泰安市图书馆 内容
道教境内原有的道教，因其骨干分子在日本侵入中国后投靠日伪军，于1951年5月被人民政府取缔，道 ±、道姑逐渐还俗或病故，至2002年, 未见教徒活动。原有的道院如陶山洞灵观、孙伯的泰山行宫、北仇村云里观等皆已破败。民间每逢春节、元宵节、仲秋节等节日，仍残留有烧火纸、上香、置供品供奉上天（玉皇大帝）的旧习俗。家中偶有病人，或遇天灾（主要是旱灾）者，仍有年龄大的妇人烧纸、上香、置供，祈福去灾。
佛教新中国成立后，境内佛教活动逐渐萎缩消失。至2002年，原有的旧寺院、房屋已少有存留，只剩残碑断柱。2001年，由仁才（1998年出家）师傅操办，在陶山原栖幽寺旧址,设计重建佛教“韦驮殿”，吸收四方教徒,并筹款由缅甸购买玉身释迦牟尼、阿弥陀佛、菩萨、药师等佛像，为恢复佛教活动做准备，所需经费，由佛教信徒自愿捐献。
陶山栖幽寺韦驮殿。
佛教新中国成立后，境内佛教活动逐渐萎缩消失。至2002年，原有的旧寺院、房屋已少有存留，只剩残碑断柱。2001年，由仁才（1998年出家）师傅操办，在陶山原栖幽寺旧址,设计重建佛教“韦驮殿”，吸收四方教徒,并筹款由缅甸购买玉身释迦牟尼、阿弥陀佛、菩萨、药师等佛像，为恢复佛教活动做准备，所需经费，由佛教信徒自愿捐献。
陶山栖幽寺韦驮殿。
知识出处
《肥城市志》
出版者：方志出版社
本部《肥城市志》记载了跨入二十一世纪门槛前后15年肥城的经济与社会发展等史料，是展现肥城盛世风貌的重要文化成果。15年,在人类历史的长河中不过是短短的一瞬。然而，对于肥城和肥城人民来说，却有着非同寻常的意义。15年来，勤劳智慧的桃乡儿女,高举邓小平理论和“三个代表”重要思想的伟大旗帜，以经济建设为中心，以改革开放为动力，励精图治，团结拼搏，与时俱进，锐意进取，国民经济和社会各项事业都取得了令人瞩目的成就。经济持续快速健康发展，区域竞争力和综合实力明显增强;各项改革纵深推进，经济结构逐步优化;城乡建设日新月异软硬环境明显改善;科教兴肥成绩斐然,社会事业协调进步;可持续发展得到重视和加强,人民生活水平迅速提高;精神文明建设跃上新台阶，民主法制建设日臻完善。将肥城人民创造的巨大成就载入史册，以励后人，是我们义不容辞的责任。
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