株洲市图书馆

炎帝神农氏有一根宝鞭，三尺来长，泥巴色，人们把它又叫做“赭鞭”。可莫小看了这根鞭子啦，鞭山山动，鞭水水流。尤其它有个特别之处，鞭打百草时，百草便性味萌动，神农氏就可以一样一样地品出它们的药性来。炎帝神农氏带着这根宝鞭，带着他的氏族，来到江南。当时，人们还不晓得种五谷、养六畜，就靠在山上打野兽，在河里抓鱼吃饱肚子过日子；人们也不知道什么是医药，得了病就只好挺着、拖着，挺不过来就死了。他从北方来到南方，就是想为老百姓解决这两个大问题：饿了有粮吃，病了有药治。
  一天，神农氏正走着，忽然，只听得树林子里头鸟儿一齐叫了起来，向空中飞去。空中，有一只红色的大鸟，嘴里衔着一棵碧绿的苗苗，苗苗上结了五个好大好大的穗头，穗头上结着各不相同的黄粒粒。鸟儿们就是去啄那些黄粒粒吃的。神农氏早就留心过，百鸟能吃的东西，人也能吃，但找来找去，都不太中意。这次他看见这么多鸟儿啄那只红鸟嘴里的穗头，心里就明白：这几个穗头一定不同寻常。于是，他也拔腿就追。但是，人怎么跑得飞鸟赢呢？眼看红鸟儿就要飞远了，神农氏情急智生，从腰间抽出宝鞭，朝那红鸟儿就是一鞭子甩过去。宝鞭出手，只听“轰隆”一声响，就把红鸟儿打得向地上落去，又只听得“轰隆隆”一阵响，红鸟儿一落地，就化成一座大山啦。这山就是南岳衡山。衡山因为是朱雀鸟化的，就跟其他“四岳”不同，它有头、有尾、有脚、有两翼，虽然是落在地上，那架势还像在飞呢！所以，人们就说：“南岳势欲飞。”它口里衔的那五个穗头呢，神农氏就拿哒教百姓种，后来就成了人们种的五谷。
  吃饭的问题解决了，但是还有治病的问题没解决呀，神农氏就在衡山这一带转来转去，尝百草，寻医药。不晓得走了好多路，只晓得翻了一座山，又翻一座山，过了一道水，又过一道水；也不晓得走了好多日子，只晓得草青了又黄，黄了又青，花开了又谢，谢了又开。这天，他来到湘江边，看见一座座石山峰峦峻峭，清秀无比，不觉停住了脚步。他知道，好多草药就长在那悬崖峭壁的石头缝里。神农氏仔细搜寻着。这些石头山上果然有不少草药，他用赭鞭鞭打这些草药，掐下来放在嘴里嚼着，品味着，时不时又扯几把丢在药篓里头。
  石山依江弯弯曲曲地起伏着，延伸着，一山连着一山，一岭连着一岭，就好像江里的水被狂风掀起波浪，推到岸边上，一下子凝成了这样一排排山山岭岭。神农氏走过一山又一山，翻过一岭又一岭，电一样的目光四处搜寻着。忽然，他的眼珠子停住不动了：在那座向江中伸出最多的山崖上，长了一棵好大好大的黑蘑菇！神农氏拿出宝鞭，向黑蘑菇鞭去。他想看看这棵又大又黑的蘑菇有什么药性。正在他扬鞭打去时，不小心脚下踩了一个圆石头，圆石头“哗啦”一滚，弄得神农氏一晃，鞭子就打偏了，黑蘑菇没打着打到山崖上了。神农氏的宝鞭非同小可呀，只听得嘣隆一声，半边山崖就崩塌到江里头去了。这座山，后来人们把它叫做“嘣隆山”，就在衡山北边不远的株洲市内。现在，人们把它写作“奔龙山”。
  神农的宝鞭由于抽在石崖上，用力过大，一下子也折成了九节。有人说，这就是后来兵器中的“九节鞭”的来历，这是不是真的，有得考证。但是有一点却是真的：那朵大黑蘑菇，神农氏把它摘下来，品出药性来了：这是一味特别好的药——千年灵芝！ 后来，炎帝神农氏用这根宝鞭又找出好多好多药草，虽然有时一天遇70多种毒草，但是神农氏毫不退缩，终于发明了医药，老百姓治病的问题也解决了。