佛山市图书馆 内容
誰都知道，認眞地对待工作中的缺点和錯誤，認眞地在党內开展批評与自我批評，是馬克思列宁主义政党的郑重的标志。但是，为什么要这样做呢？我看，原因很簡单，因为我們是馬克思列宁主义的党，是用辯証唯物論的观点看待問題的。辯証唯物論的观点認为：主观和客观上的矛貭是永远存在的，主观認識客观也是需要一个过程的，因而想一下子就把工作做得十全十美，完整无缺，愿望虽然是一个好愿望，但是它不合乎实际，是个沒法实现的好愿望。因此，我們从来就不認为我們的工作会百分之百的正确。另外一个原因，就是因为我們的党是一个为广大人民群众服务，为广大人民群众利益奋斗到底的政党，因此，認眞地对待工作中的缺点和錯誤，認眞地进行批評与自我批評，除了失掉缺点和錯誤外，任什么都不会失掉。而得到的却将是使工作更順利的进行，是广大人民群众更热烈的拥护。
本来，对于馬克思列宁主义者說来，这是很老的道理了。但是我們在实际工作中却往往不懂得或是懂得不够深刻。我們怕談缺点和錯誤，也許是从維护我們的事业出发吧，因此認为一談就会影响我們所从事的事业的伟大，影响我們所做的工作的正确。要知道，象我們这样一个馬克思列宁主义的党，在正确的路綫引領下，成績总是主要的，缺点和錯誤总是次要的，而且总是要被克服和改正的。远的不誤，从开国十年来的情况完全可以得到証明。仅仅是十年时間，从工农业生产增长的情况来看，从人民生活水平迅速的提高来看，我們都取得了史无前例的巨大成就。十年的时間远远地超过了过去几十年、几百年的成就。尽管如此，但它幷不意味着我們十年来的工作絲毫沒有缺点和錯誤。我想，認眞地对待我們工作中的缺点和錯誤，幷无損于我們事业的伟大与工作的成績。相反地，只有如此，我們才能更深刻地認識过去成績的巨大，才能更好地在今后工作中取得更大成績。
一想到这个問題，就常想到太阳的光輝。我看用太阳的光輝来比喻我們党所領导着的、六亿人民所从事的建設社会主义的伟大事业，是再恰当不过的了。我們試想想看，山川大地壮丽奇瑰，可謂多采多姿了，但如果沒有太阳的照耀，它将頓然失去光采；万物生灵蓬蓬勃勃，可謂生机万类了，但如果沒有太阳的浴澤，它們将逐漸枯萎以至死亡。更不要說，太阳的光与热給我們的生存所带来的所必需的东西了。我看广大人民群众对这一点理解得是很深刻的。他們用“黑夜”来形容过去剝削阶級的統治；他們以“漫漫长夜何时旦”的心情来渴望解放，爭取解放；他們以“东方紅，太阳升”来形容我們伟大事业的朝气勃勃；他們以“如日之恒”来祝福我們伟大事业的日益发展和巩固；他們以太阳来歌頌我們的事业，歌頌我們的党和領袖。这都是很显明的例証。
但是，又有誰說过太阳毫无缺点呢？尽管太阳是人类生存不可缺少的，但总还是有人批評太阳的某些过失。譬如当大暑天驕阳似火，晒得人們流汗的时候，人們就会埋怨，說太阳的光和热发射得过份了。而且大家都知道幷且也都指出过，太阳本身上还有黑点。虽然这些都是事实，但誰个曾怀疑人类可以不需要太阳呢？誰个曾因为太阳本身有黑点就否認了它的灿烂光輝呢？沒有。我想，我們的党，我們的党所領导下的伟大事业，也正是如此。我們用不着怕提缺点和錯誤，相反地，当我們意識到我們所从事的事业的伟大性，以及工作中所取得的胜利和成績的巨大性以后，我們更应該虛怀若谷地傾听大家議論我們工作中的缺点和錯誤。它将会帮助我們大踏步地前进。这本来是我們党的优良传統作风，但我們往往在工作順利的情况下，把这种作风忘掉了。
有些同志不愿听缺点和錯誤，还由于缺少一种革命者所必須具有的宽闊胸衿。还是看看那普照大地的太阳吧，你看它从朝到晚，把它的光和热照在每一个角落，从不吝惜，从不偏袒，从不計較报酬，它那样大公无私，那样一心一意地为人民发射光和热；这是何等宽闊的胸怀！如果有了这样的胸怀，还有什么容不下的东西呢？还为什么不能听取幷改正自己的缺点和錯誤呢？尤其是当他理解到缺点和錯誤的改正和克服，对人民利益将更大的时候。我們每一个党員，每一个革命工作者，不都是应該具有太阳一样的光明磊落的胸怀嗎？实际上，我們也是这样做了。我們废寝忘食，夜以繼日地工作着，我們同六亿人民一起，对改变我国“一穷二白”落后面貌抱着强烈的愿望奋不顧身地工作着，难道这不是太阳那种大公无私的精神么？我們旣然有这样一种崇高的强烈的愿望，旣然有这样一种奋不顧身的工作精神，那我們为什么怕提缺点和錯誤，为什么怕进行批評和自我批評呢？要知道，由于我們主观上对客观规律認識的局限性，在工作中有缺点和錯誤是难免的；所以，我总認为，一个好的革命者，只要他是全心全意为人民服务的，問題不在于工作中有沒有缺点和錯誤（当然我們要尽量避免），而是要認眞地对待缺点和錯誤。在工作中沒有缺点和錯誤的人是沒有的，除非他不做工作。一个政党也是如此。
同样的問題，还有九个指头与一个指头的問題。用九个指头与一个指头来形容我們工作中成績是主要的，缺点和錯誤是次要的，无疑是非常恰当的。但是，这决不等于只許談九个指头，不許談一个指头；更不等于那一个指头已經不存在。有些同志听不得人家的批評，看不得人家的批評文章，一听到看到就跳了起来，說人家为什么不看到九个指头，說人家为什么否定我們的成績。这是片面的看法，对我們的事业是有害的。我認为，只要是本着搞好社会主义建設的精神，我們应該允許大家自由地議論，九个指头可以議論，九个指头与一个指头可以同时議論，一个指头也可以議論。我們的报紙应該刊登这些議論。报紙应該大量刊登我們工作中的成績，这是肯定的，因为不如此，就不能眞实地反映我們的时代。但是，报紙也应該用一定的篇幅刊登我們工作中的缺点和錯誤，尽管这是一个指头的問題，也应該刊登。因为只有这样才能全面地眞实地反映我們的时代，才能推动我們的工作。我們的事业本身早已經証明，一个指头，正如同太阳中的黑点也仅只是黑点一样，指出来正应該欢迎，为什么要反对呢？孟子說：“古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。”如果說一个古君子能做到这样，一个党員，一个革命者，就更能做到这样了，因为我們为群众工作之心，党在群众心目中的地位，不知比古君子要高多少倍。有些同志还怕談缺点会被反动派利用。我看这一点不用怕。因为我們不談缺点他們也会造謠中伤。他們就是唯恐我們不“天下大乱”。所以，从骨子里来看，反动派是怕我們談缺点的，因为这将对我們的事业更加有利，而对他們却更加不妙。
为了我們的事业有着更大的发展，为了我們的工作取得更大的成績，我希望我們不但議論我們的伟大成就，幷且也議論我們的缺点和錯誤。也希望有些同志不但善于听取別人議論成就，也善于听取別人議論缺点和錯誤。
（轉載南方日报）
本来，对于馬克思列宁主义者說来，这是很老的道理了。但是我們在实际工作中却往往不懂得或是懂得不够深刻。我們怕談缺点和錯誤，也許是从維护我們的事业出发吧，因此認为一談就会影响我們所从事的事业的伟大，影响我們所做的工作的正确。要知道，象我們这样一个馬克思列宁主义的党，在正确的路綫引領下，成績总是主要的，缺点和錯誤总是次要的，而且总是要被克服和改正的。远的不誤，从开国十年来的情况完全可以得到証明。仅仅是十年时間，从工农业生产增长的情况来看，从人民生活水平迅速的提高来看，我們都取得了史无前例的巨大成就。十年的时間远远地超过了过去几十年、几百年的成就。尽管如此，但它幷不意味着我們十年来的工作絲毫沒有缺点和錯誤。我想，認眞地对待我們工作中的缺点和錯誤，幷无損于我們事业的伟大与工作的成績。相反地，只有如此，我們才能更深刻地認識过去成績的巨大，才能更好地在今后工作中取得更大成績。
一想到这个問題，就常想到太阳的光輝。我看用太阳的光輝来比喻我們党所領导着的、六亿人民所从事的建設社会主义的伟大事业，是再恰当不过的了。我們試想想看，山川大地壮丽奇瑰，可謂多采多姿了，但如果沒有太阳的照耀，它将頓然失去光采；万物生灵蓬蓬勃勃，可謂生机万类了，但如果沒有太阳的浴澤，它們将逐漸枯萎以至死亡。更不要說，太阳的光与热給我們的生存所带来的所必需的东西了。我看广大人民群众对这一点理解得是很深刻的。他們用“黑夜”来形容过去剝削阶級的統治；他們以“漫漫长夜何时旦”的心情来渴望解放，爭取解放；他們以“东方紅，太阳升”来形容我們伟大事业的朝气勃勃；他們以“如日之恒”来祝福我們伟大事业的日益发展和巩固；他們以太阳来歌頌我們的事业，歌頌我們的党和領袖。这都是很显明的例証。
但是，又有誰說过太阳毫无缺点呢？尽管太阳是人类生存不可缺少的，但总还是有人批評太阳的某些过失。譬如当大暑天驕阳似火，晒得人們流汗的时候，人們就会埋怨，說太阳的光和热发射得过份了。而且大家都知道幷且也都指出过，太阳本身上还有黑点。虽然这些都是事实，但誰个曾怀疑人类可以不需要太阳呢？誰个曾因为太阳本身有黑点就否認了它的灿烂光輝呢？沒有。我想，我們的党，我們的党所領导下的伟大事业，也正是如此。我們用不着怕提缺点和錯誤，相反地，当我們意識到我們所从事的事业的伟大性，以及工作中所取得的胜利和成績的巨大性以后，我們更应該虛怀若谷地傾听大家議論我們工作中的缺点和錯誤。它将会帮助我們大踏步地前进。这本来是我們党的优良传統作风，但我們往往在工作順利的情况下，把这种作风忘掉了。
有些同志不愿听缺点和錯誤，还由于缺少一种革命者所必須具有的宽闊胸衿。还是看看那普照大地的太阳吧，你看它从朝到晚，把它的光和热照在每一个角落，从不吝惜，从不偏袒，从不計較报酬，它那样大公无私，那样一心一意地为人民发射光和热；这是何等宽闊的胸怀！如果有了这样的胸怀，还有什么容不下的东西呢？还为什么不能听取幷改正自己的缺点和錯誤呢？尤其是当他理解到缺点和錯誤的改正和克服，对人民利益将更大的时候。我們每一个党員，每一个革命工作者，不都是应該具有太阳一样的光明磊落的胸怀嗎？实际上，我們也是这样做了。我們废寝忘食，夜以繼日地工作着，我們同六亿人民一起，对改变我国“一穷二白”落后面貌抱着强烈的愿望奋不顧身地工作着，难道这不是太阳那种大公无私的精神么？我們旣然有这样一种崇高的强烈的愿望，旣然有这样一种奋不顧身的工作精神，那我們为什么怕提缺点和錯誤，为什么怕进行批評和自我批評呢？要知道，由于我們主观上对客观规律認識的局限性，在工作中有缺点和錯誤是难免的；所以，我总認为，一个好的革命者，只要他是全心全意为人民服务的，問題不在于工作中有沒有缺点和錯誤（当然我們要尽量避免），而是要認眞地对待缺点和錯誤。在工作中沒有缺点和錯誤的人是沒有的，除非他不做工作。一个政党也是如此。
同样的問題，还有九个指头与一个指头的問題。用九个指头与一个指头来形容我們工作中成績是主要的，缺点和錯誤是次要的，无疑是非常恰当的。但是，这决不等于只許談九个指头，不許談一个指头；更不等于那一个指头已經不存在。有些同志听不得人家的批評，看不得人家的批評文章，一听到看到就跳了起来，說人家为什么不看到九个指头，說人家为什么否定我們的成績。这是片面的看法，对我們的事业是有害的。我認为，只要是本着搞好社会主义建設的精神，我們应該允許大家自由地議論，九个指头可以議論，九个指头与一个指头可以同时議論，一个指头也可以議論。我們的报紙应該刊登这些議論。报紙应該大量刊登我們工作中的成績，这是肯定的，因为不如此，就不能眞实地反映我們的时代。但是，报紙也应該用一定的篇幅刊登我們工作中的缺点和錯誤，尽管这是一个指头的問題，也应該刊登。因为只有这样才能全面地眞实地反映我們的时代，才能推动我們的工作。我們的事业本身早已經証明，一个指头，正如同太阳中的黑点也仅只是黑点一样，指出来正应該欢迎，为什么要反对呢？孟子說：“古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。”如果說一个古君子能做到这样，一个党員，一个革命者，就更能做到这样了，因为我們为群众工作之心，党在群众心目中的地位，不知比古君子要高多少倍。有些同志还怕談缺点会被反动派利用。我看这一点不用怕。因为我們不談缺点他們也会造謠中伤。他們就是唯恐我們不“天下大乱”。所以，从骨子里来看，反动派是怕我們談缺点的，因为这将对我們的事业更加有利，而对他們却更加不妙。
为了我們的事业有着更大的发展，为了我們的工作取得更大的成績，我希望我們不但議論我們的伟大成就，幷且也議論我們的缺点和錯誤。也希望有些同志不但善于听取別人議論成就，也善于听取別人議論缺点和錯誤。
（轉載南方日报）
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