邵阳松坡图书馆

清末民国时期，宗族观念浓厚，民间一些较大的活动，多以宗族形式出现，宗族之内，依血缘远近，分为房系。各族建有宗祠，置有田产、山林。较大的房系，亦建有支祠，置有房产。族房内喜庆、岁祝、祭祀、祈神等活动多在祠堂内举行。新中国建立前夕，境内有68个姓建祠堂418个；纂修族谱、房谱，记载族房内祠庙、坟墓、家训世系等。一般由族长主持处理族内重大事务，对节烈之妇，立坊旌表。对嫖赌盗窃之徒，施以惩罚，轻则逐出本族，永不归宗，重则绳缚于梯，抛于池塘、江河以溺死。族内建立清明会、冬至会、狮子会等集会，聚族举行祭祖活动。有时与外姓之间发生纠葛，聚族相帮，故族与族之间聚众斗殴之事，时有发生。
  新中国成立后，族产归公，祠堂收归公用或分给无房的农民，宗族活动基本消除。随着社会主义思想教育的不断深入，宗族观念逐渐淡化。1980年后，多年绝迹的修族谱、办族旗之风复起，地方人民政府虽予以禁止，但未能奏效，宗族聚众斗殴现象仍间或发生。