佛山市图书馆 内容
当时，《民立报》的编报人为宋教仁（曾任南京临时政府法制院总裁。1913年3月国会开会前夕，被袁世凯指使的刺客暗杀于上海）和于右任，宋教仁擅长史地，尤其精于分析评论国际形势。陈布雷入《天铎报》后，每值国际上有重大政治变动，总是争先发表述评，他的目的，就在于与《民立报》的文章互相比较，竞逐风流。
一天，陈布雷前往《民绝立报》拜访。
宋教仁打开门，，只见眼前的这个青年人陈布雷身穿一件素淡的长衫，清癯瘦弱，显出一种清高的气派。，他把陈布雷请进屋内坐定，仔细地询问了他的学历以后问：“我看你年纪尚轻，当入高等学府继续深造，为何来报界谋事？”陈布雷不假思索地答到：“我是为求学问，长见识而来的。我自信进报馆比较入大学更为有益。”
宋教仁听完陈布雷的回答，扬起眉毛，笑着向隔座的其他同仁说：“你们诸位爵到没有？此君以报馆为学校，不亦海上奇闻乎？”这位报界名人对陈布雷立志报业深为赞许，于是，·握住陈布雷的手问长问短，天南地北地谈了好久。从此，他俩之间产生了一种亲密的情谊。
然而，陈布雷的报人生涯仅仅过了半年便中断了。个中原因，据他在回忆录中自述为：“年少锋芒显露，不自敛抑，渐为怀霜（笔者注：即《天铎报》总编李怀霜）所忌。”
陈布雷辞职归里，家，居慈溪的那些年，要是以教书谋生。这段时期，父故妻亡，厄运接踵。过去，陈布雷长年在外，不谙治家；如今，簿记会计、僮仆管理等家政庶务，一·古脑儿全落在他身上，使他应接不暇，根本没有精力重操笔墨。直到他的夫人杨品仙殁后，陈布雷为了让脑子不得空闲，藉以摆脱内心的悲哀，才重新坐到书桌前，拿起纸笔做文章。
一九二一年十一月，陈布雷经人介绍与王允默结婚。婚后，双双搭轮从宁波来到上海，寓寄卡德路庆安里一幢一楼一底的老式石库门房子。这时，他故念复萌，又准备重振旗鼓回报界了。
《商报》差不多就是那时刚刚创刊的。陈屺怀是总编。由于这一层关系，陈布雷得以当上该报的编辑主任。一九二三年，他开始以“畏垒”的笔名撰写评论，使《商报》如异军在报界崛起，颇为世人瞩目。这一年，直系军阀曹锟进行贿选，以五千银元一票的价格收买国会议员五百九十人。丑闻传出，《商报》鲜明地揭起公开反对的旗帜，深深获得社会舆论的赞誉。为此，主持《商报》笔政的陈布雷竟然被上海工部局传去受审，险遭缧绁之灾，罪名是：“惑乱社会”。这段插曲，陈布雷一直引以为荣。
“五卅”运动兴起的时候，《商报》每天都有义正辞严的社论发表，对当时的反帝浪潮产生了不可忽视的推动作用。这些社论，大多出自陈布雷的手笔。
陈布雷的新闻生涯，也许是他一生中最光辉的记录。他在报界的成就，～是世所公认的。叶恭绰曾经评论说：“全国报界中，主持社论之人才，寥寥不可多得。其议论周匝，文字雅俊者，在北惟颜旨微，在南惟陈畏垒。”他把陈布雷比喻为全国新闻界两大言论巨擘之一，也许不算十分过分。
然而，即使那时的陈布雷被革命的光焰映得周身发亮，他的身后，仍拖着一条摆脱不了的阴影。
陈布雷鼓吹革命的文章，引起了中国共产党的注意。《响导》周刊经常转载“畏垒”撰写的评论。
中国共产党早期的著名宣传家肖楚女，曾经亲笔投函陈布雷，对他的革命倾向表示赞赏，同时，也对他不重视工农的论点提出过婉转的批评，但陈布雷终究因阶级立场所限，对中国共产党人合乎历史潮流的远见卓识格格不入，未能走上一条与人民共命运的道路，这正是他个人的致命弱点。
肖楚女同志给陈布雷的信，一直由陈的遗属妥善保存到解放以后。可惜的是，这一珍贵的史料，在“文化大革命”中失落了。
（三）
慈溪位于浙江东郊，旧属宁波府，是汉代大儒董仲舒的故乡。，董仲舒的六世孙董黯，曾被人称作“董孝子”。慈溪县原有《重修董孝子，墓碑记》云：“少孤独立，事亲不匮，啜菽以尽其欢，柔色以温其省，高堂登寿，慈颜哀如……”慈溪即志董黯慈孝之意。当然，这不过是一个可以被封建统治者利用的传说而已。
但慈溪确实是一个风景秀丽的好地方。姚江自余姚发端，流经这里到鄞县，与甬江汇合一起流入滔滔东海。县城外有座小山，山上有座清道观，建筑宏伟，苍翠掩映。城东北有一个面积不大的慈湖，状似村女蛾眉，十分好看。到了春天，环湖更是一片桃红柳绿的优美景色。
这儿，便是怜儿成长的摇篮，
怜儿被外婆带到县城抚养时刚刚足月。
外婆性情慈悲。她只有一个女儿，如今不幸早亡，这个外孙女在她眼里更成了掌上明珠。虽然家里有奶妈、女佣，但外婆总喜欢自己抱怜儿。白天，她让怜儿寸步不离自己跟前，亲自哄她，用玩具逗她；晚上，她不厌其烦地给怜儿唱古老的摇篮曲，让她在悠远的歌声中，静静地进入梦乡……
外婆家是一个大家族，人口众多，饶有田产，·无衣食之虑，充满天伦之乐。当怜儿睁开她那双明亮的眼睛向世界观望时，周围的一切都是美妙的就象清晨的田野，被一层淡－淡的、薄纱般的迷雾笼罩着；就象夕阳下的村庄，到处弥漫着袅袅的、向天际飘逸的轻烟。怜儿的心，就在如此温馨、宁静的大自然里得到了陶冶。她纯洁可爱，聪敏伶俐，颇得大人们的喜欢。
“外婆家人来人往的很多。那些闲适的妇道每天总有说不完的闲话，小小的怜儿也是她们永远不感到厌烦的话题。
一天，怜儿追逐一只小花猫来到后边厨房。
厨房里，好多人在洗菜、淘米。怜儿一双小脚刚迈进来，她们的目光便停留在这个小女孩身上了。
“哟，是怜儿。你们看，她那一对眼睛多有神！”
“可不，水灵灵的。”
“哎，你们听说过没有，这孩子生下来就死了娘，又被阿爸扔掉。”
“听说差一点被溺死在痰盂里呢！”
“真可怜！要不怎么叫怜儿这么一个怪名字呢？”
怜儿倚在门框上，一声不响地用手搓着衣角，明亮的目光从说话的这个人身上又移到那一个人身上。她不懂大人们在说些什么，但她本能地意识到，她们是在议论自己和自己的父母。
怜儿生性敏感。 她慢慢地从人们的窃窃私语中明白了自已可怜的身世，从而培养了她的自尊和倔强。但是，她的外表却是那样的娴静、那样的温顺。一头乌黑平柔的秀发，一双忽闪明亮的眼睛，嘴角老是挂着若有所思的微笑。
光阴荏苒，怜儿长大了。
六岁那年，她回到了自己的家。当时，父亲已经续了弦，住在上海新闸路福康里。
怜儿一点儿也不认识眼前这个人——半秃着脑门，又矮又瘦，象个小老头儿。她大胆地望着他，迟疑着不肯开口称呼他一声“爸爸”。
怜儿的姑婆牵着她的手问陈布雷：“你看，你女儿都不认识你啦！”
陈布雷苦笑了一下，弯腰抱起自己的小女儿，仍然没有说一句话。他用沉默表示了自己永远的内疚和忏悔。在此后一生中，他都没有再敢得罪自己这个女儿。
那时，陈布雷正身兼通商银行文书员和《商报》主编两职。
（未完待续）
一天，陈布雷前往《民绝立报》拜访。
宋教仁打开门，，只见眼前的这个青年人陈布雷身穿一件素淡的长衫，清癯瘦弱，显出一种清高的气派。，他把陈布雷请进屋内坐定，仔细地询问了他的学历以后问：“我看你年纪尚轻，当入高等学府继续深造，为何来报界谋事？”陈布雷不假思索地答到：“我是为求学问，长见识而来的。我自信进报馆比较入大学更为有益。”
宋教仁听完陈布雷的回答，扬起眉毛，笑着向隔座的其他同仁说：“你们诸位爵到没有？此君以报馆为学校，不亦海上奇闻乎？”这位报界名人对陈布雷立志报业深为赞许，于是，·握住陈布雷的手问长问短，天南地北地谈了好久。从此，他俩之间产生了一种亲密的情谊。
然而，陈布雷的报人生涯仅仅过了半年便中断了。个中原因，据他在回忆录中自述为：“年少锋芒显露，不自敛抑，渐为怀霜（笔者注：即《天铎报》总编李怀霜）所忌。”
陈布雷辞职归里，家，居慈溪的那些年，要是以教书谋生。这段时期，父故妻亡，厄运接踵。过去，陈布雷长年在外，不谙治家；如今，簿记会计、僮仆管理等家政庶务，一·古脑儿全落在他身上，使他应接不暇，根本没有精力重操笔墨。直到他的夫人杨品仙殁后，陈布雷为了让脑子不得空闲，藉以摆脱内心的悲哀，才重新坐到书桌前，拿起纸笔做文章。
一九二一年十一月，陈布雷经人介绍与王允默结婚。婚后，双双搭轮从宁波来到上海，寓寄卡德路庆安里一幢一楼一底的老式石库门房子。这时，他故念复萌，又准备重振旗鼓回报界了。
《商报》差不多就是那时刚刚创刊的。陈屺怀是总编。由于这一层关系，陈布雷得以当上该报的编辑主任。一九二三年，他开始以“畏垒”的笔名撰写评论，使《商报》如异军在报界崛起，颇为世人瞩目。这一年，直系军阀曹锟进行贿选，以五千银元一票的价格收买国会议员五百九十人。丑闻传出，《商报》鲜明地揭起公开反对的旗帜，深深获得社会舆论的赞誉。为此，主持《商报》笔政的陈布雷竟然被上海工部局传去受审，险遭缧绁之灾，罪名是：“惑乱社会”。这段插曲，陈布雷一直引以为荣。
“五卅”运动兴起的时候，《商报》每天都有义正辞严的社论发表，对当时的反帝浪潮产生了不可忽视的推动作用。这些社论，大多出自陈布雷的手笔。
陈布雷的新闻生涯，也许是他一生中最光辉的记录。他在报界的成就，～是世所公认的。叶恭绰曾经评论说：“全国报界中，主持社论之人才，寥寥不可多得。其议论周匝，文字雅俊者，在北惟颜旨微，在南惟陈畏垒。”他把陈布雷比喻为全国新闻界两大言论巨擘之一，也许不算十分过分。
然而，即使那时的陈布雷被革命的光焰映得周身发亮，他的身后，仍拖着一条摆脱不了的阴影。
陈布雷鼓吹革命的文章，引起了中国共产党的注意。《响导》周刊经常转载“畏垒”撰写的评论。
中国共产党早期的著名宣传家肖楚女，曾经亲笔投函陈布雷，对他的革命倾向表示赞赏，同时，也对他不重视工农的论点提出过婉转的批评，但陈布雷终究因阶级立场所限，对中国共产党人合乎历史潮流的远见卓识格格不入，未能走上一条与人民共命运的道路，这正是他个人的致命弱点。
肖楚女同志给陈布雷的信，一直由陈的遗属妥善保存到解放以后。可惜的是，这一珍贵的史料，在“文化大革命”中失落了。
（三）
慈溪位于浙江东郊，旧属宁波府，是汉代大儒董仲舒的故乡。，董仲舒的六世孙董黯，曾被人称作“董孝子”。慈溪县原有《重修董孝子，墓碑记》云：“少孤独立，事亲不匮，啜菽以尽其欢，柔色以温其省，高堂登寿，慈颜哀如……”慈溪即志董黯慈孝之意。当然，这不过是一个可以被封建统治者利用的传说而已。
但慈溪确实是一个风景秀丽的好地方。姚江自余姚发端，流经这里到鄞县，与甬江汇合一起流入滔滔东海。县城外有座小山，山上有座清道观，建筑宏伟，苍翠掩映。城东北有一个面积不大的慈湖，状似村女蛾眉，十分好看。到了春天，环湖更是一片桃红柳绿的优美景色。
这儿，便是怜儿成长的摇篮，
怜儿被外婆带到县城抚养时刚刚足月。
外婆性情慈悲。她只有一个女儿，如今不幸早亡，这个外孙女在她眼里更成了掌上明珠。虽然家里有奶妈、女佣，但外婆总喜欢自己抱怜儿。白天，她让怜儿寸步不离自己跟前，亲自哄她，用玩具逗她；晚上，她不厌其烦地给怜儿唱古老的摇篮曲，让她在悠远的歌声中，静静地进入梦乡……
外婆家是一个大家族，人口众多，饶有田产，·无衣食之虑，充满天伦之乐。当怜儿睁开她那双明亮的眼睛向世界观望时，周围的一切都是美妙的就象清晨的田野，被一层淡－淡的、薄纱般的迷雾笼罩着；就象夕阳下的村庄，到处弥漫着袅袅的、向天际飘逸的轻烟。怜儿的心，就在如此温馨、宁静的大自然里得到了陶冶。她纯洁可爱，聪敏伶俐，颇得大人们的喜欢。
“外婆家人来人往的很多。那些闲适的妇道每天总有说不完的闲话，小小的怜儿也是她们永远不感到厌烦的话题。
一天，怜儿追逐一只小花猫来到后边厨房。
厨房里，好多人在洗菜、淘米。怜儿一双小脚刚迈进来，她们的目光便停留在这个小女孩身上了。
“哟，是怜儿。你们看，她那一对眼睛多有神！”
“可不，水灵灵的。”
“哎，你们听说过没有，这孩子生下来就死了娘，又被阿爸扔掉。”
“听说差一点被溺死在痰盂里呢！”
“真可怜！要不怎么叫怜儿这么一个怪名字呢？”
怜儿倚在门框上，一声不响地用手搓着衣角，明亮的目光从说话的这个人身上又移到那一个人身上。她不懂大人们在说些什么，但她本能地意识到，她们是在议论自己和自己的父母。
怜儿生性敏感。 她慢慢地从人们的窃窃私语中明白了自已可怜的身世，从而培养了她的自尊和倔强。但是，她的外表却是那样的娴静、那样的温顺。一头乌黑平柔的秀发，一双忽闪明亮的眼睛，嘴角老是挂着若有所思的微笑。
光阴荏苒，怜儿长大了。
六岁那年，她回到了自己的家。当时，父亲已经续了弦，住在上海新闸路福康里。
怜儿一点儿也不认识眼前这个人——半秃着脑门，又矮又瘦，象个小老头儿。她大胆地望着他，迟疑着不肯开口称呼他一声“爸爸”。
怜儿的姑婆牵着她的手问陈布雷：“你看，你女儿都不认识你啦！”
陈布雷苦笑了一下，弯腰抱起自己的小女儿，仍然没有说一句话。他用沉默表示了自己永远的内疚和忏悔。在此后一生中，他都没有再敢得罪自己这个女儿。
那时，陈布雷正身兼通商银行文书员和《商报》主编两职。
（未完待续）
