烟台图书馆 内容
基督教新教，又称耶稣教。清同治年间传入宁海州，光绪二十年(1894)传入乳山，二十四年(1898)传入文登。所建会堂属于今昆嵛山区的共4处，昆嵛山中心区一处，南区二处，北区一处。
无染寺教会1929年，文登县上徐村资本家隋世卿用巨款买下无染寺一带山峦、田地及庙产，驱逐寺中和尚，从泰安引来传教士，在无染寺成立基督教会。初，该会以供给衣食住行为条件，接收教徒，因而短时间就收徒200多人。
葛家分会1933年，为发展教会之便，隋世卿将深山无染寺里的基督教会迁到文登县葛家集，购得瓦房八间作教堂。到1935年，先后有6名外籍传教士来葛家传教。此时，葛家教会教务活动最盛，住会教士6人，发展教徒60余人。原无染寺里的200余人，已变成隋世卿的“家奴”，在无染寺看家护院，从事劳动。教会迁葛家不久，隋世卿便停止供给经费，改由泰安供给一部分。1945年，外籍传教士夏德山、赵吉洪、李秀义、马贵轩、张见三返回泰安，教务改由丛爱滋、丛树安负责。1947年土改复查后，多数教徒退教，教务活动中断。1951年仍有信徒23人，各自分散在家活动。1956年活动停止。
1979年后，葛家成立基督教活动点，人员逐年增多。1992年7月，文登市基督教三自爱国运动委员会成立，制定章程，该点为成员单位之一。
巫山分会清光绪二十年(1894)，中华基督教会烟台毓璜顶“长老会”在今乳山市下初镇巫山村建立“福音堂”，由美籍牧师入境传教，首建此会。1941年牟海行署成立后，外国传教士陆续撤走，教务活动停止，教堂归村公用。建国后，公民有宗教信仰自由，基督教徒又开始活动，与上海中华基督教会取得联系，邮寄挂图和教会刊物。1958年错误地取缔宗教活动。1963年调查，乳山县内仅有巫山等村教徒进行不公开信教活动。1979年后，乳山县法院纠正错案，落实宗教政策，宗教信仰得到保护。巫山成为基督教徒活动点之一。
峒岭教堂牟平区姜格庄镇峒岭村，1998年8月，该村教徒34人集体购房建教堂，开始聚会活动。
无染寺教会1929年，文登县上徐村资本家隋世卿用巨款买下无染寺一带山峦、田地及庙产，驱逐寺中和尚，从泰安引来传教士，在无染寺成立基督教会。初，该会以供给衣食住行为条件，接收教徒，因而短时间就收徒200多人。
葛家分会1933年，为发展教会之便，隋世卿将深山无染寺里的基督教会迁到文登县葛家集，购得瓦房八间作教堂。到1935年，先后有6名外籍传教士来葛家传教。此时，葛家教会教务活动最盛，住会教士6人，发展教徒60余人。原无染寺里的200余人，已变成隋世卿的“家奴”，在无染寺看家护院，从事劳动。教会迁葛家不久，隋世卿便停止供给经费，改由泰安供给一部分。1945年，外籍传教士夏德山、赵吉洪、李秀义、马贵轩、张见三返回泰安，教务改由丛爱滋、丛树安负责。1947年土改复查后，多数教徒退教，教务活动中断。1951年仍有信徒23人，各自分散在家活动。1956年活动停止。
1979年后，葛家成立基督教活动点，人员逐年增多。1992年7月，文登市基督教三自爱国运动委员会成立，制定章程，该点为成员单位之一。
巫山分会清光绪二十年(1894)，中华基督教会烟台毓璜顶“长老会”在今乳山市下初镇巫山村建立“福音堂”，由美籍牧师入境传教，首建此会。1941年牟海行署成立后，外国传教士陆续撤走，教务活动停止，教堂归村公用。建国后，公民有宗教信仰自由，基督教徒又开始活动，与上海中华基督教会取得联系，邮寄挂图和教会刊物。1958年错误地取缔宗教活动。1963年调查，乳山县内仅有巫山等村教徒进行不公开信教活动。1979年后，乳山县法院纠正错案，落实宗教政策，宗教信仰得到保护。巫山成为基督教徒活动点之一。
峒岭教堂牟平区姜格庄镇峒岭村，1998年8月，该村教徒34人集体购房建教堂，开始聚会活动。
