邵阳松坡图书馆 内容
第一节 归根教
亦名归根道、新归根教等，以“救苦”、“救难”面目出现，念经拜佛，以渡人“成仙成佛”为诱饵开展活动，蛊惑群众。民国3年（1914）分两线传入境内。1953年被取缔，至1962年，先后摧毁佛堂18处，7人判刑。此后，其组织与活动均在境内消失。
第二节 同善社
亦称同善堂，中国三教合一社、洪信大刀队，倡儒、释、道三教合一，设立善堂，坐练气功，参加者多为地主豪绅。民国8年（1919）传入境内，至民国24年，境内有事务所18处，民国29年，又建立道会15处，有道首近300人，道徒3000余人。新中国成立初期，其道首、道徒普遍对抗人民政府，敌视人民政权。1950年3月，蒸湘、三祝、中乡、仁风等事务所20余名道首，秘密至野鸡坪乡尹氏宗祠聚会，妄图组织“中国解放人民军”举行暴动，推翻新建立的人民政权，被公安部门及时侦破。1951年，在镇压反革命运动中，组织专门班子，调查同善社的活动情况，依据法律取缔其组织，一批首恶分子受到镇压，道徒经过集训，进行登记手续。1966～1969年，佘田桥道徒曾元顺，在佘田桥、流光岭等6个公社重新发展道徒25人，建道坛9处，并以入道为手段，骗奸妇女多人，公安部门及时侦破。自此，同善社在境内活动消失。
第三节 宗教哲学研究社
亦称天德圣教、天德教、宗教大同推进社，名称达12种之多。尊孔孟为最高神圣，道首多为地方恶棍。以举行各种法会和兴办“慈善事业”为名，打着研究宗教的幌子，搞迷信诈骗。民国22年（1933），境内建分社1所，佛堂2处，发展道徒130余人，道首268人，其中社长2人，副社长1人，开道师219人，光童30人，文牍6人，执事1人，议事5人，理事4人，牛马司、范家山、湾泥、双泉铺、黑田铺、廉桥、光陂、斫〓、界岭、流泽、周官桥、水东江、黄陂桥、大禾塘、两市塘等地，均有成员。1950年10月，道首秘密集会，妄图组织暴动，推翻农会组织，张贴反动标语，散发传单，煽动群众制造种种事端，破坏减租反霸等民主改革运动1953年，公安机关依法取缔，首恶分子被镇压。1958～1959年，少数残存道徒再次活动，造谣破坏。1964年，一些道徒纠集恢复道务，发展组织。1984年，道首萧玉仁再度串联发展组织，并设佛堂2处，均被公安部门及时侦破取缔。
第四节 三期普渡
又名三期同心开普教、普设文、三期道等，道内设海罗、顶盘、太原、金母等职，分新主、天道、人道等职别。宣扬“封神、封仙、封佛”。清末传入境内。1949年，境内有佛堂33处，成员230余名，其中有引恩2人，证恩15人，天恩78人，道亲135人。分布于牛马司、大禾塘、仙槎桥、佘田桥、流光岭、廉桥等地。1953～1959年，经取缔和多次扫击，现境内尚残存道首5名，道徒10名，均已停止活动。
第五节 一贯道
亦称孔孟圣道、孔孟大道、一圣道等，别名多达76种，以“无极老母”为最高神圣，并自称信奉孔子、孟子、老子等。道内依次设师尊、师母、道长、点佛师、坛主、文牍、乩手、引保师等。1950年分四支传入境内，立分坛1所，家坛5所，临时佛堂28处，有成员487名。其中点传师18名，分坛主2名，家坛主60名，乩手3名，文牍1名，主要分布于汪塘、杨桥、水东江、崇山铺、流光岭、砂石、廉桥、界岭、流泽、龙公桥、火厂坪、两市塘等地。各地道徒借道务活动为名，造谣惑众，污蔑人民解放军是“大劫临头”，土地改革是“大逆不道”，破坏土地改革。1953年经公安部门侦查，摧毁道坛29处，道首被抓获，道徒经教育自新者进行登记。自此，活动消失。
亦名归根道、新归根教等，以“救苦”、“救难”面目出现，念经拜佛，以渡人“成仙成佛”为诱饵开展活动，蛊惑群众。民国3年（1914）分两线传入境内。1953年被取缔，至1962年，先后摧毁佛堂18处，7人判刑。此后，其组织与活动均在境内消失。
第二节 同善社
亦称同善堂，中国三教合一社、洪信大刀队，倡儒、释、道三教合一，设立善堂，坐练气功，参加者多为地主豪绅。民国8年（1919）传入境内，至民国24年，境内有事务所18处，民国29年，又建立道会15处，有道首近300人，道徒3000余人。新中国成立初期，其道首、道徒普遍对抗人民政府，敌视人民政权。1950年3月，蒸湘、三祝、中乡、仁风等事务所20余名道首，秘密至野鸡坪乡尹氏宗祠聚会，妄图组织“中国解放人民军”举行暴动，推翻新建立的人民政权，被公安部门及时侦破。1951年，在镇压反革命运动中，组织专门班子，调查同善社的活动情况，依据法律取缔其组织，一批首恶分子受到镇压，道徒经过集训，进行登记手续。1966～1969年，佘田桥道徒曾元顺，在佘田桥、流光岭等6个公社重新发展道徒25人，建道坛9处，并以入道为手段，骗奸妇女多人，公安部门及时侦破。自此，同善社在境内活动消失。
第三节 宗教哲学研究社
亦称天德圣教、天德教、宗教大同推进社，名称达12种之多。尊孔孟为最高神圣，道首多为地方恶棍。以举行各种法会和兴办“慈善事业”为名，打着研究宗教的幌子，搞迷信诈骗。民国22年（1933），境内建分社1所，佛堂2处，发展道徒130余人，道首268人，其中社长2人，副社长1人，开道师219人，光童30人，文牍6人，执事1人，议事5人，理事4人，牛马司、范家山、湾泥、双泉铺、黑田铺、廉桥、光陂、斫〓、界岭、流泽、周官桥、水东江、黄陂桥、大禾塘、两市塘等地，均有成员。1950年10月，道首秘密集会，妄图组织暴动，推翻农会组织，张贴反动标语，散发传单，煽动群众制造种种事端，破坏减租反霸等民主改革运动1953年，公安机关依法取缔，首恶分子被镇压。1958～1959年，少数残存道徒再次活动，造谣破坏。1964年，一些道徒纠集恢复道务，发展组织。1984年，道首萧玉仁再度串联发展组织，并设佛堂2处，均被公安部门及时侦破取缔。
第四节 三期普渡
又名三期同心开普教、普设文、三期道等，道内设海罗、顶盘、太原、金母等职，分新主、天道、人道等职别。宣扬“封神、封仙、封佛”。清末传入境内。1949年，境内有佛堂33处，成员230余名，其中有引恩2人，证恩15人，天恩78人，道亲135人。分布于牛马司、大禾塘、仙槎桥、佘田桥、流光岭、廉桥等地。1953～1959年，经取缔和多次扫击，现境内尚残存道首5名，道徒10名，均已停止活动。
第五节 一贯道
亦称孔孟圣道、孔孟大道、一圣道等，别名多达76种，以“无极老母”为最高神圣，并自称信奉孔子、孟子、老子等。道内依次设师尊、师母、道长、点佛师、坛主、文牍、乩手、引保师等。1950年分四支传入境内，立分坛1所，家坛5所，临时佛堂28处，有成员487名。其中点传师18名，分坛主2名，家坛主60名，乩手3名，文牍1名，主要分布于汪塘、杨桥、水东江、崇山铺、流光岭、砂石、廉桥、界岭、流泽、龙公桥、火厂坪、两市塘等地。各地道徒借道务活动为名，造谣惑众，污蔑人民解放军是“大劫临头”，土地改革是“大逆不道”，破坏土地改革。1953年经公安部门侦查，摧毁道坛29处，道首被抓获，道徒经教育自新者进行登记。自此，活动消失。
相关地名
邵东县
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