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新华社北京9日电 据印度新聞处新德里消息，印度总理尼赫魯5月8日在人民院討論“西藏問題”时，发表了講話。
他說，“在过去几星期中，在本院以及联邦院已經数次提出这个关于西藏事态发展的問題，我已經有机会就这种事态发展造成的局势发表了多次講話。我觉得，目前对于基本事实談得已經够了。来自中国的言論对于大家所知道的这些事实提出了異議。我們对于来自中国的言論中的一些有关印度的言論，也不認为是事实。
尼赫魯不同意人民同盟議員瓦吉帕伊在人民院上所作的发言。他囘答了瓦吉帕伊关于所謂中国违反了不干涉西藏的內政，“印度政府也应当重新考虑印度对1954年同中国签訂的协定的态度”的說法。尼赫魯說，我心中毫不怀疑，我們同中国签訂的关于西藏的协定是一个适当的协定。这是一个正确的协定，我們将遵守它。甚至他說这項协定已經被破坏，也是不正确的。可以說，他認为，那項协定的某些含义，在他看来或者在別的任何人看来沒有得到貫彻。这是另一囘事。但是，幷不存在那項协定已經被破坏的問題。它繼續存在；它仍然起作用”。
他說，“在长时期內，中国同西藏的关系經常变化，有时是主权，有时是宗主权，有时是半主权，有时是半独立，象这样一个接一个地一直到滿淸王朝到二十世紀初期对西藏进行了完全的控制，相当大的控制。甚至在淸朝的末日当它垮台的时候，它在西藏仍然有相当大的影响。”
他說，“当滿洲王朝在大約四五十年以前崩潰时，它削弱了。虽然它削弱了，可是不論是誰在中国执政，不論是皇帝还是袁世凱总統，不論是在他們之后的軍閥，还是蔣介石元帅的政权，还是人民政府，从皇帝到共产党人，他們奉行的政策是一貫的，即認为他們自己是西藏的統治者。毫无疑問，在西藏强盛的时候，它不时对此进行抵抗。”他說，“毫无疑問，过去同西藏关系最亲密的国家是蒙古和中国，由于历史的和其他的原因，宗敎原因，文化原因，这是很自然的。”
他說，“关于目前的局势，我們所追求的究竟是什么呢？如果我們接受議員瓦吉帕伊先生的說法，我們就应当或多或少对在这个問題上发生武装冲突有所准备。我們不能拍拍某人的背，要他去打，幷且說我們将在背后为你喝釆。这是一种荒唐可笑的情况。
他認为，“就中国来說——不是指我們，而是对我們所熟知的其他国家，对美国和其他国家——中国本身是一方面的軍事集团体系的一部分，中国本身同冷战是密切相关的。这不是說对我們；而是說由于这个集团体系。他們已經习慣于我个人認为在国际的言談中是不正确的表达自己意见的方式。”
他說，“至于談到冷战的手法，对于印度来說，我們最近对这种手法已經有了一些体驗。誠然，我們对它是作出了反应。我們不喜欢它。这里产生了一个問題：我們是否应該釆取那种手法。这是一件重要的事情，因为它也关系到我們的政策。
尼赫魯說，“对于西藏人民无疑是有着巨大的同情的。这当然不是由于西藏人民有着封建政权。”他說，“这里沒有人希望保持这种制度。事实上，我十分肯定，甚至达賴喇嘛也不希望在西藏保持它。这里，我們看到一件奇怪的事情，一个完全与世隔絕了好几百年的社会突然之間出现在人們面前，事件把它推到我們的瘋狂的世界中来了，冷战和种种事情出现了，活跃的政策，可怕的政策和专断的政策出现了。想象一下这两者之間的对比吧。我相信中国人民政府过去的政策是慢慢地实行所謂的改革或者不管是什么措施，这个政府了解，象这样一个国家是不能用突然的办法来对待的。”
尼赫魯說，“我或者我們在处理这些問題时还有一个困难，我們所使用的字眼对其他人来說有着不同的含意。例如，我們談西藏自治。中国人也談西藏自治。可是我不禁怀疑，我認为它包含的意思是否跟他們所認为它包含的意思相同。我認为不是这样”。
尼赫魯說，“我認为，我們对西藏的事件感到忧愁，感到难过。我們为什么难过呢？大槪是因为我們觉得有些人正在受到袭击，受到压迫。不管某些人是象丹吉（共产党議員——編者注）所說的那样是一些封建地主或者那样一类的人，还是象其他人所說的那样是西藏的普通人民，或者不論这是些什么人，无論如何总是有那么一些人。我心里毫不怀疑，在这种情况下，要在上层封建分子和其他人之間划一条界綫是困难的。他們全都可能混在一起。結果，目前他們全都被鏟除了。如果一个社会已經存在了千百年——它可能已不再有用了，可是事实是——要鏟除它是一个极其痛苦的过程。它可以慢慢地加以鏟除。但是，如果对那种社会釆取任何一种强迫鏟除的做法，那就必定会是痛苦的。因为这种改变只有在有关人民自己进行的情况下是有效的，才能使社会結构和有关的人受害最小——別人可以帮助他們，別人可以向他們提出建議，但是要断們由自己进行改变。我不能判正他在西藏发生的事情，我沒有掌握事实，本院的任何人也沒有掌握事实。但是，所有这些复杂的做法，无論如何，不管他可能是什么——无疑为西藏人民带来了很大的痛苦。我本来是希望避免它的，可是我有什么办法呢？”
尼赫魯說。“中国和印度做朋友，互相合作，是相当重要的事情。这两个国家彼此不敌視，这是符合两国的利益的，即使它們以不同的和多种的方式行事。如果中国对我說該怎么做，我大槪会恼火。如果我对中国說該怎么做，中国大槪甚至比我还要恼火，因为我被認为是一个温和的人，而中国人被認为在这些問題上不是非常温和的。事情可能就是这样。”
尼赫魯說，“有两三位議員提到的一件事情是地图的問題。毫无疑問，肯定把相当大的一片印度領土标得好象是属于中国的那些所謂旧中国地图还繼續存在，这种情况一直是使我国人民經常感到恼怒的一个因素”。
議員納維尔問尼赫魯說，“前来的那一万名难民都是富有的封建貴族呢，还是西藏的老百姓？”他囘答說，“我无法对他們所有的人作任何說明。他們还沒有到达，他們正在途中。可是西藏大槪不大会有一万名貴族。”
他說，“在过去几星期中，在本院以及联邦院已經数次提出这个关于西藏事态发展的問題，我已經有机会就这种事态发展造成的局势发表了多次講話。我觉得，目前对于基本事实談得已經够了。来自中国的言論对于大家所知道的这些事实提出了異議。我們对于来自中国的言論中的一些有关印度的言論，也不認为是事实。
尼赫魯不同意人民同盟議員瓦吉帕伊在人民院上所作的发言。他囘答了瓦吉帕伊关于所謂中国违反了不干涉西藏的內政，“印度政府也应当重新考虑印度对1954年同中国签訂的协定的态度”的說法。尼赫魯說，我心中毫不怀疑，我們同中国签訂的关于西藏的协定是一个适当的协定。这是一个正确的协定，我們将遵守它。甚至他說这項协定已經被破坏，也是不正确的。可以說，他認为，那項协定的某些含义，在他看来或者在別的任何人看来沒有得到貫彻。这是另一囘事。但是，幷不存在那項协定已經被破坏的問題。它繼續存在；它仍然起作用”。
他說，“在长时期內，中国同西藏的关系經常变化，有时是主权，有时是宗主权，有时是半主权，有时是半独立，象这样一个接一个地一直到滿淸王朝到二十世紀初期对西藏进行了完全的控制，相当大的控制。甚至在淸朝的末日当它垮台的时候，它在西藏仍然有相当大的影响。”
他說，“当滿洲王朝在大約四五十年以前崩潰时，它削弱了。虽然它削弱了，可是不論是誰在中国执政，不論是皇帝还是袁世凱总統，不論是在他們之后的軍閥，还是蔣介石元帅的政权，还是人民政府，从皇帝到共产党人，他們奉行的政策是一貫的，即認为他們自己是西藏的統治者。毫无疑問，在西藏强盛的时候，它不时对此进行抵抗。”他說，“毫无疑問，过去同西藏关系最亲密的国家是蒙古和中国，由于历史的和其他的原因，宗敎原因，文化原因，这是很自然的。”
他說，“关于目前的局势，我們所追求的究竟是什么呢？如果我們接受議員瓦吉帕伊先生的說法，我們就应当或多或少对在这个問題上发生武装冲突有所准备。我們不能拍拍某人的背，要他去打，幷且說我們将在背后为你喝釆。这是一种荒唐可笑的情况。
他認为，“就中国来說——不是指我們，而是对我們所熟知的其他国家，对美国和其他国家——中国本身是一方面的軍事集团体系的一部分，中国本身同冷战是密切相关的。这不是說对我們；而是說由于这个集团体系。他們已經习慣于我个人認为在国际的言談中是不正确的表达自己意见的方式。”
他說，“至于談到冷战的手法，对于印度来說，我們最近对这种手法已經有了一些体驗。誠然，我們对它是作出了反应。我們不喜欢它。这里产生了一个問題：我們是否应該釆取那种手法。这是一件重要的事情，因为它也关系到我們的政策。
尼赫魯說，“对于西藏人民无疑是有着巨大的同情的。这当然不是由于西藏人民有着封建政权。”他說，“这里沒有人希望保持这种制度。事实上，我十分肯定，甚至达賴喇嘛也不希望在西藏保持它。这里，我們看到一件奇怪的事情，一个完全与世隔絕了好几百年的社会突然之間出现在人們面前，事件把它推到我們的瘋狂的世界中来了，冷战和种种事情出现了，活跃的政策，可怕的政策和专断的政策出现了。想象一下这两者之間的对比吧。我相信中国人民政府过去的政策是慢慢地实行所謂的改革或者不管是什么措施，这个政府了解，象这样一个国家是不能用突然的办法来对待的。”
尼赫魯說，“我或者我們在处理这些問題时还有一个困难，我們所使用的字眼对其他人来說有着不同的含意。例如，我們談西藏自治。中国人也談西藏自治。可是我不禁怀疑，我認为它包含的意思是否跟他們所認为它包含的意思相同。我認为不是这样”。
尼赫魯說，“我認为，我們对西藏的事件感到忧愁，感到难过。我們为什么难过呢？大槪是因为我們觉得有些人正在受到袭击，受到压迫。不管某些人是象丹吉（共产党議員——編者注）所說的那样是一些封建地主或者那样一类的人，还是象其他人所說的那样是西藏的普通人民，或者不論这是些什么人，无論如何总是有那么一些人。我心里毫不怀疑，在这种情况下，要在上层封建分子和其他人之間划一条界綫是困难的。他們全都可能混在一起。結果，目前他們全都被鏟除了。如果一个社会已經存在了千百年——它可能已不再有用了，可是事实是——要鏟除它是一个极其痛苦的过程。它可以慢慢地加以鏟除。但是，如果对那种社会釆取任何一种强迫鏟除的做法，那就必定会是痛苦的。因为这种改变只有在有关人民自己进行的情况下是有效的，才能使社会結构和有关的人受害最小——別人可以帮助他們，別人可以向他們提出建議，但是要断們由自己进行改变。我不能判正他在西藏发生的事情，我沒有掌握事实，本院的任何人也沒有掌握事实。但是，所有这些复杂的做法，无論如何，不管他可能是什么——无疑为西藏人民带来了很大的痛苦。我本来是希望避免它的，可是我有什么办法呢？”
尼赫魯說。“中国和印度做朋友，互相合作，是相当重要的事情。这两个国家彼此不敌視，这是符合两国的利益的，即使它們以不同的和多种的方式行事。如果中国对我說該怎么做，我大槪会恼火。如果我对中国說該怎么做，中国大槪甚至比我还要恼火，因为我被認为是一个温和的人，而中国人被認为在这些問題上不是非常温和的。事情可能就是这样。”
尼赫魯說，“有两三位議員提到的一件事情是地图的問題。毫无疑問，肯定把相当大的一片印度領土标得好象是属于中国的那些所謂旧中国地图还繼續存在，这种情况一直是使我国人民經常感到恼怒的一个因素”。
議員納維尔問尼赫魯說，“前来的那一万名难民都是富有的封建貴族呢，还是西藏的老百姓？”他囘答說，“我无法对他們所有的人作任何說明。他們还沒有到达，他們正在途中。可是西藏大槪不大会有一万名貴族。”
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