烟台图书馆

全真教初兴，重阳创教规之一是道士住草庵，吃饭要上街伸手化缘乞食。丹阳初次不肯到宁海街乞小钱，曾遭师父体罚责打。长春在磻溪与龙门13年，一天乞一食，何等艰苦。道士云游，除了手中的饭钵，别无长物。
  　　自金末元初，各地全真道大兴宫观，大施主舍山舍地舍财，各道观与寺庙一样，逐渐有了山峦、粮田、大牲畜等“庙产”，土地可出租，可雇工，大多自供有余。“子孙庙”的住持，就是当家人，庙产传给法嗣继承。昆嵛山神清观与东华宫兴旺时，各有土地山峦上千亩。后起的太平观有地400多亩，山峦近千亩，除收租粮60升，现款200余元外，雇勤杂工4人，厨师1人，饲养骡子2头、驴1头、牛2头，有菜园2亩，专人看管。一座庙宇，成为一座封建庄园，常设宴招待当地头面人物。这一变化，使道士们生活安定舒适，不用每日到街头神手讨斋饭了。全真教的本义又改变了几分，与正一道及一般僧众区别越来越少。