番州(广州)总管赵讷贪赃枉法,引起境内俚人激烈反抗,冼夫人及时向朝廷揭发赵讷罪状,惩处贪官并解除了危机。冼夫人不顾高龄老迈,亲自巡视岭南十几个州,宣述皇帝圣旨,安抚民心,所到之处,叛逆无不放下武器,归降朝廷,岭南又得以安定。
  冼太夫人的功绩,在《隋书》、《北史》、《资治通鉴》等史书上均有记载,其中最有权威的属《隋书》,是唐代魏征于公元622年编撰的,写史时距冼夫人逝世仅20年。唐代李延寿《北史》、宋代司马光《资治通鉴》,以及后来所有史书有关冼夫人的记载,几乎都出自《隋书》。
  在《隋书·谯国夫人传》、《北史·烈女传·谯国夫人传》和《崖州志》中,都明确记述:隋文帝为表彰冼太夫人功绩,册封她为『谯国夫人』,授予六州兵马,铸印建府;并且『赐夫人临振县汤沐邑一千五百户』,即把临振县(今三亚市内)赐封于冼夫人,从此被尊为崖州『郡主』。赐予一个少数民族妇女这种特殊待遇,在历史上是极为罕见的。
  一千四百多年来,冼太夫人一直受到岭南人民的敬仰和崇拜,历代为奉祀夫人而修建的冼太庙,遍及海南、两广乃至东南亚。在广东高州、电白、阳春、化州等市县,仍保存着冼夫人墓、冼太庙等丰富的历史文物和遗址。仅海南各地就建有冼太庙几十座,其中建庙时间最早的有脩州市中和镇的『宁济庙』和三亚市崖城镇的『郡主冼太夫人庙』。
  崖州『郡主冼太夫人庙』,始建于宋代,明代洪武九年(公元1376年)、成化十四年(公元1479年)、正德二年(公元1507年)、清代咸丰三年(公元1853年)曾多次重修。其中,明成化十四年崖州州判赖宣以隋文帝曾赐临振县为夫人汤沐邑为由,将其庙额改名:『郡主』。
  『郡主冼太夫人庙』位于崖城镇古城中街,距孔庙以东100多米,临街坐北朝南。上世纪五十年代,冼太庙逐渐改作它用,九十年代初被拆除改建。
  妆军,是岭南地区一千多年的习俗。老百姓每年定期『妆军』,是为了接受冼夫人的检阅,表示抵御外辱,保家卫国的决心。后来,演变成民俗文化活动。妆军在海南南部崖州地区,也有近千年的历史。《崖州志》『风俗』篇记载:『……八日(正月初八),城中迎神赛会,谓之妆军。远近男妇,入城聚观。三日方止。东西村落间或行之。元宵前后,都里迎神张灯,扮演故事,谓之迎灯。自元日至此,昼打秋千,夜放天灯。或扮狮子、麒麟为戏』。可见,崖州妆军习俗是在春节期间进行,其丰富多彩的传统民俗活动,表达了百姓祈求安居乐业,追求幸福生活的愿望,并以此告慰先灵。
  崖州城妆军习俗延至二十世纪五十年代,而在西界乐东黄流、东界陵水等地,至今仍保留着元宵游灯等民俗活动。在海南岛北部的琼山、琼海、文昌一带,每年农历二月到三月期间的『闹军坡』更是规模盛大,场面热闹。这说明经过了十五个世纪以后,冼太夫人仍然铭记在海南人民的心中,深受景仰和崇拜。
  由于冼太夫人功垂千秋,历史上赞颂她的诗词很多,其中最有名的是北宋大文豪苏轼的《题冼夫人庙》:
  题冼夫人庙
  (北宋)苏轼冯冼古烈妇,翁媪国于兹。策勋梁武后,开府隋文时。三世更险易,一心无磷缁。锦伞平积乱,犀渠破群疑。庙貌空复存,碑板漫无辞。我欲作铭志,慰此父母思。遗民不可问,偻句莫余欺。帳牲菌鸡卜,我尝一访之。铜鼓葫芦笙,歇此送迎诗。
  冼太夫人是中国历史上『妇女为国立德立功之第一人;妇女开幕府建牙悬肘之第一人;妇女任使者宣谕国家意志之第一人;妇女享万民祭祀之第一人』(冼玉清)。她是一个毕生致力于维护国家统一、民族团结、人民安定、社会进步的女民族英雄,是中华民族史上不可多得的女中豪杰!
  周恩来总理称赞:『我们历史上的第一位巾帼英雄就是冼夫人。』

知识出处

崖州历史文化展览图文集

《崖州历史文化展览图文集》

《崖州历史文化展览图文集》,系三亚市崖城学宫内『崖州历史文化展览』作品实录汇编,所选入展览的内容,主要突出三亚历史文化特点,从重大历史名人、历代谪宦、历代名宦和历代名贤四个专题,筛选出三亚历史上的五十九名人物作重点简介,侧重从历史人物方面,让人们从中认识和了解三亚的历史人文概貌。

阅读

相关人物

何擎国
责任者
卢家茹
责任者