菏泽市图书馆

解放前由于没有妇女保健设施，医疗技术水平又低，女子结婚后二、三年内不生育者，就心情急躁，她们只有求助于神，到庙内“拴娃娃”，以求承继祖宗“香烟”。荷泽有些地方多选定春夏季奶奶庙、观音堂、菩萨寺等庙宇古会期间，筹备香纸前去跪经。届时，庙里道士或尼姑击钵念经，而拴娃娃的人给庙方一定的香纸钱，然后将选中的泥娃娃用红绒线拴住脖子，并暗中抠点泥娃娃身上的干土，用布裹藏怀中，口中不住叨念着：“有福的小孩跟娘来，没福的小孩坐庙台，婶子大娘家都不去，跟着亲娘回家来。”和“儿啦儿跟娘走,饿了给你买碗饭，渴了给你买碗粥，别向别处去，跟娘回家走。”至家后，把泥娃娃土用水冲服，认为这样即可怀孕生子。有的妇女不孕时即在自己卧室内暗中虔敬“送子奶奶”或“送子观音”等牌位，定期烧香摆供；更有甚者，少数老太婆为早抱孙子，就选定阳春三月竟长途跋涉奔泰山“奶奶庙”里去拴娃娃。她们事先要“许愿”，偶而巧中生了男孩，女方必须亲去“还愿”，答谢神灵。这时自当耗资措办物品，而庙方则照例全部收留。不少地方地痞、流氓乘机到庙内调戏妇女，伤风败俗。现此俗巳渐绝迹。