佛山市图书馆 内容
《资治通鉴》记载了一件有趣的事情：公元649年三月的一天，唐太宗审查记录囚犯罪状的案卷，看到记有一个叫刘恭的人，因自己颈上的皮纹呈“胜”字的形状，于是就口出大言：“当胜天下”。因此被认为犯了大罪而被关进监狱。看后，唐太宗说：“若天将兴之，非联所能除；若无天命，‘胜’文何为！”意思是说：如果是上天有意识让他来做皇帝，我是不能以自己的意志把他除掉的；如果不是天意，这个“胜”字又有什么作用呢？随即命令把他放了。从这件事情可以知道，封建社会竟把一些偶然的生理现象、一些无意的言论，看成是犯罪，进行刑罚。而唐太宗能破除迷信，实事求是平反冤狱，实在不简单。把颈有“胜”纹，看做是危险人物，把一些无意的语言认为是犯罪，实质是把犯意强加在一个人身上，把犯意当作犯罪来处罚。只有犯意没有行为事实不罚，这一原则早在我国夏商周奴隶社会就曾提出过。只是到了战国时期，才把犯意作为处罚的理由。十年动乱期间在所谓全面专政，打倒一大批的反动理论的指导下，大抓思想犯罪，一句话、一个笔记本、一个错别字、家庭成份等都有可能成为罪状结果制造了大量的冤假错案，使广大干部群众受到了残酷的迫害。
思想犯罪同我国社会主义民主和法制的原则是不相容的。在我国《刑法》中不承认没有行为的思想犯罪。如果仅有犯罪思想，而没有在这种思想支配下实施危害社会的行为，那就不构成犯罪。单纯的思想活动，不可能改变客观外界事物，不会对国家和人民造成危害，但对于错误的思想，必须要进行正确引导，帮助改正，使它符合现实社会的需要，要不错误思想也会导致错误的行动，形成犯罪。 ·刘坚明·
思想犯罪同我国社会主义民主和法制的原则是不相容的。在我国《刑法》中不承认没有行为的思想犯罪。如果仅有犯罪思想，而没有在这种思想支配下实施危害社会的行为，那就不构成犯罪。单纯的思想活动，不可能改变客观外界事物，不会对国家和人民造成危害，但对于错误的思想，必须要进行正确引导，帮助改正，使它符合现实社会的需要，要不错误思想也会导致错误的行动，形成犯罪。 ·刘坚明·
