聊城市海源阁图书馆

［禹】亦称大禹或夏禹，姒姓，名文命,鲧之子，传为古代部落联盟的首领虞舜时，其父鲧治水九年，徒劳无功,受殛于羽山。他继续治水，在外奔忙十三年，三过家门而不入，终于导流入海，治水成功。舜死后，他继位为部落联盟首领，建立夏朝，传位于子，由禅让制变为世袭制。禹在治水过程中，曾治理古黄河与其他九条河流，流经聊城的徒骇河、马颊河，就是禹当年所疏九条河流中的两条。另：《尚书•禹贡》有 “雷夏既泽，涌沮会同”语,“涌”即涌河,在寿张县夹河一带（今属河南省台前县），自西南注入东北，亦为禹当年疏浚的河流之一。聊城境内有禹堤，莘县境内有夏王瀹水处,传说为禹当年在此治水时所遗古迹。莘县观城镇东门里路南有一大水坑，常年不涸，传说其地为禹当年锁蛟处。
  【后羿】一作夷羿，或简称羿，妘姓, 长臂善射，自远祖帝喾时起，历虞、夏，世代为掌射之官，封于钥。《括地志》云：“故钥城在滑州韦城县东十里。”清乾隆元年修编的《山东通志》载:“东郡白马县东南古有韦城，今观城县。”观城今属莘县，为观城镇。后，后羿由钥迁于穷石（今山东德州东南），曾灭夏为帝，不久，被自己的臣僚寒浞所杀。神话传说有羿射十日，羿妻嫦娥奔月等故事。他是一个流传很广的神话传说人物。
  【武观】 因行五，又称五观，夏禹之孙，夏启之子。夏禹由君位禅让制改为世袭制，传位于启，启的儿子们因争王位闹内辽,第五子武观闹的最凶，启遂将他放逐到黄河西岸，即今莘县观城一带。《国语》载:“启子太康第五弟封于观。”《竹书纪年》云：“夏启十年放王季子于西河。十五年武观以西河叛，彭伯寿帅师征之，武观来归。”清乾隆元年修编的《山东通志》注云：“西河即今观城县。”观城县即今莘县观城镇。
  【彭伯寿】夏时人，夏王启部将。启时其子争位,启少子武观叛于西河（今莘县观城），启命彭伯寿率师前来讨伐，终将武观制服。
  ［汤】原名履、天乙，卜辞称太乙、高祖乙，子姓，灭夏后，又称武汤、成汤或成唐，商朝的建立者。在伐夏期间，曾在聊城境内作战。《诗经》在述及汤伐夏这一史实及作战顺序时,有“韦顾既伐，昆吾夏桀”句。“韦”在今莘县观城镇一带，“顾”在今河南省范县。观城镇古有韦城，范县古有顾城,均属聊城境域，汤所伐即此。汤除掉韦、顾这两个亲附于夏桀的两个小国后，夏桀更加孤立，不久被灭。
  【伊尹】（?一前1713）名伊,一说名挚，尹为官名，商初大臣。未仕时，曾耕于莘野, 后为成汤所用，佐商灭夏，汤尊之为阿衡、保衡, 世称贤相，辅商四世。汤孙太甲为帝时,因不遵汤规，横行无道，被伊尹放之于桐宫（今山西万荣县西，一说河南虞城东北），令其悔过和重新学习汤的法令。三年后，迎回复位。伊尹此后不预国政，寿至百岁，于公元前1713年卒。一说伊尹放逐太甲后，篡位自立，太甲潜回，将其杀死。旧志记载:“莘之北门外曰伊尹田，伊尹田北八里，古有莘亭。世传伊尹耕躬处也。”又载:莘亭建自汉时，至清康熙间，亭基仍存。东昌知府程光珠访求古迹，大书“莘亭伊尹耕处”六字，题曰:“尧舜之道，畎亩之中，圣作物睹，龙虎云风。”令知县刘萧勒石立碑，以永志之。其碑现在莘县城北单庙乡大里王村西，碑文除个别字剥蚀外，大部清晰可辨。另在莘县古有伊尹庙，"伊庙清风”为“莘县八景”之一，历代地方志乘多有记载和题咏。《汉书•艺文志》载道家著录有《伊尹〉五十一篇，今佚；小说家著录有《伊尹》二十七篇，系后人伪托，今亦佚；1973年马王堆三号汉墓岀土帛书有《伊尹》零篇六十四行。今河南虞城城西南22公里魏固村北有伊尹墓。见清道光十三年修编的《莘县志》及有关资料。一说伊尹所居有莘，在今山东曹县北，汤与有莘氏通婚，伊尹为陪嫁的媵臣，入汤家，佐厨事，以滋味说汤，被重用。
  【微子】名启，一作开,商纣之庶兄,纣时封于微地，称微子启或微子开。因纣王沉湎酒色，昏乱暴虐，曾多次进谏，纣王不听，愤而抱祭器出逃于所封之微地。微地，在今聊城境内。宋《太平寰宇记》在聊城条目下记载:“纣之庶兄封于此，故有城存焉。”清乾隆元年《东昌府志》及清宣统二年《聊城县志》载：聊城有微子城，在聊城城西18里。武王伐纣灭殷后，微子改封于宋（今河南商丘西南）。死后葬于微山（今山东省微山县微山岛）。相传微山即以微子而得名。微山现尚有“殷微子墓”石碑。