烟台图书馆

从文化层面看，海阳的地雷战文化，是中国革命文化百花园中的一枝。
  文化的内核是精神。不同文化的精神各有自己的特质。因为文化具有时代性、地域性、超时代性三大特性，所以任何文化的精神特质都离不开它存在的那个时代、空间，以及那个空间的文化传统。那么海阳地雷战文化的精神特质是什么？这需要我们老老实实地从海阳地雷战的历史中去进行科学的提炼，舍此没有什么捷径。因为从天上掉下来的和头脑中冥思苦想出来的东西都是没有生命力的。
  我初步认为，海阳的地雷战文化体现的精神特质，择其要者有三条。
  第一，以爱国主义为核心的民族精神。“海阳地雷战”的一个鲜明的特点是人民群众的广泛参战。文献记载：“海阳人民在保卫沿海的‘反扫荡’反清剿中，从男到女，从大入到儿童，全民投人了战斗，民兵百分之百坚持斗争，‘模范人’大量地连续地涌现。”显然，如此广泛的参战，其中的大多数人不可能是共产党员。那么，是什么力量把普通大众凝聚在一起呢？是爱国主义精神！古老的中华民族，之所以能生生不息，是因为有一条贯穿古今的爱国主义精神纽带。在抗日民主根据地中，之所以能变一盘散沙为一道铜墙铁壁，是因为中共在抗日战争中创新、提升了爱国主义精神。
  第二，以民众利益为依归的人本精神。“海阳地雷战”大显神威的深层动因，是共产党在抗日民主根据地内改善了民生，实行了民主。中共领导的抗日民主根据地，是在国民党统治的基础上建立的，虽然社会主要矛盾是中日民族矛盾，但是阶级之间的矛盾仍然存在，贫苦农民依然盼望着改变租子重、利息高、工资低的现状。共产党在抗日民族统一战线的大格局下，领导民众进行了减租减息增加工资这种改良性质的民生斗争。改善了民生的民众为了保住既得利益，就产生了武装自卫、反抗敌人抢掠的要求，于是便出现了民兵、自卫团，便有了地雷战。民众掌握了武装，便挺起了腰板，有愿望也有能力要求改造政权，于是便出现了民主运动。由经济斗争到武装斗争再到政治斗争，这是一个必然的逻辑。“海阳地雷战”之所以能够大显神威，根本原因是广大民众在共产党领导下改善了民生，获得了民主。既得到了物质利益，又掌握了政治权利的人们，就迸发出巨大的主观能动力。
  第三，以政治建设为保障的先进精神。“海阳地雷战”大显神威的直接原因，是掌握、使用地雷的民兵具有先进性。而海阳民兵的先进性是来自于党组织的创造性的思想教育和支部对民兵的卓有成效的组织领导。一个代表社会前进方向的不为自己谋私利的先进政党，对于群众武装团体——民兵，必须以先进的政治思想进行教育，同时进行科学的组织领导。海阳对于民兵的思想教育，不但具有先进性，而且具有创造性，所以收到了极佳的效果，被山东省人民武装委员会在全山东抗日民主根据地推广。海阳对民兵的组织领导，紧紧围绕“支部掌握民兵”的原则，所以使民兵掌握在代表人民群众利益的党组织手中。这样就从思想和组织两个方面保障了民兵的先进性，防止其缺失政治方向、纪律松散、作风败坏、脱离群众，以至滑到土匪主义的污泥坑中。
  以爱国主义为核心的民族精神，以民众利益为依归的人本精神，以政治建设为保障的先进精神，虽然是从不同层面提炼出来的，但又是密不可分的，三足鼎立，共同支撑起“海阳地雷战精神”。