烟台图书馆

山崇拜昆嵛山深广高大，动植物种类繁多，居民终其生不能走遍，不能全知，神秘敬畏之感生；昆嵛山为居民调节气候，提供绿水青山的环境，贡献花果、药物、香菇、木材……生于斯、长于斯、老于斯的代代昆嵛山人，视大山为神灵，感恩之心长存。历史上百里昆嵛，山神庙很多，规制如土地庙同。有的刻虎神为山神，有的刻山神化身人形的山神。遇天灾“兽”祸，到山神庙烧香焚纸，乞求保佑。至今可见的是东北麓初村南太平顶上九神庙内有山神，人形；南麓圣经山南有山神庙，内刻虎神，老虎后两足直立像。
  巨石崇拜昆嵛山中多奇形怪状的天然巨岩，山民敬畏如神。南麓黄龙岘东刀背岭东南麓，有一天然四方巨岩倾在山脚，当地人名为“金菱石”，一代代石匠都避之、护之，视为“镇山宝”。南区葛家镇姜新庄西、滑石庵口东坡，山坳间突起一岩，高约7米，直径约3米，顶端粗广，石柱圆形，微向北斜，天然风化而成，酷似男性生殖器，人称“儿女石”、“人祖石”。乳山市冯家镇上口村东松山西侧有独石似铃，高3米许，危岩高耸，传说人可摇动，但不会倾落。村人遥指此石，说古人称为神铃石，是本村一大名胜，世代保护。爬山东端南坡，原有2.5米高的“凌凌石”，下有三足支撑，曾有人拴三匹马于石足，要拉倒此石，石不动。周围居民敬之若神，认为是古人用来镇海水的。界石镇崮山后村大路西头北侧，有一天然石硼突起，形状似蟾蜍，嘴巴向西南，正对孤山顶。有信佛者每年春节来烧香挂红彩，认为此石是“金蟾拜佛”。“佛”指孤山顶。
  古树崇拜昆嵛山区古树53株，详见本志笫一编第九章第四节表1-12。大多数古树均得居民崇拜，视为“树神”。有的古树，是建村时所栽，是村庄历史的见证，如界石镇青庄村北的蜡树，一代代传说为建村即有此树，为村北之界标，西侧一大枝遭雷劈而折去。岁月沧桑，主二干．已腐空，新枝仍茂盛。村民说树龄500年，明末建村，应不少于400年。村民视为树神，行香许愿，求福免灾，红布条挂满树枝。多数古树，是古庙遗留，如甘泉寺的流苏、无染寺的银杏、木瓜、玉兰，神清观的银杏和杜松，牛涧的银杏王等，
  本来就视为神圣物，除因战争损毁者外，庙虽拆而树犹存，均得到精心保护。不少树上挂满红绸或红布条，为求神许愿之人所为。
  龙神崇拜昆嵛山不仅南北滨海，且山涧急流众多，形成深潭与大河多处。山民俗话说“山多高水多高”，这使人们感到神奇，不可思议。西北麓苍山的九龙池，海拔500多米，终年湍流飞瀑，人们在山下建龙神庙，每年在这里举行山会；在山巅建龙王阁。无染寺太古河东岸，建秃尾李龙王巨型雕像，香火鼎盛，乞求风调雨顺。宋村北山建李龙王庙、龙母坟，每年三月初二和六月初八为龙母和李龙王生诞，开山会。2008年三月初二，来自全国各地的18万人与会，祭奠龙母，观看京剧“李龙爷”及民间杂耍。南麓的圣经山上亦有小龙王庙，三石板立身，后石刻龙王浮雕，顶为一体的小屋殿顶。山神、水神同处一山，蔚为奇观。1995年8月17日午夜，大雨滂沱，电闪雷鸣，昆嵛山南麓长山之阳“椅子圈”处发生山体滑坡，泥石流冲出长约500米、宽4～8米、深2～3米的沟河，山水湍急。数日内，包括邻县每天上百人前来观看，认为是“龙翻身”所致。有的取溪水治病，有的在山上未滚下的巨岩上缠绕红布，求免灾赐福。清咸丰年间，因为捻军见昆嵛山口有人设防，未能东进。大山以东居民免受战乱之苦，认为是李龙王显灵，保佑乡民，驱走捻军，故在界石村北2500米建龙显庵，在张皮口北的虎山上建李龙庙，在背眼西山口建龙王庙。虎山上的龙王庙是附近牟平、文登百姓天旱求雨“最灵验”之处，口碑至今不断。
  动物崇拜黄鼠狼。信黄鼠狼能“谜”人，使人神经错乱，时笑时唱。利用民众迷信心理，巫婆神汉专设神龛供奉“黄大仙”。人们畏之、敬之。20世纪60年代后，此俗渐止。
  狐狸。敬奉“狐仙”，相信狐狸年久得道成仙，成精。传说一狐仙在北京经商，经营珠宝店，发大财，总是热情接待进京的胶东人。约在明清之际，商业物流大兴，希望经商发财者大多信奉“胡三太爷”，就是狐狸大仙。昆嵛山极顶有座小石庙，额刻“胡三太爷庙”。20世纪50年代初尚存。葛家镇吕家上口东有“端午山庙”，供奉胡三太爷，1938年前，每年五月十五日前后有三天庙会，香火很盛。界石镇晒字村北山有狐仙洞，洞前有“狐仙大太爷之位”“狐仙三太爷之位”等石碑耸立，至今香火不断。该镇青山顶上，至20世纪70年代仍有只老狐狸，传说能学人语。昆嵛山西北的岿山上有狐仙洞。
  刺猬。过去被认为是神兽，谁家草堆粮囤有刺猬做窝，谁家就发财，粮草用不完。所以春节蒸饽饽时，每个孩子都分一只“刺猬”形的饽饽，除夕还要用豆“喂”它。
  蛇。俗称“圣虫”或“剩虫”，据说是谁家若发现长了红冠的小蛇，主家运兴旺。正月十五捏面灯时，收获季节的月盘上都盘着一条“圣虫”，蒸熟后，置于粮囤上。平时老人教育子女，上山
  不要伤害长虫。至今人们梦见蛇，认为次日要发财、交好运，说“蛇”是“钱串子”。
  蛤蟆。俗称“疥疤子”、“癞蛤蟆”。佛教徒敬为“金蟾”。俗人也喜欢它吃害虫，所以正月十五捏豆面灯时，总要捏几只蛤蟆灯放在门槛下、锅台后，使外面的虫子进不来，家里的虫子、苍蝇被吃净。传说蛤蟆能“叠道”，能把路折叠起来，一步跨过去。人们在田间劳作，上山路上，遇见蛤蟆都不伤害它。
  喜蛛。家庭房梁、屋笆下常有一种小蜘蛛顺丝落在半空，人们视为喜庆之物，故称“喜蛛”。见它落下来，人们就要呛道：“朝报喜，夜报财，正晌午时客人来。”
  喜鹊。俗称“鸦鹊”。如果清早喜鹊朝谁家叫，人们认为就是给谁家报喜。传说喜鹊在七月初七全都飞上天去应差，在天河上搭鹊桥，供牛郎织女相会。
  鲸。沿海渔民和航海者视鲸为神物，传说它是龙王爷的保驾大臣。20世纪60年代以前，每年南海都有“龙兵过”，就是虎鲸群路过，渔民见到“龙兵过”，所有船只都避开让路，焚香烧纸，敲锣打鼓，向海里撒大米、馒头，为龙兵添粮草。鲸群过后，渔船、货船恢复作业或航行。有数次，有巨鲸不知为什么戗滩搁浅，渔民纷纷设法让巨鲸返回大海，但都未成功。