佛山市图书馆

油画是西方的主要画种，表现力比较强，在绘画中有“世界语”之称，一直为世界各国人民喜爱。自清末传入中国以来，传播较快，特别近年来随着经济的开放和文化的开放的同步发展，人们的审美心理和艺术欣赏倾向正在走向世界，广东的油画创作也在逐渐形成多元化的格局，各种流派、风格、样式不断在发展。
  最近在佛山艺术中心展出的广东省美术作品展览油画部分的作品，给人以耳目一新的感觉。谁要是以陈旧的传统眼光来欣赏这批作品，谁将会心惊目呆。绘画应以形象取胜，但画面的形象可以具象的，也可以是意象或抽象的。林宏基的《人欢水笑》、刘仁毅的《胡蝶飞来了》、徐唯辛的《欢乐的库尔邦》、熊得琴的《水乡女》、孔繁生的《时代的节奏》都以较写实的手法再现了现代人的各种生活，或细腻，或豪放，或典雅，或装饰，给予人们不同美的享受。何建成的《原象系列之一》、王广义的《大玩偶——圣母子》、陈海的《扩张》，画面形象比较写意，侧重了某些人生哲理的寄寓和联想；以其强烈的形式感打动观众而达到美育的目的。王润强的《蕴》，则是抽象的画作，观众会在现代的意念、多变的构图、流动的笔触、和谐的色调面前品味、联想，从而得到净化和启迪。当然，会有部分观众觉得某些画面很难理解，这和观赏者的人生经历，心理结构，文化修养和审美意念不同有关。笔者认为，展览会上出现一些“难懂的作品”不是坏事，它起码有着启发观赏者仁者见仁、智者见智的再度创造的灵感的作用。
  生活是多姿多彩的，这一切都是艺术家形成创作热情的永不枯竭的源泉。在当前比较安定团结的社会环境里，画什么，怎样画，应鼓励画家有充分的创作自由。郭华中的《现代兵马俑》使我们回到那“史无前例”的年代，夸张的漫画手法鞭挞了造成民众呆滞、麻木的造神运动，冯少协的《肖像》画的是饱经风霜、勤劳朴实的老水牛的头像，其寓意是非常含蓄的。张艺的《田间小路》画的是南国各种变形的动物，用的是单纯的民闻色调、流露出的是幼儿的稚气，但其勃勃生机跃然在画布上。雷淑娟的《春之祥兆》以横卧的全裸女性人体表现了宁静、安详、和谐的春意。陈肇基的《大法则》则以端庄而坐的女模特和千篇一律的绘画机器人对照，使观众悟出点题的哲理。
  艺术无国界，传统需求新。发展社会主义文艺，需要继承我国优秀的文化遗产，也需要借鉴外国优秀的文化成果，特别对油画这个外来画种，我们更需要认真学习再学习，无论是向西方开放或是向东方回归，各种的风格、形式的探索都应该受到鼓励。郭润文的《回草原》和徐唯辛的《欢乐的库尔邦》在技法上较多吸收了西欧古典写实主义的手法，细腻、耐看；林宏基的《人欢水笑》以潇洒的用笔、紫灰的调子明显地看出借鉴了俄罗斯优秀绘画技巧。陈舫枝的《故园风》则不难看出作者多年来探索油画民族化以表现南国水乡风貌的执著追求。张波的《行进中扎西》则以丝网油画的特殊素描效果，使画面的紫银色调高贵、神秘。欧洋的《无声》却以淡雅的中国画处理手法，表现了出污泥而不染的荷花的高洁，使这张画在整个展览中发挥了“无色胜有色”的特殊效果。
  南国春色浓，而省美展里的作品则尤如争妍斗丽的花朵，给春天增添了绚丽的色彩。