佛山市图书馆

一般来说，想象总是瑰丽恢宏的。故宫，却比我想象中的故宫更瑰丽、更恢宏。
  从天安门进去，穿过端门和午门，便进入故宫了。这是明、清两朝的皇宫，于一四二〇年建成，面积达七十二万平方米，是中国现存规模最大的宫殿建筑群，共有各式宫室九千多间。远远望去，殿宇和宫阙都一律红墙黄琉璃瓦；走近前来，又一律的画栋雕梁，流金溢彩。把时间倒流五百年，这里无疑就是人间天堂。
  故宫的格局是众星拱月式的，三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）在中轴线上，被三级平台抬起，使它雄立于所有宫殿之上。每层平台都有汉白玉栏杆围着，殿前是层层递进的丹陛。中轴线的两边，对称排列着东、西宫，再往外，还有筒子河和高大的雉碟城墙团团围住，可谓里三层，外三层。故宫的殿门又都高大宽厚，门槛几乎得抬脚过膝才能跨过。这一切的设计，部显示了不容动摇、至高无上的皇权的威严，都在时刻提醒每个能够涉足其间的臣民，一举手，一投足都必须谨小慎微、诚惶诚恐。难怪这里过去叫紫禁城。所谓天堂，原来只是属于皇上的。
  如今，少数人凭借它凌驾于人民之上的日子一去不复返了。从人民中来的宫殿，重又回到人民中间。
  每天有上万人到此参观，虽不是宗教圣地，却也布满一种堂皇而又神秘的色彩，令中外过客总怀着朝圣般的心情来看它。不言而喻，此功当记在聪明的先民的名下。据说某大殿举行上梁典礼那天，康熙皇帝亲临现场。不知为什么，大梁老是嵌不上，急得群臣瞠目结舌，不知所措。这时只见一个工匠腰掖板斧，爬上殿顶，对准榫头接处就是几斧子。咣一声，大梁稳稳地装上了。谈起故宫的建造，此类故事俯拾皆是。因而故宫又是人们学习历史的活教材。目前，宫内设有绘画馆、珍宝馆、明清工艺美术馆、陶瓷馆、青铜馆、钟表馆和玩具馆，要走马观花地跑一圈，也非作竟日之游不可呢。
  东宫的九龙壁，是早就听说了的，“文化大革命”中它险些遭到厄运，相比之下，佛山祖庙的双龙壁便是个不幸者了。故宫里龙的形象到处可见，栏杆上，丹陛上，还有龙床、龙袍……祖宗把龙作为图腾来崇拜，已近乎狂热。九龙壁上九条龙，可算是故宫的龙中之最，其工艺大概与祖庙的双龙差不多，都是节节镶嵌而成。但无论从色彩，从龙的气势和质量上看，都大大逊色于祖庙的双龙。九龙身上已多处出现一指宽的裂缝，露出了石灰，而祖庙的双龙却麟甲满身，天衣无缝，浑然一体。兴旺发达的华夏，到底大有龙的传人在。
  在绘画馆里，我们被摆在台柜里的长卷吸引住了〓有《牧马图》，《人鬼困斗图》，《清明上河图》，还有《韩熙载夜宴图》，后者描述了宋人韩熙载夜宴宾客的情形，画里人物神态逼真，笔法纤细，形体夸张，却颇具神韵。著名画家张大千过去收藏有这幅宋画，这在当时是极罕见的珍品，在国内只有徐悲鸿大师所藏《八十七神仙图》能与之相媲美。这次能在此见到，可谓大饱眼福，就是有点存疑，这是不是复制品呢？包括那幅《清明上河图》。由此我想到故宫中的大部分国宝至今还在台湾，它们流亡离散已经三十多个春秋，究竟要到哪一年，哪一天，才能重越海峡，回归故里呢？
  怀着淡淡的惘怅离开绘画馆，我们步入了钟表馆。几台电视机正在播放录相，随着悦耳动听的音乐之声，机械钟里跳出小小人儿翩翩起舞。真正的实物都静立周围，不动也不响。在几国创造的钟表当中，数英国的最多，这似乎也能说明这个国家在所有侵华者中的地位。吸引游客的，自然仅是属于工艺的部分。那些驾战车的士兵，骑大象的土人，或者肃穆的教堂，欢乐的舞场，都如古化石一般，忠实地记载着那过去了的时代。
  从故宫最后一道门——神武门出来，登上景山，向南骋目望去，巍峨的殿宇，闪光的琉璃，广袤的地域，故宫，如此雄奇壮观，正应了古人的一句名言：物华天宝，人杰地灵。我相信，随着祖国旅游业的发展，到此朝圣的人一定会日益增多。