烟台图书馆 内容
东汉画像石
出土于昆嵛山前怀无染院。照片来自日本京都大学人文科学研究所石刻拓本资料。
东汉建初石刻
光绪本《文登县志》：“司马长元墓在县西三十里珠山前。墓久平，惟二石阙存焉，高八九尺，广二尺。其一上二字剥，下为‘司马长元墓门’六字。其一为‘建初六年十一月三日成’十字。建初为东汉章帝年号。字势稍变西汉之体，而笔画近处无波磔，则与汉末光和诸碑不同。司马之为官为姓，不可考矣。《旧志》不知为汉墓，以石阙似剑形，引宁海张崧《石剑考》于艺文，谓为晋人所为，误。按：《西汉书·百官志》大将军之属，有司马主兵，又有军司马一人，又有军假司马、别部司马，司马或汉官也”。今考二石原相距5米，石高2.95米，宽46厘米，厚22厘米，形同石剑，俗称“双石剑”。两石内侧刻字，系汉隶，书法质朴。香港书谱出版社和广东人民出版社1984年12月出版的《书法大辞典》载：“西石上的字看不清，下为‘武威西狄道司马长元石门’”，比今可辨者多五字。1960年修建米山水库时，将二石迁于珠山之上。1989年，市文物组将二石迁于市文物馆院内。《山左金石志》认为，武威西狄道在陇西，可能是葬者的籍贯，司马似是官职。由此想到汉末，司马氏追杀汉功臣之后，金日殚后代逃到文登改丛姓隐居，可能与此墓主曾守边于此，后代熟悉其地有关。待考。
附：东汉永康石刻
汉永康石刻位于无染禅院内，据1936年《牟平县志》载，石刻共七十五字，九行，刻于石器面。石器形如香炉，高一点四尺，宽九寸余，长一点七尺。正面刻人马山水，极工致，窝深尺许。20世纪60年代建军营时失，有人谓其被砌于无染院前的石桥下。此石刻系伪托，旧志有四据：书法纯为晚近真楷，非汉代石刻；汉时无以佛地称“院”者；六度院为隋开皇三年(583)始建，岂可为汉永康时的见证；“永康”无三年。据1936年版《牟平县志》录入：
东洋志长镇始
齐国建立无染院是
齐鲁二王圣舍山场地土边界
东至崇石口六度院
西至寨门口金铃院
南至龙门口
北至大悲顶俱是
皇恩设立永无税粮供奉香火时
汉朝永康三年创修
出土于昆嵛山前怀无染院。照片来自日本京都大学人文科学研究所石刻拓本资料。
东汉建初石刻
光绪本《文登县志》：“司马长元墓在县西三十里珠山前。墓久平，惟二石阙存焉，高八九尺，广二尺。其一上二字剥，下为‘司马长元墓门’六字。其一为‘建初六年十一月三日成’十字。建初为东汉章帝年号。字势稍变西汉之体，而笔画近处无波磔，则与汉末光和诸碑不同。司马之为官为姓，不可考矣。《旧志》不知为汉墓，以石阙似剑形，引宁海张崧《石剑考》于艺文，谓为晋人所为，误。按：《西汉书·百官志》大将军之属，有司马主兵，又有军司马一人，又有军假司马、别部司马，司马或汉官也”。今考二石原相距5米，石高2.95米，宽46厘米，厚22厘米，形同石剑，俗称“双石剑”。两石内侧刻字，系汉隶，书法质朴。香港书谱出版社和广东人民出版社1984年12月出版的《书法大辞典》载：“西石上的字看不清，下为‘武威西狄道司马长元石门’”，比今可辨者多五字。1960年修建米山水库时，将二石迁于珠山之上。1989年，市文物组将二石迁于市文物馆院内。《山左金石志》认为，武威西狄道在陇西，可能是葬者的籍贯，司马似是官职。由此想到汉末，司马氏追杀汉功臣之后，金日殚后代逃到文登改丛姓隐居，可能与此墓主曾守边于此，后代熟悉其地有关。待考。
附：东汉永康石刻
汉永康石刻位于无染禅院内，据1936年《牟平县志》载，石刻共七十五字，九行，刻于石器面。石器形如香炉，高一点四尺，宽九寸余，长一点七尺。正面刻人马山水，极工致，窝深尺许。20世纪60年代建军营时失，有人谓其被砌于无染院前的石桥下。此石刻系伪托，旧志有四据：书法纯为晚近真楷，非汉代石刻；汉时无以佛地称“院”者；六度院为隋开皇三年(583)始建，岂可为汉永康时的见证；“永康”无三年。据1936年版《牟平县志》录入：
东洋志长镇始
齐国建立无染院是
齐鲁二王圣舍山场地土边界
东至崇石口六度院
西至寨门口金铃院
南至龙门口
北至大悲顶俱是
皇恩设立永无税粮供奉香火时
汉朝永康三年创修
